天长风俗作文400字【一】
当然，龙应台给了安德烈和飞力普很多终身受益的影响。
《女朋友》的最后，这是龙应台和两个儿子关于60分的对话。
龙应台问两个儿子，“有什么观念或者价值，你们觉得可能来自妈妈？”安德烈和飞力普给出的答案中，有“自由主义”，有“独立思考”和“尊重女性”（文章里飞力普补充说：不要不经思索就自动接收任何一种观念或说法），拥有了“终生看书”的习惯。
这些答案里夹杂着不少漂亮的词汇，但龙应台并不是用她的文字、她的书来影响自己的孩子，她依然是从母亲的角度，从生活之中最平凡的琐事，从与孩子积极的沟通与辩论里，去传递自己的价值观。
飞力普记得，小时候龙应台分析他的作业布置得并不合理，这件事让飞力普明白不是老师教的就一定是对的。安德烈记得，龙应台曾给他们兄弟俩讲《西游记》，完完整整地讲完了一百章。
也正是因为这些“自由主义”“独立思考”等观念的影响，飞力普才会在面对母亲和女友之间天然的矛盾关系时，敢于站出来对母亲说“不”，也正是因为龙应台本身秉持的这些观念和价值，才会在面对儿子的反抗时，一边伤心，一边接受。
天长风俗作文400字【二】
平时对新书，总是持保留态度。放在“想看”书单里，等着达到几百人时的客观评分。但却第一时间预购了龙应台的这本《天长地久》，因为对龙应台的书，不需要再用评分来参考。龙应台在人生阶段写了许多书，无论激昂还是平静。每次都能激发读者的共鸣。
吴晓波曾经在《把生命浪费在美好的事物上》里评论龙应台：“安德烈的妈妈可是台北文坛的头号女勇士，《中国人，你为什么不生气》让整个市民社会燃烧起来，一本《野火集》轰轰隆隆印了100版次，历史硬生生地把一把文化屠龙刀塞进龙应台手里”。
这次龙应台要谈的话题是老年。写给美君也好、写给两个儿子也好，都源于一个65岁的观察角度。
龙应台从母亲美君的苍老思考自己的`”初老“，思考生命的来去：“我们怎么迎接，怎么告别？我们何时拥抱，何时松手？我们何时愤怒，何时深爱？何时坚定拒绝，何时低头承受？……花开就是花落的预备，生命就是时序的完成。”这有禅意。
龙应台从和儿子的对话中思考人生不同阶段的同时存在。龙应台在人生三书里，坚持自己不信宗教，但母亲美君却是一个资深的基督徒。龙应台在《天长地久》里引用了《旧约传道书》“凡事都有定期”的章节。
查看人生的河流，龙应台写下：“太婆、人瑞的布局，其实一直在那里等我，只是当我发愤图强准备联考的时候，当我起起伏伏为爱情神伤的时候，当我意气飞扬、闯荡江湖的时候，从来不曾想到，在那最后一幕，台上摆着一张空椅子，风声萧瑟，一地落叶，月光凉透。”这像是基督教角度的思考。
天长风俗作文400字【三】
关于儿子“女朋友”的问题，龙应台像每一个儿子的母亲那样纠结了很久。
龙应台在写给母亲应美君的信中，说起儿子的女朋友，也无奈地缴械投降，“美君，我真的被打败了。”
她甚至像那些敏感的母亲一样，握着母亲应美君的手想，如果应美君不是自己的妈妈，而是自己的婆婆，她还会在这个时候回到屏东，照顾年迈失智的应美君吗？
“大概不会。”龙应台冷静地给自己的假设问题以否定的'回答。
“所以，就认了吧。‘小三’不会对你像女儿般亲，可是，她会爱你所爱的人，给你所爱的人带来幸福。”龙应台这样说服了自己。
纪录片《女朋友》里，有很多龙应台作为母亲、作为女儿的挣扎。她将自己的弱点和不完美暴露出来——她不得不面对自己与生俱来的对儿子那种母亲原始的占有欲的爱和束缚。
看到这里，我能想象到，龙应台应该算是一位挺强势的母亲吧。但是她敢于开放自己内心的羁绊，争取做到以客观理性的态度处理和儿子之间的关系，还是值得敬佩。这也是她的2个儿子愿意跟她敞开心扉的原因。
随着80后、90后的自觉，这一代的年轻人开始意识到原生家庭带给自己的影响。可相反的是，在中国，挣扎的是年轻的“安德烈”和“飞力普”，而很多父母没有挣扎，他们只是想尽办法坚持自己的意志，用“不孝”来定义来自孩子的反抗。
龙应台的“平等意识”和她想与孩子成为“朋友”的渴望，帮助她在母子关系之中自省。“如果将自己最亲爱的人放置在一个权力结构中，损失会很大。”
龙应台所说的这种“损失”，是家长对子女那种一以贯之的“为了你好”所带来的伤害，是“叛逆”的子女不得不背负的一种没来由的愧疚。这是一种两败俱伤。
天长风俗作文400字【四】
看完龙应台的新书《天长地久》，让我想起年少时老爸跟我讲的关于“天高地厚”的话，还是我上小学的时候有一次跟老爸干完农活一起回家走在田间的路上，老爸跟我“常言道天高地厚，你知道什么比天高，什么比地厚吗？”
