仙姑顶爬山作文【一】
国庆这天，我们全家人一起去仙姑岩游玩。小车轻快地向前方驶去，我透过窗外，看见路边枯黄的树叶飘落下来，带着一丝丝遗憾，投向了大地母亲的'怀抱。路旁那一片片金黄的稻子，似乎是因为拼搏了太久累得弯下了腰。观看着路旁令人赏心悦目的景象，眨眼间就来到了仙姑岩。刚进入山谷，第一感觉就是山高林密。一缕缕轻烟从山间冒起，更让人感觉扑朔迷离。下了车，我和爸妈向一线天出发，走过崎岖不平的小路，终于来到了一线天。我跑到正中央，抬头望去，真的只看到一线天。我兴奋地大喊了一声，回音在山谷间飘荡，神秘缥缈，惬意极了。凹凸陡峭的山壁，似乎一不小心就会倒下来。爸爸跟我说起了一线天的传说：在很久以前，这里还是一座山，山里卧着一条巨大的龙。后来，这条龙想跑出去，于是用尽全身的力气，冲开了山岩，龙逃出去了。这里也形成了这样一道独特的风景。伴随着这虚无缥缈的传说，我对一线天产生了更多的好奇，而最多的还是喜爱之情。“走吧，磊磊。”妈妈叫道。我依依不舍地离开了一线天。
我们又向山顶的寺庙走去。进入寺庙，一股香火味扑鼻而来，原来是人们在为七仙圣母烧纸钱。只见爸爸拿来一叠纸钱，像其他人一样虔诚地点燃了，嘴里念念有词。然后爸爸在七仙圣母前磕了磕头，准备抽签。爸爸抽的签还不错，寓意也很好，我也在七仙圣母面前磕了磕头，希望她能保佑我梦想成真。
游玩仙姑岩，我很高兴，也深深祝福我们的祖国与天地同寿，共日月争辉！
仙姑顶爬山作文【二】
杨百顺，杨摩西，吴摩西，罗长礼。四个名字，同个一个人。这本书主要就是吴摩西与自己的继女，以及继女也就是曹青娥的儿子牛爱国三代人的故事串联起来的。初读时候觉得人物故事有点繁杂，单杨百顺前半段的人生就遇到了老裴，老詹，老孙，老马等人，我也是依稀记得几个，几乎由于前半段放弃读下去，不过还好自己坚持看了下去，发现吴摩西的人生与他的孙子，也就是牛爱国的人生有一点相似，六七十年前后两个人所经历的，给人一种首尾呼应的感觉。细读下来，先前所觉得人物关系的复杂倒也并不复杂了，反而正是由于这些丰富的人物充实了主人公的经历，处处呼应。
一句顶一万句的主题，在书中多有体现。一个人能够找到一个与自己能够说的上话的人相处是一种难得的幸运。现实把与自己不能说得上话的人安排在自己身边是一件令人苦恼的事。有时候自己无法选择避免这些人，有时候也并不是因为说不上话，仅仅是因为误会而错开了。对待身边想要珍惜的人亦是如此，有误会就要及时说出来，等到绕了好多圈就来不及了。既然有的人无法避免，那就不要管他，努力自己去选择自己想要面对的人，珍惜自己想要珍惜的人，很幸运自己身边有与自己说得上话的人。
仙姑顶爬山作文【三】
刘震云的《一句顶一万句》里面，讲了一个县官老史好男色的故事。县官好男色，尤其好男旦，遂在县府内养一锡剧班子，当家男旦叫做苏小宝，“十七岁一孩子，长得玲珑剔透，戏台上风情万种，卸了妆又不苟言笑”，很合县官的心意，所以每月初五、十五、二十五县官都要召苏小宝去他住处，却并不做事，只是下棋手谈。有一天突然两人和棋和出了一盘妙棋，“布局之奇特，机关之巧妙，一招一式，一板一眼，事先并不有意，也是随机应变，待到棋终，突然出现了大境界。整个棋局虽风云密布，但天苍苍、地茫茫，黑白之间，楔榫相接，出现了天作之合”。二人为了这局棋，第一次有了肌肤之亲，“亲也没亲到别处”，只是抱头痛哭，大放悲声，“直哭的哽哽咽咽，相互拭泪”。
