广西旅游景点的作文【一】
明天就是“农历三月三”。我们家乡有个习俗，在这个日子里，要约几个好朋友野炊。可是明天我要去少年宫练跆拳道，所以奶奶决定把这个活动提前到今天。我很期待这个活动，因为可以和很久没见面的小朋友玩，所以特别兴奋，一大早就起床了，催着妈妈出发去太湖沿途看到公路两边的油菜花开得真漂亮，金黄金黄的，象一片金色的海洋。
路旁还睡着些不知名的小草，绿黄相间，真美！我问妈妈：“是不是春天到了，花儿就会自然开放？”妈妈对我说：“是啊！花儿收到春姑娘的邀请函就来参加春天的盛会了”妈妈还告诉我，这些油菜花谢了以后就会长出油菜籽，油菜籽经过压榨就变成我们做菜吃的菜油了，我在想菜籽怎么能变成香喷喷的菜油呢……
一阵春风吹到我的小脸上，我感到有点冷，妈妈让我抱紧了，因为她要加足马力直冲目的地。我心里乐滋滋地，巴不得插上翅膀，好快点到太湖和小朋友玩。脑海里已经浮现出小朋友相聚一堂的快乐场面了……
广西旅游景点的作文【二】
成群结队的青年男女身穿节日盛装，云集山头旷野，即兴对唱；嘹亮的歌声像阵阵海浪，此起彼伏，响彻山间。唱完了歌，热闹的人群中又开始了“打扁担”、“打铜鼓”等传统活动这就是广西壮族三月三山歌节的场景。每到三月三，广西的人家都要欢聚一堂，共同庆祝这个盛大的节日。
三月三的来源有个传说。相传，有个叫刘三姐的姑娘，她心地善良，歌声优美动人。她经常教百姓们唱歌，受到了百姓的爱戴。但后来她遭到了迫害，被人推入水中。刘三姐没有沉入水底，而是骑着一条鱼飞上了天，成为了歌仙。为了纪念她，人们把她升天成仙的日子三月三，定为了节日，并一直流传下来。
三月三这天，最重要的活动是对歌，当地人称之为“赶歌圩”。大家身着盛装，聚在山头旷野、竹林草坡歌唱。歌声连绵不断，深入人心。一会儿让你感觉置身云海间，云雾绕着你翩翩起舞；一会儿让你仿佛走进了森林，绿色在你旁边荡漾开来勤劳智慧的壮族人，创造了悦耳动人、丰富多彩的山歌，使这一传统民族节日披上了迷人的音韵纱衣。
“打扁担”也是一项广受欢迎的活动。三月三这天，村头巷尾，随处可以听到扁担“登登打、登登打、登登打嘟打”的敲击声，节奏强烈有力，声响清脆高亢，热闹非凡。表演者或四人一组，或八到十人一组。他们手执一根扁担，配合着轻松悦耳的竹筒伴奏声，时而敲打板凳，时而互相撞击，扁担声合着村民的欢笑声，汇成和谐幸福的声浪，激荡人心。“打扁担”的表演寓意着丰收喜庆，寄托着人们对来年丰收的美好祈盼。
儿童最喜欢的是做五色饭。每年的农历三月初三这一天，壮族人家会采来红兰草、黄花、枫叶和柴蕃藤，用这些植物的汁液浸泡糯米，蒸成红，黄，黑，紫，白五色糯米饭。这样做出来的五色糯米饭色泽鲜艳、五彩斑斓，就像彩虹掉进了碗里；口感柔软滋润，吃起来唇齿间有淡淡的植物清香，令人回味无穷。据说五色饭受到了仙女的赞赏，人们吃了会身体健康。壮家人喜爱五色饭，把它作为幸福吉祥的象征。
三月三，驱除了人们辛劳一年的疲惫，让人们以更好的心态迎接新的一年。
广西旅游景点的作文【三】
去年暑假，爸爸和妈妈带我游览了我向往已久的北海。北海位于祖国大陆的最南端，是广西壮族自治区一个重要的城市。它三面环海，只有一面与祖国大陆相连。北海不但风景优美，而且渔业资源和旅游资源也是非常丰富的。被称作为祖国的“南海明珠”。
来到北海游泳和拾贝壳，我和妈妈买了两件非常漂亮的泳衣，换上泳衣就开始游泳了。我虽然不会游泳，但是妈妈给我租了一个救生圈，我穿上泳衣戴上救生圈就下到海里。刚下到海里，水很浅，可是越往远处走，水越深，浪也越大。每当有大浪来的时候，我总会把嘴巴张开，因此，我喝到了很多海水。我们在海里游了大约40分钟就出来了，出来后，我发现妈妈身上非常黑，此时，妈妈也在注视着我。妈妈说:“咱母女俩身上都被晒得黑乎乎的。”我笑了一下。临走时，我发现有一位小朋友在拾贝壳，天啊!我来到这里只顾游泳，竟然忘了拾贝壳。我原本还想拾一些贝壳带回家留做纪念，可是妈妈早已走到前方去了。我只好恋恋不舍地离开了这风景优美、如梦如幻的旅游圣地。
在回家的路上，我还在回忆这一段美好的时光。虽然没有拾贝壳做纪念，但是游了泳，我的心里还是十分高兴的!我真想再游一次北海啊!
