描写钦州三娘湾的作文【一】
这一篇观后感断断续续拖了不少时日了。每次看到这部戏，看到养母带大养子的艰辛，就会忍不住落泪。心中一时波涛滚滚，却什么都写不出来。那日跟妈妈说起，已经去世的姥姥之类的旧时的女人，目不识丁，竟然懂得很多我们这些读书人都不懂的道理，就是从戏中学来的。这戏中的学问，大了。
在人物分析中我们已经说到王春娥为什么教养薛科长大成人并进京科举：一方面是善良的本性，另一方面是为了自己老来有靠。我们现在再看，在薛科高中状元之后，张、刘二氏来薛家捣乱，讨要钱财。彼时，薛科连声叫“天啊”，哭着站在一边。他的心情是怎样的?亲生母亲做出这种丧尽天良的事，对不起薛科和王春娥，但是，到底是薛科的亲娘。一方面，薛科心里不一定能完全放下自己的亲娘，另一方面，就算是放下了，不去管她，万一真的闹大了呢，那不是所有人都知道薛科不管自己亲生母亲的活?薛科一筹莫展。
然后三娘王春娥走了下来，她心疼儿子，做主打赏钱财，送给张、刘二氏回家度日。王春娥为什么要这么做?是为了薛科。王春娥此举，彻底收复了薛科的心。故事到这里虽然结束，但是我可以想象到薛科与母亲王春娥以后的生活。欲擒故纵。
如果你想懂得做人的道理，就去看京剧吧。
描写钦州三娘湾的作文【二】
春天来了，她手拿七彩瓶，飘舞在天空中，一不小心，绿颜色泼洒了出来，于是，大地妈妈换上了新衣，原来，春天到了！到处是一片生机勃勃的景象！我提议同学们可以到武进太湖湾去走一走，看一看，欣赏一下美丽的自然风光。
在太湖湾的道路两旁，你会发现许许多多的桃花竞相开放，红的像火，粉的`像霞，白的像雪。有点含苞欲放，有点翩翩起舞。有的枝条上只有一朵桃花，像个孤单害羞的小女孩；有的枝条上有两朵桃花，好似在玩拍手游戏；还有的枝条上有一团团的桃花，好像正在热热闹闹地开大会呢！要是你凑上前去闻一闻，那花香一定会让你陶醉！
继续向前走，你就会看到绿色的田野里长满了一片又一片的金灿灿的油菜花。是谁在这里染上了金色的颜料？一团团，一簇簇，多漂亮啊！
当你走到太湖湾的湖边，你一定会被那一棵棵随风起舞的垂柳吸引住的！那柔嫩的柳枝在湖面上轻轻飘荡，多像一位美丽的少女在湖边梳洗头发呀！这时，一只可爱的小燕子飞来了，它开始唱歌了：春天在哪里……
如果你有兴趣的话，你还可以爬上山坡去采摘茶叶。你看，采茶姑娘带着小篮子来了，她的动作多么轻快，多么熟练，你们也赶紧来当一回采茶姑娘、采茶小伙吧！
当然，你还可以到农家乐去坐一坐，玩一玩，吃一吃烧烤，在草地上打个滚儿，可有趣啦！
描写钦州三娘湾的作文【三】
首先，杜的嗓子十分舒展。她丝毫不用假声，却非常舒展流畅，不论高度还是宽度，都恰倒好处。她的嗓子非常有磁性，稍带沙哑但又特别脆。对比之下，郭明霞的嗓子一定程度借助了美声唱法。其次，这个演员的做工非常干净，一个水袖轻轻过去，流露出一种自然流畅的美。她的每个动作都是自然的，丝毫没有故弄之做作。相对而言，郭明霞的.动作不干净的地方多，有的太过了。