这个故事相当让我心动。有一种古代笔记故事的隽雅，带着先秦的知己风度。想想要是真的用文言来记叙，大概是这么一个故事：
知县慕男色，尤好男旦。衙中设戏班，班内男旦姓苏名小宝者为知县所心喜。月逢初五、十五、二十五，皆召入内手谈。是日，偶成一和局，曰天作之合，精妙无匹，遂抱头痛哭，悲声不可断绝。始知为二人初次肌肤相亲也。
虽为男色爱慕之事，却无荤俗，玲珑剔透，绝然清净，动人之至矣。而故事里写到的那个男旦小宝玲珑剔透，戏台上风情万种，下台后却不苟言笑，围棋高手。这孩子设定也真是苏。
仙姑顶爬山作文【四】
刚看到这个题目，以为本书是由精炼或经典的语句写成的作品，看起来才发现完全相反，语言上基本上是平铺直叙，甚至有些啰嗦，没有渲染，也没有高潮。开始有点失望，但读了几页，又觉得像是拉家常，娓娓道来，人物关系慢慢清晰，且一环扣一环，于是竟有了读下去的兴趣，虽然部分情节被略读，但两天的时间还是把这本书读完了。
读完后，内心就像作者的语调，没有太大的波澜，但却久久不能忘怀。
书中主要人物杨百顺，因为一次刻意安排的抓阄失去了读书的机会，又因为别人的一句话与父亲反目成仇，于是踏上了学徒、找工作的道路，先后学过剃头、猪、传教、、、、、、等工作，也过过给人挑水求口饭吃的生活。因为拜师传教，改名为杨摩西，又因为结婚倒插门，改名为吴摩西。最好的一份工作应该是在县政府种菜，虽然是种菜，但也是在县政府。也就是在那时候，倒插门结了婚，虽然是倒插门，毕竟成了家。因此有了养女巧玲，虽然结婚后跟老婆相处不愉快，与养女巧玲倒是真感情。所以吴摩西，一生中最大的事情就是在去寻找已经私奔的老婆的旅途中，将养女巧玲弄丢了的事，后半辈子就在寻找巧玲和四年后悔中渡过了吧；一晃就是若干年后，巧玲的儿子、女儿们有演绎着类似的故事，同样为了寻找私奔的老婆，巧玲的儿子走进延津、、、、、、经过层层努力，吴摩西的孙子和巧玲的儿子最后得以相见，但此时吴摩西早已去世多年，而巧玲也已去世，最终吴摩西留给巧玲的一句话也无法知晓、、、
整本书洋洋洒洒三十几万字，叙述了若干人的故事，展示了一副中国农村处于中下层的人们的生活常态。任何一个人在热热闹闹的人群中，都显得平凡渺小；任何事情，哪怕是生老病，在纷繁的社会洪流中都平淡无奇；看似一波一波的相遇，对自己真正有影响的却实在不多，看似身边热闹的人群，关键时真是能说得上话的并不多；熙熙攘攘的交往中，人与人的关系竟也经不起“一句话”的挑唆或误解，想来人与人之间的关系其实如此脆弱。反而是在与小孩子的交往中，能产生真正的感情。而若干事端的起因，往往就是因为“一句话”的关系，一句话可以成事，也可以伤人，在那个环境下，一句话有时顶一万句，是有道理的。
整个故事从杨摩西“出延津记”，到后来巧玲的儿子“入延津记”，时间跨度之大，让人觉得，在时间的历史长河中，每段日子都是如此短暂，每件事情都终会成为过去。一代一代仿佛在重复着同样的故事，每个人都如法逃脱命运的驱使和轮回的力量。