广西旅游景点的作文【四】
穿过清晨的迷雾，和煦的阳光洒在了我们稚嫩的脸上，阳光里，是鸟儿的俊影。大巴在阳光铺设的路上前进，直抵北海城。
那里高楼林立，建筑风格颇有特色，有的甚至有五十层楼那么高，简直洗涮了我们这些住在小城市里的“土包子”的眼睛。旁边的小友感慨：“我如果住在这里就好了。”
不同民族的民俗与文化的汇聚——大江埠
“大江埠”，里面住着两种人，一种是土人，另一种是越南人。土人的皮肤像抹了煤炭一样黑，这和他们的基因和生活性格有着极大的联系。为什么说和性格有关呢？你一进门，就会看到两个裸着前胸的“阿布”，阿布是土人中男子的称呼，他们并不顾虑阳光会把他们晒黑。土人之中有着独特的.问候方式，就像用手掌轻拍嘴巴，从里面发出“哦——哦——哦”的声响，声音越大，感情越强烈。越南人的舞蹈可以说是独具一方，其婀娜的舞姿有如蜿蜒伏行的蛇，看似柔丝，实是刚柔结合。还有形式多样的“火把舞”耍得有模有样，动作似真似假，有时一个要把火把丢过来的假动作，把台下的观众吓得身体往后倾，发出了“咦，好险！”的惊叹。
海底的奇观——海洋之窗
午饭后，我们快车来到了第二个景点，便是珍藏海洋生灵的“海洋之窗”。游动在玻璃窗里鱼儿享受着游人的青睐与欢乐，它们多么漂亮，多么触动我们宁静的心灵。海龟慵懒的动作令游人驻足而观，投以菜叶。看到它们，脑中闪过了西游记里的龟仙，或许它们两者各有千秋吧。滑过玻璃窗的白鲸，本可以安稳地享受午休，却被突如其来的游客们“吵”醒了。许许多多的闪光灯忽亮忽暗，刺激着它们的眼睛，突降的“鱼人”，拉着它们去表演，做着各种高难度的动作。当它们滑过玻璃窗的时候，我看到了它们那双疲惫的眼珠，竟毫无生气。相比之下，那空灵的水母好不快活，在玻璃窗里尽情地展放着它那烟花般的“触手”，在彩灯的照耀下，真是美啊！
海滩之趣——“北海银滩”
看！那一片汪洋大海，像是容纳万物的主流，眺眼而望，是那无边无际。一条条长线状的海浪像利刃一般，井然有序地华丽登场，一个个地堆在人们的裤管子干。奔跑在软软沙滩上，有一种踩在棉花上的触感，嘻戏摔闹不成问题。海风啊，带着我的汗水，尽情地奔跑吧，滑过我的脸颊，滑过我那颗奔腾的心吧。轻轻溅起的浪花，泼洒着我们心中的快乐，那断了脚的海水，凉凉的，浸占着我们的皮肤，它们是如此热情。
时间匆匆而过，最后的离别，朋友！我留在这里的足迹，将是我们永远记忆的桥梁。再见了，“北海银滩”，再见了，北海。
广西旅游景点的作文【五】
你好
收到这封信你一定很意外，我们生活在同一片蓝天下，但你们上学爬山，我们上学坐车，一想到这些，我就给你写了这封信。
我想与你交个朋友，将我一颗真诚的友谊之心献给你-----远方的.朋友。我叫牛牛，今年10岁，是个开朗、快乐的男孩，也许你是一个和我一样有远大志向的男孩，或者是一个活泼快乐的女孩。但是不管怎样，都让我们手拉手共同努力吧！
我非常喜欢春节，因为我可以去海南三亚度假。我外婆每年都在三亚疗养，我也没个寒假都去三亚旅游。房子在榆林湾，它是一个海湾，空气清新，海水清澈，我们去年就是在那儿过得年。三十晚上，外婆早早地把饺子做好，和其他菜一起端上了桌。我一直等待着春节晚会的来临，不知过了多久，盼望已久的春节联欢晚会开始了。我们一家人团聚在一起有说有笑的高兴极了。