《三娘教子》中的三娘这个角色，按说她不应该只是一个简单的村妇的形象，至少是一个大户人家的妻妾。她的丈夫起码也是秀才级别的。因此，一举一动上不能把她和在寒窑里和村妇相处了十八年的王宝氚一样完全演成一个泼妇式的人物。杜晓琴把王春鹅的性格和心理特征刻画得十分到位。而郭明霞的王春鹅和王宝钏之类的人物没有什么区别，大概是她就善于演这类人物的缘故。可能我这样说会被很多戏迷指责，郭明霞的《三娘教子》一直被当作不可超越的经典，她的弟子也没有很好的继承她的艺术精髓，有的是小旦的嗓子，根本就不适合这个角色，有的身段瘦弱没有舞台形象而不能成为经典的王春鹅，所以本以为郭明霞之后《三娘教子》就绝后了。谁曾想就在民间，有着这么一位活三娘。杜晓琴只是一个县剧团的演员，她没有郭明霞那么好的条件，没有华丽的舞台让她展示，没有耀眼的灯光，也没有震撼的伴奏。就在几把板胡的伴奏下，她把王春鹅演义得令人叫绝。
随后又看了她的《庙》。和别人不同的是她的庙是做工戏，两跳一闪，大段的水袖，没有十分的功力是不行的。她不会象陕西研究员的演员一样把水袖增到七尺和九尺长，她玩的是真工夫，不靠包装。从网上了解到，陇西剧团的戏能够连年占领天水，宝鸡一带的市场，就是因为有杜晓琴，张卫军这样的实力派演员。
看完杜晓琴的戏，我想起了80年代武山县剧团的王彩霞，那个当地有名的“王大嘴”。那时候我还很小，王彩霞的《窦鹅冤》迷倒了邻近多少个县的人。那时候马友仙来过天水演出，人们不买票去看那些名家的戏，就看王彩霞在土台子上演窦鹅。原来真正的艺术家永远无名，他们都在民间默默无闻的唱戏。他们为了生计四处奔波，他们淡薄名利，所以才心中装的是戏。他们不知道什么是职称评定，不为了评国家级别而斗得你我活。他们拿着足够生活的工资却唱着人们心悦诚服的戏。
描写钦州三娘湾的作文【四】
星期五，我和表姐去三娘湾游玩。早上，我们就搭上了公车出发了，一路上，我觉得很无聊，便往窗外看风景，啊！真是太美了！
到了三娘湾，我们看见两条海豚雕像耸立在门口，门口挤满了来自五湖四海的游客。我和表姐乘车到了海边，我就跑到了沙滩上捡贝壳，找了很久很久，才捡到了一个像样的贝壳。“哇，真漂亮呀，那洁白的颜色可真纯洁啊！"我高兴地说。接着，我听到了，沙，沙，沙的声音，便有些好奇，就往发出声音的方向跑了过去。”哦，原来是风铃啊！“我恍然大悟地说着。突然出现在后面的表姐，她温柔地对我说，表弟，看你这副模样，快挑一个吧，我请客！"我说：”那我就恭敬不如从命了！“我仔细地看着悬挂着的风铃，看得我眼花缭乱，真是一时半会儿挑不出来啊过了十几分钟，我才挑出了一个令我称心如意的的风铃。表姐付了钱，我们便到海边的树阴底下坐，我把风铃挂在比我高一点点的树枝上，风一吹过，那沙沙的声音又回到了我的耳边。表姐从买椰子的小贩那里买了两个大大的椰子，她把一个果汁最多也最甜的椰子递给了我。表姐她说：”快喝吧，等会喝完了，也可以吃椰子肉的。“我快速的吸允着椰子汁，正当表姐刚要喝的时候，我就完成了任务。然后，表姐又不得已的把那个椰子递给小贩，叫他切开它。
我们在那里玩了两三个小时，就回家了。我摸着自己的肚子，说着：”今天真是好饱啊！要是每天表姐都能带我来，那就好了！“表姐在旁边说：”要是每天来，我就算是百万富翁，你都能把我给吃穷了！"我便忍不住大笑起来。
朋友，如果你没有领略过风情万种的三娘湾，那么，请你到三娘湾来。