这就是中国社会底层群众的生活常态，永远被繁琐的事务缠绕，毫无精神世界，看似热闹的表面，其实内心孤独而寂寞；命运看似掌握在自己手 中，其实无法逃脱命运的安排，每个人都像社会中的一颗棋子，纵使努力一辈子、辛苦一辈子、追求一辈子，到最后也还是形只影单，梦想终究只是梦想。也许也就是没有文化的悲哀，也许就是落后贫穷的悲哀。
仙姑顶爬山作文【五】
刘震云的作品，我虽然看的不多，但是总是觉得明明写的就是老百姓的故事，但平淡之中又透着各种新鲜，就好像青苔之上生出的奇葩，让人惊奇之余，又感觉似乎理所当然。书中主线故事是围绕两个人，但却又枝枝丫丫生出很多支线人物，进而又蔓延到细枝末节的人物，让人乍看还以为作者是想写出红楼梦似的的宏章巨制出来。但耐心看下去，才知道所有人物都会围绕主人公展开，所有事件基本又都是围绕一个主题——所有人物，不管戏份多少，不管男女老幼，作者介绍完名姓，立刻就会介绍这人爱说不爱说，跟谁说的着说不着，跟人说的着的由头、一开始说得着后来又说不着的原因，经此放大，好像这个投缘、说的着就像是天底下第一等重要的事。开始不以为然，但仔细想想，人作为群居动物，从远古时期来看，你能跟更多人说的着，别人打了猎就会分享给你吃，你的生存几率就会增大；从封建社会到现代，又有多少人因为一句话、一个人，从此改变了一生的命运。
所谓一句顶万句，一方面的意思是，话多的人并不一定能说到点子上，反而不如话少的人说话一针见。另一方面的意思是，对于说得着的人，同样的意思，他说一句顶别人说百句、千句，因为在听话人心目中的分量不一样，可能就会让他的人生直接转向——吴摩西的老爸老杨，老马一句话就改变了儿子的命运，吴摩西则是听了老詹一句话娶了吴香香，后来又为了找跟人私奔的吴香香丢了巧玲，引出第二位主人公牛爱国的故事；牛爱国因为听了说的着的战友的话，对妻子出轨隐忍不发，后来发现原来从根上就错了，便开始了寻找之路，他寻找的并非是妻子，而是自己，还有能跟自己说的着的人。故事在牛爱国打算去北京寻找愿意跟他私奔的女人时戛然而止，感觉有点像童话故事，让人想象他们后来相遇了，从此过着幸福开心的日子。然而，大家都会想到，真正的到一起过日子，可能一开始说的着，后来就会埋没到柴米油盐和一地鸡毛里，不甘于此的人，就会一直不停的寻找下去，直到麻木。
看这本书，我又重新认识到老生常谈的几个道理：一是人生在世，知音难觅。二是世间太多人做出一厢情愿的事却不自知，反过来还会埋怨别人不领情，无端多出许多是非，说的着的人从此形同陌路。三是言多必失，书中不爱说话的人不一定能多成功，但稍微有些地位有些成就的、或者能让人高看一眼的人，大多都是不爱说话的，他们大多用说话的时间去想事情了。
仙姑顶爬山作文【六】
读完后，内心就像作者的语调，没有太大的波澜，但却久久不能忘怀。
书中主要人物杨百顺，因为一次刻意安排的抓阄失去了读书的机会，又因为别人的一句话与父亲反目成仇，于是踏上了学徒、找工作的道路，先后学过剃头、猪、传教、、、、、、等工作，也过过给人挑水求口饭吃的生活。因为拜师传教，改名为杨摩西，又因为结婚倒插门，改名为吴摩西。最好的一份工作应该是在县政府种菜，虽然是种菜，但也是在县政府。也就是在那时候，倒插门结了婚，虽然是倒插门，毕竟成了家。