五月的天有些闷热,使人的心情也异常糟糕,我们却仿佛念忘了这一切似的,兴致勃勃地排成两队跟在孙老师身后,屁颠屁颠地跟着孙老师,对她惟命是从。
那是一条安静的小巷,地面上的砖块明显有点儿松动,诉说着古巷悠久的.历史文化,家家的大门有些地方的油漆都脱落了下来,似乎在证实古巷的悠久历史文化,家家户户前还有道门槛,门前挂着绍兴特有的书法艺术作品,使人仿佛置身在那个一颗糖一角钱的、那个有着黑白电视机的时代,小巷很窄,一辆电瓶车和一个不胖不瘦的人停在一起,也觉得很挤,窗户是那种木头边框的,都是平房,几个老人坐在屋里唠唠,把门打开着,也不担心别人说自己是一个话唠。
大道上,虽说修了柏油路,却还是抵挡不住古巷给人那和既亲切又惬意的感觉,石桥边有潺潺的河流,河水是绿的,河边的小树也是绿的,绿树倒影在绿水里,根本分不清哪些是树,哪些,是水?河水仿佛没有尽头,绿树的数量仿佛也不计其数,后边的越来越茂盛甚至挡住了居住在树边的房子与人,还有水的尽头,给人以一种人间仙境的感觉,这幅画面可谓是“小桥流水人家”了。
古巷的旁边异常寂静,事实上却开着好几家店,有卖臭豆腐的,卖热狗的,有卖口哨和扯白糖的,弥漫着臭豆腐的“香”味儿。
古巷深深,不是没有尽头,而是古巷里的悠久历史文化已深深地停驻在这条小巷里。
星期天,在南湖三八巷的老师家里,我和表哥正在上英语辅导课。上着上着,表哥旁边的顽皮小子苏语泉就挤起表哥来。“嘿,你别挤我呀。”表哥大叫道。“呃,我只是想看看你的书。”苏语泉答道。老师见状说道“你俩上课别闹了,要不画个三八线。”“三八线?三八巷里画三八线?”同学们都笑了起来。表哥和苏语泉只好乖乖坐好,各自往旁边移了移,尽量离对方远一些。这样,这首课堂小插曲就谢幕了。但他俩各让三分向旁移的情景使我想起了《六尺巷的故事》。
《六尺巷的故事》讲得还是我们安徽省的事哩。在清朝康熙年间,安徽桐城县发生了一件奇闻:当朝宰相张英家人与邻居吴家为了墙基争地界,打起了官司,告上了县衙。可因两家都是显贵望族,县官左右为难,迟迟没有判决。张家地契上写明了“至吴姓墙”,但张家人怕有理难争,就写信告诉张英,让他出面处理。张英收到家书后沉思片刻,回信到:一纸书来只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。
张家人看了信后,明白了张英的意思,便立刻将院墙往后移了三尺。吴家人深感惊讶,在看了张英的诗后,也将院墙向后移了三尺。这样一来,两家院墙之间便空出一个六尺宽的空道。两家人谦和忍让形成了六尺巷,从而被世人褒扬,流芳百世…..
因此,我们也要在生活中学会谦和、忍让,互相理解,互相宽容。就像两个人分别从桥两端过河,你不让我,我不让你,那谁也过不了河,但只要其中一个人谦让一下,大家都能平平安安地过河。我曾经在报纸上看到一幅画,画中两人握手言欢,旁边还有几个发人深省的字“何必争个两败俱伤,互谦互让就是‘双赢’。”
彼此谦让,能避免许多矛盾,减少人与人之间的纠纷;互相理解,互相宽容,有利于大家之间的和谐相处,还能大大提升人们的幸福指数。俗话说得好“忍一言风平浪静,退一步海阔天空”。我们大家要向故事里人物们学习,凡事不要争强好胜、斤斤计较,而应该谦和、忍让,礼让三分又何妨!
今天,我读了一个故事,叫《六尺巷的故事》。传说在清朝时的.安徽桐城,出了一位宰相,名叫张英。当时,他们家的`人想盖一座房子。于是,大家便找来了工人,盖起了房子。可是,盖好的房子占了邻居家的三尺宅基地。为了这事,两家人闹得不可开交,要求上告朝廷,也告到了张英那里。张英一看这事,便作了一首诗,差人带回了老家:
千里家书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。
张家人阅罢,知道了其中的意思。于是,就把外墙向后挪了三尺。邻居见了,深受感动,于是,也把外墙向后挪了三尺。于是,之间就有了一条六尺宽的巷子,这就是六尺巷。
转眼,时光回到现代。现代的人可不像古代人那么讲礼貌。现代的人很烦,一丁点鸡毛蒜皮的小事也要闹个。我曾经就经历过这样一件事:两个年轻人,一个偷了另一个人便利店里的小包餐巾纸,被发现了两个人立即大打出手。小偷被打的头破流,“滋滋”的往上涌。
为什么现代人不像古代人学习学习呢?因为现代人一遇到什么事就要“报仇雪恨”,不可以沉着冷静地想问题,遇事就冲动。而且,也都不想让步,都以为“狭路相逢勇者胜”,只要有足够的勇气和力气,就可以出头。其实一点也不是这样。如果人人都为自己的利益而明争斗、勾心斗角。那么,我们的世界上就不会有“和谐礼让”四字。
和睦、和谐、礼貌、谦让,这就是“和谐礼让”的意思。如果我们每个人都这样做,那社会一定会更加美好。
同学们,让我们从现在开始,和谐礼让吧!
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