三娘湾之美，美在沙滩。这里的沙滩绵延几公里，呈弯月状，美丽极了。沙滩上的沙既白净，又柔软，赤着脚踩上去软绵绵的，感觉很舒服。沙滩上栽种着一棵棵高大的'麻黄，郁郁葱葱，犹如一把把绿绒大伞。树下，三五成群的小朋友在堆城堡，堆摩天大厦，堆各种小动物……而大人们则躺在银光闪闪的沙滩上，一边谈笑风生，一边享受着阳光浴，一切是么的惬意。
三娘湾之美，美在碧海。碧波万里的大海可漂亮了。近处的海水呈淡绿色，水里的小鱼、小虾、小螃蟹、小海螺清晰可见。远一点的海水呈碧绿色，碧绿的海面上，海浪起起伏伏，像是一块巨大的绿绸在舞动。点点船影，飞翔的海鸟，仿佛给绿绸绣上了美丽的图案。再远一点的海水是墨绿色，碧海无垠，水天一色，分不清哪里是海，哪里是天。傍晚时分，海水涨潮，一浪高过一浪，排山倒海，惊涛拍岸，涌向沙滩，非常壮观，简直就是一幅气势磅礴的风景图。
三娘湾之美，美在奇石。这里的每一块奇石都有一个美丽的传说，都蕴藏着一个动人的故事，海狗石、母猪石、大涯石、鸳鸯石……它们静静地卧在海面上，看海上的潮起潮落，天边的云卷云舒。
朋友，请你到三娘湾来，美丽的三娘湾，会让你的心情放飞，思绪奔涌……
描写钦州三娘湾的作文【五】
临近开学，妈妈又一次带我来到南山湾，我心里别提有多高兴了。
刚到沙滩，就闻到一股腥味，那是属于大海的味道。因为是早上，还没涨潮，海水涌起的浪花，轻轻拍打着礁石，远远望去，天和海连在一起，没有边际。走在金黄色的沙滩上，脚下是各种各样的贝壳，它们静静地躺在那里；沙子软绵绵的，踩上去就像踩在被子上一样，十分舒服。远处的浅滩上，早已人潮涌动，不时传来阵阵欢乐的喊叫声，好一幅海天一色图啊！
我迫不及待地催着妈妈去玩水，当我们慢慢地走向大海，一股浪花拍打过来，我们瞬间成了落汤鸡。浪花过后，低下头，发现脚边有好多小鱼在穿梭。我们来了兴致，找来矿泉水瓶，希望在下一个浪花到来之前，能抓到几条小鱼。我们蹑手蹑脚，可惜鱼儿太过机灵，窜来窜去的，始终抓不到。这时妈妈趁我不注意，向我泼水，我一不留神，海水正好扑进嘴里，好咸啊！我不甘示弱，反击过去，就这样，我们一大一小在沙滩上开心地追逐着。
到了下午三四点，浪花一个接着一个涌来，像一座座滚动的小山，重重地撞在海边的礁石上，激起几米高的浪花，发出“哗……哗……”的声音。原来涨潮就是这样的。这时，我已经快晒成“小黑人”了，收拾好随身物品，我们依依不舍地回家了。
描写钦州三娘湾的作文【六】
我是在网上突然看到陇西县秦剧团的戏，由于我们武山和陇西是邻县，因此出于好奇便打开看看。没料这个演员给我一个莫大的惊喜。原以为除了郭明霞，《三娘教子》就绝后了，谁料在民间有着这么多真正的秦腔大家。杜晓琴的三娘不同于郭明霞，但一点不亚于郭明霞。
首先，杜的嗓子十分舒展。她丝毫不用假声，却非常舒展流畅，不论高度还是宽度，都恰倒好处。她的嗓子非常有磁性，稍带沙哑但又特别脆。对比之下，郭明霞的嗓子一定程度借助了美声唱法。其次，这个演员的做工非常干净，一个水袖轻轻过去，流露出一种自然流畅的美。她的每个动作都是自然的，丝毫没有故弄之做作。相对而言，郭明霞的动作不干净的地方多，有的太过了。
