大学生如何弘扬红色文化精神作文【一】
是谁，给我们带来美好的今天?科技发达，文明和谐，我们享受着安逸的生活;是谁，给我们一个和平的国家?五十六个民族的大家庭，团结友爱，和谐共处，我们拥有着和平的生活。是他们!是英勇无畏的革命先烈们!
我来到雨花台，一路走来，整个陵园苍松似海、翠竹成林。墙外面及地坪贴铺花岗石，朴素庄严。馆内陈列着烈士的遗物、遗像和文物史料。我们走过的不再是台阶，不再是平平常常的一段道路，我们是在穿越时空，走在了历史的年轮上!在这里，历史与建筑是与肉的结合，是灵魂与身躯的融合。没有灵魂的身躯只是一具形骸，没有身躯的灵魂亦只是一阵随风飘荡的轻烟!闭上眼,仿佛又回到了那个腥风雨的年代。
纪念碑坐落在主峰峰顶，占地面积 1万平方米。纪念碑高42.3米，碑体方型，宽7米，厚5米。正面镌刻邓小平手书“雨花台烈士纪念碑” 8个金字。碑前立有烈士铜像，高 5.5米，题为“宁不屈”。底层平台两侧立有向革命先烈肃立致敬的群众石刻雕像。
北殉难处烈士雕像用大小179块赭色花岗石砌成,高10.3米，长14.2米，由 9位烈士形象组成，表现了烈士们视如归的浩然正气。陵园由雨花台主峰等五个山岗组成，总的占地面积约54.2公顷。陵园正门立有一对石柱，朴素庄严，高约11.7米，象征俄国“十月革命”的道路。陵园内部有宽阔的广场和花坛。在雨花台的主峰建立了6.8米高的纪念碑，上刻有毛泽东同志手书的“难烈士万岁”六个大字。在烈士殉难处建有“革命烈士殉难处”牌坊以及其他的纪念物。
烈士的墓群位于西岗的西殉难处，东殉难处建有烈士纪念亭，北殉难处建有赭色花岗岩烈士就义群雕，雕像高10.3米、长14.2米，由党的工作者、知识分子、工人、农民、战士、学生等九位烈士形象组成，雕像充分的表现了烈士们临刑前大义凛然、视如归的浩然正气。在主峰东麓，建立了革命烈士史迹陈列馆，陈列着先烈们的遗像、遗书、遗物等革命文物，供后人参观缅怀。
数百位先烈们不顾个人安危，舍生忘，抛头颅洒热，经受了与火的洗礼，为人民作出伟大的贡献，他们用热的青春谱写了光辉的历史篇章，巍巍雨花，烈士们在这里永垂不朽!
伟大的红色文化熏陶着我们，我明白了取得和平的`不易，我为你们这些伟大的烈士们而骄傲!我为今日美好的祖国而骄傲!虽然我现在是一名学生，但我会好好学习，我不会辜负你们的厚望,将再度继承你们的事业,我将用自己满腔的热,来好好的热爱祖国,发扬祖国的光辉传统,为祖国争光!
大学生如何弘扬红色文化精神作文【二】
红军不怕远征难，万水千山只等闲。”这句诗述说了红军百折不挠的精神。试问，我能有这种不怕挨饿，吃苦和风吹日晒的精神呢？我想我应该向红军学习这种坚持不懈的精神。
“红军”二字的红排在首位，让我一下子就想到了如鲜般的红色，那种张扬，那种即便付出鲜和生命也要坚持走完长征路的信念。而排在第二的军字，就是代表着军人的精神，那是一种怎样的精神呢？它就像沙漠中的白杨有着笔直的树干，没有多余的分枝，它的根深深的扎在地底下为自己摄取所需要的水分，无论地底下的水源离它的根有多远，它都会竭尽所能的将根伸向水源，这种行为正体现了军人的品质。我最常听到奶奶和我说红军长征的故事，她说红军在长征途中，常常因为没有足够的粮食，而挨饿，当他们饿急了的时候，他们会去挖野菜，草根，树皮来填饱自己的肚子。还有敌军的围追堵截也是红军在长征途中遇到的十分棘手的问题。
当时敌军派了几十万大军在我军前方堵住我军去路，后面又有敌军在穷追不舍，左右拦截。红军一边抵挡着敌军的攻势，一边找到敌军薄弱的地方，硬生生将敌军的包围圈撕出一个裂口，踏着无数不知敌我的尸体，冲出包围。其实红军的困难不仅仅只有这些，还有如缺医少药，疲劳困乏，伤病困扰等。
我们现在的教育条件这么好，生活又富裕，如果我们还不认真学习的话，又怎能对的起在长征路途中牺牲的红军将士们！我们应该学习他们的精神，他们的品质。
大学生如何弘扬红色文化精神作文【三】