广西的小朋友，如果你愿意与我交朋友，就请回信吧！如果你愿意，我们可以畅谈自己的远大理想或者互相诉说自己的烦恼吧！让我们手拉手，共同描绘21世纪的宏伟蓝图吧！
祝学习进步、健康快乐！
你的朋友牛牛
2014年2月26日
广西旅游景点的作文【六】
我的家乡就在广西壮族自治区，这个少数民族聚集的地方。这里保留了许多的风俗习惯，我想介绍的是三月三歌圩节。 在我国三月三是汉族及多个少数民族的传统节日，相传三月三是皇帝的诞辰，中国自古有二月二，龙抬头；三月三，生轩辕的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。但是现在，每个民族的三月三都是不同的形式。壮族的三月三相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，所以又称为歌仙节。
大家都知道山歌是壮族的特色，壮族每年有数次定期的民歌集会，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最为隆重。这一天，家家户户做五色糯饭，染彩色蛋，欢度节日。歌节一般每次持续两三天，地点在离村不远的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体，但老人小孩都有来旁观助兴。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。搭歌棚，举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。壮族多于三月三来扫墓，通常在三月三时蒸五色糯米饭。
壮族山歌简称为壮歌，又称壮族民歌，是指壮族人民用壮话演唱的民间歌谣。壮歌最早可以追溯到壮族原始社会时代狩猎时的呐喊。虽然呐喊不能算是歌， 但它无疑孕育出了壮族山歌的种子。真正义意上的壮歌应该是从壮族原始社会中的生产劳动和祭祀活动开始，这从现在少数民族的风俗习惯中可见一斑。广西壮族古老的歌圩集会和绣球一直流传至今。壮族素以善歌著称，壮乡素有歌海盛誉。壮民善以山歌来表现生活，抒发自己的思想感情。壮族山歌历史悠久，壮民从盘古开天地一直唱到如今，几乎人人能歌善唱，已近以歌代言的地步。
歌圩节上抛绣球是娱乐，也作定情信物。当姑娘看中哪个小伙子时，就把绣球抛给他。不过壮族人玩绣球，以抛绣球为乐，也不是近一两百年的事物了。南宋人朱辅所著的《溪蛮丛笑》，对歌墟的抛绣球活动描述道：土俗节数日，野外男女分两朋，各以五彩新囊豆粟，往来抛接，名为飞纶。周去非在《岭外代答》中也说：土已日（三月三），男女聚会，各为行列，以五色结为球，歌而抛之，谓之飞纶。男女目成，则女受纶而男婚已定。所谓飞纶，就是今天的绣球。
南宋周去非的《岭外代答》载，壮人迭相歌和，含情凄婉皆临机自撰，不肯蹈袭，其间乃有绝佳者。宋《太平寰宇记》中也记载：壮人于谷熟之际，择日祭神，男女盛会作歌。这说明，当时的歌圩已经相当兴盛。1934年编的《广西各县概况》记载，当时广西有歌墟活动的地方就有多达26个县，几乎遍布广西各地。
如今在我们家里，虽然不会以唱山歌的形式过节，但会做五色糯饭，染彩色蛋等等欢度节日。这样具有民族特色的活动，将是永恒的经典。