《三娘教子》中的三娘这个角色，按说她不应该只是一个简单的村妇的形象，至少是一个大户人家的妻妾。她的丈夫起码也是秀才级别的。因此，一举一动上不能把她和在寒窑里和村妇相处了十八年的王宝氚一样完全演成一个泼妇式的人物。杜晓琴把王春鹅的性格和心理特征刻画得十分到位。而郭明霞的王春鹅和王宝钏之类的人物没有什么区别，大概是她就善于演这类人物的缘故。可能我这样说会被很多戏迷指责，郭明霞的《三娘教子》一直被当作不可超越的经典，她的弟子也没有很好的继承她的艺术精髓，有的是小旦的嗓子，根本就不适合这个角色，有的身段瘦弱没有舞台形象而不能成为经典的王春鹅，所以本以为郭明霞之后《三娘教子》就绝后了。谁曾想就在民间，有着这么一位活三娘。杜晓琴只是一个县剧团的演员，她没有郭明霞那么好的条件，没有华丽的舞台让她展示，没有耀眼的灯光，也没有震撼的伴奏。就在几把板胡的伴奏下，她把王春鹅演义得令人叫绝。
随后又看了她的《庙》。和别人不同的是她的庙是做工戏，两跳一闪，大段的`水袖，没有十分的功力是不行的。她不会象陕西研究员的演员一样把水袖增到七尺和九尺长，她玩的是真工夫，不靠包装。从网上了解到，陇西剧团的戏能够连年占领天水，宝鸡一带的市场，就是因为有杜晓琴，张卫军这样的实力派演员。
看完杜晓琴的戏，我想起了80年代武山县剧团的王彩霞，那个当地有名的“王大嘴”。那时候我还很小，王彩霞的《窦鹅冤》迷倒了邻近多少个县的人。那时候马友仙来过天水演出，人们不买票去看那些名家的戏，就看王彩霞在土台子上演窦鹅。原来真正的艺术家永远无名，他们都在民间默默无闻的唱戏。他们为了生计四处奔波，他们淡薄名利，所以才心中装的是戏。他们不知道什么是职称评定，不为了评国家级别而斗得你我活。他们拿着足够生活的工资却唱着人们心悦诚服的戏。
描写钦州三娘湾的作文【七】
一说起我国东南沿海那风景如画的海湾，这并不罕见。但是，拥有东西走向的双侧海湾，在我们全国可以说是寥寥无几的，而在我的家乡——滨海城市汕头，就很幸运地拥有一处，它就是位于濠江区的南山湾。
暑假期间，我就来到濠江区的南山湾游玩度假。我听说这个南山湾是一个很特别的海湾，因为它是呈现东西走向的，而东西走向的海湾就意味着我们这些游客不仅能在清晨看到晨曦，还能在傍晚看到夕阳，这难道不是很特别吗？我作为一名当地人，对这片保留着纯朴之美的海湾，有着发自内心的喜爱。在这里，有海浪、沙滩、野花、夕照和归航……它们构成了一幅美丽祥和之景啊！
我站在突出大海的那块巨石之上，海风习习吹来，凉入心脾。我一眼望去，前方的海浪一波叠一波，由远及近：远远一线，渐近，翻卷白沫，前仆后继，滚涌而来；那两道横亘在濠江凤岗村南侧的东西走向的弯月形海湾，它拥有众多动人的美景，如诗如画的景色，也吸引着各地的新人们纷至踏来，在此取景拍摄婚纱照，而这弯月形海湾仿佛成了象征幸福和美好的意象。我轻轻地在海滩上行走，一边生怕“破坏”了沙滩上那五彩斑斓的贝壳，一边有逆着海风前行，感受那风儿给我的丝丝凉意。沙滩上不仅沙质细腻，而且还有不少形态各异的贝壳。说起捡贝壳，我还深深地记得小时候奶奶曾给我讲过的一个故事：相传在古时候，每当天气变坏，在南山湾捡贝壳的渔民就会经常看到，这个沙滩散落着不少银元，但是这些银元看得到，却是捡不到的.。虽然传说直到现在并无从考证，但是这些传奇故事为沙滩凭添了一份神秘色彩。