“红军不怕远征难，万水千山只等闲”这种红军的长征精神，作为中国人民我们应该牢记于心，最近我看了《王二小》这部电影，我不禁心潮澎湃，思绪万千，王二小少年英雄的光辉形象深深地印在了我的`脑海中……
王二小是一个放牛的孩子，他和我们一样拥有美好的童年，但他的命运却和我们截然不同。
随着“牛儿还在山坡上吃草，放牛的孩子却不知道哪去了……”这首歌，电影开始了。二小在山坡上一边放牛，一边为八路军放哨。有一次，鬼子进山扫荡，王二小赶着牛群前去侦查情况。鬼子在山里迷了路，他们看到了王二小正在山坡上放牛。于是就问王二小，说：“小孩，知道卧虎沟怎么走吗？”王二小回答说：“知道。”鬼子说道：“你的，前面带路。”王二小说道：“我的妞还在山坡上呢。如果牛丢了，地主又要抽我鞭子了。”鬼子说：“牛大大的有，给皇军做事，没有人敢抽你鞭子。”王二小一边说：“好吧！”一边在心里想着：小鬼子有你们好看的。于是王二小领这鬼子在山里面转圈，小鬼子的队长起了疑心，拔出军刀威胁王二小，王二小心里很镇静，但他却装出一副非常害怕的样子说道：“你不相信，还让我给你带路。”最后王二小终于把柜子引到了八路军的埋伏圈。鬼子发现中了埋伏，便把英勇的王二小刺在了大石头上。王二小就这样牺牲了，而那时王二小年仅十三岁。
在这部电影里我看到了王二小不畏牺牲，乐于奉献的精神，也看到了王二小的机智、勇敢和镇定自若，还看到了王二小热爱祖国。热爱人民。这不就是长征精神吗？
看完这部电影我也感慨万千。我们生活在和平建设时期，拥有着美好幸福的生活。但这些都是来之不易的，这是由无数条革命先烈的生命换来的，因此我认为我们应该懂得珍惜。
同学们，我们在父母、学校和社会的呵护下无忧无虑，快快乐乐的成长着，或许养成饭来张口，衣来伸手的坏习惯，只知道一味的索取，却不知道奉献，也没有经历过艰难困苦，没有体验老一辈的艰难生活，但我们不能生在福中不知福啊！因此我们应该向王二小学习，严格的要求自己，从点滴小事做起，从现在做起，努力认真的学习，做个不怕困难，乐于奉献，热爱祖国，热爱人民的学生。
从现在起让我们一起学习长征精神，做红色传人，让这些永远留在中国人民心中！
大学生如何弘扬红色文化精神作文【四】
三月份，是学习雷锋叔叔的月。说起雷锋，想必大家都有耳闻吧!有一首歌是这么唱的“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党。爱憎分明不忘本，立场坚定斗志强。”说过:“雷锋是好同志，是我们学习的榜样。”雷锋叔叔，一个不图回报的助人为乐的好同志，真伟大。虽然，我们的爸爸妈妈也不求回报的养育我们，但是，雷锋叔叔在帮助素不相识的有难者。雷锋叔叔了，我们却会说:“不!雷锋叔叔没有，学习雷锋的精神像溪水一样，源远流长，不只是我们这一带人，我们的子子孙孙都会记住，‘雷锋’，这个响当当的名字。”
现在世上的雷锋帮助人的事在不断上演，不断更新。哪里有困难，哪里就会有我们的活雷锋。
但是记得，两年前，我和妈妈不小心骑电瓶车摔跤了，我的脚被压住了，妈妈手骨折了，我和妈妈躺在路边，喊着:“谁来帮我们一下。”没人伸出援助之手。就在我们特别无助，特别痛苦时。啊!活雷锋出现了，活雷锋出现了。那是一位路过的阿姨，她扶起我和妈妈，帮我们打了爸爸的电话。还安慰我叫我别哭，帮我擦伤口。那时，这位雷锋阿姨很伟大很伟大的。等爸爸来了，她帮我扶上爸爸的车，就走远了，也没留下姓名，当时，我看着那位雷锋阿姨的背影，虽然很娇小，但是，她那在我和妈妈又困难的时候，在我和妈妈最无助时候。阿姨拔刀相助，伸出援助之手。那是一双温暖的手，那是一个伟大的背影，更是一位伟大的活雷锋。但是我又觉的世上的活雷锋正的好少好少的，在我和妈妈有困难的时候，只有那位佚名阿姨伸出援助之手那时，马路上又不是空无人烟的，多少汽车，电瓶车，从我和妈妈的身边擦过，那些人呢?都没停下脚步，虽然说，停下脚步，伸出双手是多么容易的事，但是他们都没怎么做，可是是这对我而言，是那么感动呀!