我当时还处于懵懂无知的年龄，自然茫然不知。随即老爸跟我讲“父母恩情比天高，夫妻情谊比地厚”，当时记得了这句话，也大致理解其含义，从此以后就觉得要孝顺才能报答比天高的父母之恩。
龙应台的天长地久是讲亲情的父母儿女之情，我的理解是指父母儿女亲情之爱是天长地久的，是永远不变的。不同的时代有不同的特征，其中有很大篇幅去理解她父母生活的历史社会环境，理解的他们的人生和生活，设身处地的为母亲想作为儿女应该如何陪伴母亲，愧疚于自己曾经的自以为是；也有讲她本人和自己儿子的母子之情。
摘一段很喜欢的：
一代不会倾吐，下一代无心体会……为什么我就是没想到要把你这个女人看做一个也渴望看电影、喝咖啡、清晨爬山看芒草、需要有人打电话说“闷”的女朋友？
很多年以来，当被问到，“你的人生有没有一件后悔的事”，我多半自以为豪情万丈地回说，“没有。决定就是承担，不言悔。”但是现在，如果你问我是否后悔过什么，有的，美君，我有两件事。
亲情在龙应台的笔下不仅有朴实却触动人心的真挚情感的感染力，也有穿透岁月的历史厚重感。
天长风俗作文400字【五】
即使执着依然会失去，因为易逝所以常执着，这样的矛盾无处不在，这样的努力也无处不在。龙应台写《天长地久:给美君的信》正是在作这种努力与尝试。尽管应美君已经再无法读懂这些信，但纸墨寿于金石，这些倾诉、自白、私语、心声，终究是留下来的。它不仅是写给应美君的，也是对所有读者的善意提醒。
在一次访谈中，龙应台如此解释她从台北“移民”屏东的缘由:“这世上对你最重要的那个人，正在度过她人生中最后不知还有几天的时光，你到底还在做什么呢？”陪伴已经失智的母亲的时间已经不多了，所以她选择了回归屏东乡间、回到母亲身边，做真正的陪伴。
在此期间，她写下了19封写给母亲的信。这19封信，依然很“龙应台”，如评论所说的那样，“把非常个人的情感，镶嵌在时代的巨流里。”在我看来，其实“时代的巨流”已不那么重要，重要的是其中的小人物是如何游走的。时代只是一堵背景墙，作为子女，更需要关注的是父母这个主角，在背景墙下的酸甜、苦辣、悲欣、生老。他们的经历终于有人记录、讲述、评说，而不是可有可无、不痛不痒、若隐若现；终于不是大历史中无关紧要的尘埃，而是一家一族之史的主线。
龙应台除了记录，还有思考。从都市回到乡下，部长变成女儿，邻居成为叔伯，生活节奏变得悠闲、庸常与琐碎。就像梭罗到了瓦尔登湖，这反而让人更有可能去思考生活的本质。在快节奏的都市，也许也会试着作同样的思考，但往往只是一闪而过，转眼又会被忙碌所吞噬。现在终于有了更多时间思考，也收获了更为丰盈充实的答案。书中，在“生活的本质是什么”的大命题之下，又有许多小命题，诸如母亲是什么、亡是什么、时间是什么、陪伴是什么……龙应台给出了非常个人的思考，相信读过定会有不少启发。这里请允许我卖个关子。
这19封信当然可以称之为“家书”。在通讯极为不便的过去，“烽火连三月，家书抵万金”，家书中有浓烈的期待、牵挂、忐忑、惊喜。到了通讯极为便利的今天，家书又何尝不是“抵万金”呢？！深入的交流、倾心的对话、酝酿的情感、如见其人的字迹是那么的稀少，家书难道不足为贵吗？所以，再晚写下的家书也比不写好，尽管应美君再也无法读信，但正在陪伴母亲、已经写下家书的龙应台，应该会少很多遗憾。
天长风俗作文400字【六】
天长地久是龙应台陪伴母亲期间的新作。这里面穿插着战争，有时候除了说明人生来是苦的，还说明什么呢，没想清楚，读战争时读到人在渺小时的极端和勇敢还是有感触的。
这次跟大叔一起出差又要告一段落了，收到了信任赞誉，同时有激烈的争吵。他对我的悉心指导永远感激在心。但今天读到带龙应台到美国读书的恩人还是觉得我要的更多，不仅局限于此。
昨天跟孩童一般玩耍嬉戏，有几个时刻世界顿时安静了。我在思考要什么。写作累了，依偎着妈妈，在大街上咖啡屋，公园里老姐妹读书，聊天，浓妆艳抹，花枝招展，跟儿子的女朋友吃醋都是我要的生活。
事业是我想要的，出差是我想要的，孩子是我想要的，最近大叔跟我谈了太多需要面对的客观，解在哪里呢？天长地久里面讲三个星期就可以栽植一个花园果园，创造一个写作环境和陪伴母亲的去处，这对我来说简直比天堂梦幻。这是创造，是将心中的春天再现在生活中。除了财力，更需要想象和心思。
大叔的生活虽好，不适合我。龙应台所写的在美国没钱时去咖啡馆蹭暖气适合我。不适合自己的东西再好也无益。
这八天学到的另一个自己是不开放的思维固执。还有就是创作需要环境，像我这样容易抑郁的人应该在窗明几净，温暖的环境中延年益寿。