这时，我在沙滩上突然发现了一块巨石，爸爸对我说；“这块石头其实就是故事里的那块‘娘仔石’，相传古时候石头中还藏有十八舢板龙银。”我满是怀疑问道；“这怎么可能？”“据说，这块大石头虽然离沙滩近，但是无论多大的风沙都不能盖住它，而且普通人也爬不上去”妈妈又在一旁给我细讲这块石头的奇特。我赞叹道：“有了这传奇性的传说，南山湾似乎就更具迷人的风采了。”
南山湾或许是为了慰劳这些辛辛苦苦的捕鱼人，大自然也恩赐这片沙滩一个神奇的功能，在这里的海边随意打了一个井，打出来的水都是淡水，而渔民在海边歇息，用的也都是淡水。我无意间还发现这里有一个叫“金狮喉”的淡水井，他的起名或许也有一段精彩传说吧！
回到旅店，我通过资料查找才了解到，南山湾一带因为有着丰富的渔业资源，所以从明朝末年逐渐有各姓氏的人，来到南山一带开始聚居定居，并形成后来的南山乡。直到现在，我站在海边还会不时看见渔民在削批大竹条，就是为了做竹条捕鱼用的。如今，对于我们这些大都市人来说，这种渔村人的寻常生活显得相当有趣。捕鱼的辛苦众所周知，而当地的渔民们有句自嘲的话叫“咸水泼面，有吃无剩。”
美丽的海湾是大自然赋予海滨城市一份宝贵的财富，而在每个地方也都有当地的旅游形象歌曲，比如海南三亚有旅游形象歌曲《请到天涯海角来》；厦门有《鼓浪屿之夜》……而我身边这片美丽的海湾——南山湾，同样拥有它的专属歌曲，这首歌的名字就叫《爱在南山湾》，我可以从这首美妙动人的歌声中，更近一步感受到南山湾带给我们的迷人和美丽。
天然美丽的海湾，是大自然赐予我们珍贵的资源，它需要我们的欣赏，更需要我们的保护与珍惜。朋友们，当你感到无聊或者烦恼时，你不如来到这美丽的南山湾踏步观赏，因为这里美丽迷人的风景将会为你的心情打开另一扇通往快乐的大门哦！
描写钦州三娘湾的作文【八】
10月18日，我在梨园频道《看大戏》栏目上，完完整整的看了一遍《三娘教子》，不知道是不是魏老师最新改编的版本。看的次数少，就简单说几句吧。
首先故事情节简洁明快，四副条陈梅兰竹菊，表明薛广乃书香门第，薛郎出来，点明家庭不甚和睦，大夫人、二夫人依次出现，大夫人撒泼刁蛮，二夫人人云亦云。只有三夫人文静贤淑。为讨生计，薛郎远走东南，两年后惊天噩耗，树倒猢狲散。只有三娘、依哥、薛保相依为命。教育依哥，三娘苦口婆心，怎奈依哥冥顽不化，三娘积劳成疾，依哥猛然良心发现，借钱不果，乞讨为母筹钱治病。苦尽甘来，父子皆入仕途，一家人功德圆满，跳梁小丑成为笑柄。没有拖泥带水，语焉不详。没有旁逸斜出，横生枝节。一气呵成，相当成熟流畅!
其次唱腔设计和舞台实践方面，充分发挥魏俊英老师嗓音甜美的优势结合祥符调特色，将性格化的唱词和情绪化的板式配合的天衣无缝。很能表现三娘这一人物的性格特点。高兴时不喜形于色，恼怒时不面红耳赤，魏俊英老师还多次长时间运用鼻音吟唱，将教子之艰、受屈之怨表现得内敛而深沉。
不足之处也有一些，其一：号称是新古典主义豫剧，让人不知所云，唯见大夫人说几句周星驰一般的无厘头语言，“亲爱的”、“超前意识”等等，很与古典主义南辕北辙。其二：薛保穿针引线的作用没有发挥好，角色的必要性和合理性有些牵强。其三：薛家父子的荣归缺乏必要的暗示和铺垫，显得突兀而让人失去了苦尽甘来的沧桑感。其四：《三娘教子》的名字很好，很有群众基础，改为《王春娥》，不但俗气还生分!