因此有了养女巧玲，虽然结婚后跟老婆相处不愉快，与养女巧玲倒是真感情。所以吴摩西，一生中最大的事情就是在去寻找已经私奔的老婆的旅途中，将养女巧玲弄丢了的事，后半辈子就在寻找巧玲和四年后悔中渡过了吧；一晃就是若干年后，巧玲的儿子、女儿们有演绎着类似的故事，同样为了寻找私奔的老婆，巧玲的儿子走进延津、、、、、、经过层层努力，吴摩西的孙子和巧玲的儿子最后得以相见，但此时吴摩西早已去世多年，而巧玲也已去世，最终吴摩西留给巧玲的一句话也无法知晓、、、
整本书洋洋洒洒三十几万字，叙述了若干人的故事，展示了一副中国农村处于中下层的人们的生活常态。任何一个人在热热闹闹的人群中，都显得平凡渺小；任何事情，哪怕是生老病，在纷繁的社会洪流中都平淡无奇；看似一波一波的相遇，对自己真正有影响的却实在不多，看似身边热闹的人群，关键时真是能说得上话的并不多；熙熙攘攘的交往中，人与人的关系竟也经不起“一句话”的.挑唆或误解，想来人与人之间的关系其实如此脆弱。反而是在与小孩子的交往中，能产生真正的感情。而若干事端的起因，往往就是因为“一句话”的关系，一句话可以成事，也可以伤人，在那个环境下，一句话有时顶一万句，是有道理的。
整个故事从杨摩西“出延津记”，到后来巧玲的儿子“入延津记”，时间跨度之大，让人觉得，在时间的历史长河中，每段日子都是如此短暂，每件事情都终会成为过去。一代一代仿佛在重复着同样的故事，每个人都如法逃脱命运的驱使和轮回的力量。
这就是中国社会底层群众的生活常态，永远被繁琐的事务缠绕，毫无精神世界，看似热闹的表面，其实内心孤独而寂寞；命运看似掌握在自己手 中，其实无法逃脱命运的安排，每个人都像社会中的一颗棋子，纵使努力一辈子、辛苦一辈子、追求一辈子，到最后也还是形只影单，梦想终究只是梦想。也许也就是没有文化的悲哀，也许就是落后贫穷的悲哀。
仙姑顶爬山作文【七】
小说的叙事风格虽然情节简洁，叙事直接，但乍一看有些摸不到头绪。或者说有些觉得繁杂。越深入越觉得作者花费心思叙的并不是“事”，而是探究人的内心的孤独。作者没有用哲学、心里学等理论去分析引导，所有的情节关系和人物结构，社群组织和家庭关系，乃至于性欲爱情，都和人与人能不能对上话，对的话能不能触及心灵，提供温暖，化解冲突，激发情欲有关。也就是说，每个人都在寻找自己那个“一句顶一万句”的人。
亲人之间心灵的阻隔居然左右了人生选择，人世坎坷颠沛流离居然就因为“说不着”。春水流成坚冰，竟成为了无法渡越的长河，辗转追寻，但愿万里风尘吹不散最后的梦想。
我理解这部作品其实就俩字：率性。三代人都因率性而悲哀，也因率性而畅快。朋友之所以成为朋友，就是能接受并呼应对方的心声。朋友之所以成为敌人，就是心里所想坦然倾吐，摧毁了对方的期冀。然而在生存的底线上，很多人不敢率性啊，不敢坚持。杨百顺到杨摩西，生活所迫，杨摩西到吴摩西，也是生活所迫，只有吴摩西到罗长礼是精神要求，自主选择。然而又是饱经沧桑后最无奈最无力的选择。真是可怜的人啊。
在离乱黑暗中的一丝温情，就是群星，总给人活下去的勇气，杨摩西之于牧师，吴摩西之于巧玲，章楚红之于牛爱国，就无异于深夜里的星空。温情被时空拉抻成最纯最浓牵挂，这世界最遗憾的事是什么呢？恐怕就是这样的牵挂没有尽头吧。