雷锋叔叔说过:“的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”
雷锋，这个光辉的名字，在我们的心中闪烁着不灭的光辉。他把自己旺盛的青春全部献给了党，献给了人民，他的高尚的理想、信念、道德、情操，必将在我们青少年一代身上不断发扬光大，他那不可磨灭的美好形象，将永远活在我们的心中。
希望人人都能向雷锋叔叔学习，弘扬雷锋精神，让世界变得更美好，更有爱。在这个三月，不!时时刻刻都，让我们人人都成为活雷锋吧!
大学生如何弘扬红色文化精神作文【五】
朱子理学文化发祥于闽北，并由主要闽籍传人传承光大，因此又称“闽学”。闽学是闻名世界的显学，是闽北及整个福建的自豪。朱子理学继承并发展了孔孟儒学并集历代诸子百家思想之大成而升华为“新儒学”。继去年在纪念孔子诞辰活动上的讲话发表后，今年福建省委、省政府明确提出：朱子文化是我省最具特色、最优秀的传统文化之一，要成为我(福建省加强文化建设的“第一品牌”和“重要抓手”。这是建设“美丽福建”中的高屋建瓴思维与战略，打造“朱子文化”文化品牌，对我省精神文明建设，营建和谐美丽家园，必将带来深远的影响。
一、高层次并广结侨缘组织朱子文化复兴活动，提升朱子文化在国际国内的影响力度。“中国(武夷山朱子文化节”是具有较大影响的纪念朱熹与研讨朱子理学的活动，目前已举办过三届。它由南平市政府主办，动员能力与影响有限。纪念朱熹诞辰885周年暨第四届朱子文化节活动目前已定于2015年11月将在武夷山市举办，建议以后各届提升为省政府乃至更高层次机构主办，并广泛邀请海外相关社团与名流代表参与，形成合力，扩大影响。福建拥有大量的海外侨胞，并有拥有崇高社会地位的代表。他们虽客居海外，在融入境外社会生存环境的同时，多数仍守护着他们祖辈移民时带去的中华传统文化基因，特别是朱子理学的儒家思想传统。作为龙的传人，朱子文化是我们的共同语言，“朱子文化节” 无疑是我省扩大对外文化交流，将我省朱子文化资源推广弘扬出去，将海外朱子文化精华流转承传回来的极好平台。
二、创新并推广朱子文化特色旅游项目与产品，借力侨缘窗口和纽带让侨胞及世界看过来与走进来。福建作为侨力资源大省，各级侨联与海外华人华侨及社团联系紧密，各种海内外联谊活动频繁，是组织境外游客到大陆参访朱子文化的先天优势。由台湾的海峡两岸朱子文化交流促进会发起、闽北朱子后裔联谊会协作的两岸大学生走“朱子之路”暑期游学活动，至今已成功举办了8届，成为具有一定影响力的朱子文化旅游品牌。但其参与者主要为大陆与台湾两岸的在读研究生、博士生等，并且每年基本为定期的一次，属于“小众”的游学。建议我省制定相关激励政策，有效打造朱子文化游学、文化寻根、文化朝圣等文化休闲旅游产品，整合省内各地朱子文化遗址遗迹资源，形成以朱子文化为内涵、朱子遗址遗迹为载体、八闽自然风光为特色的朱子文化旅游品牌，并通过举办“世界福建同乡恳亲大会”、海外青少年寻根之旅等活动将海外侨胞“请进来”;同时，我省要通过各种渠道向海外大力推介朱子文化特色旅游项目与线路，让倡导仁义礼智信、给力世界和平友好发展的朱子文化“走出去”，通过侨胞传导给国际社会。
三、发挥海外华侨及海外相关宗亲的作用，将他们“请进来”共同参与朱子文化的保护、研究和传承。福建的海外侨胞总数接近3500万人，是华侨第一大省。海外侨胞中，朱子后裔及朱子理学先师和朱子著名门人的'后裔等，他们遍及韩国、日本、东南亚、欧美等地。他们对朱子文化的认同度高，传承力强，研究深入，并很愿意为朱子文化遗产的抢救、朱子文化的传播贡献力量。对此，我省在积极自主地保护、研究、传承朱子文化遗产的同时，还应争取海外华侨包括海外朱氏宗亲的支持，参与我省对朱子文化遗产的整理、抢救、保护、研究、交流工作，包括接受朱子文化文物的回流、文化项目的建设等等。朱子文化遗产包括朱子本人及其先师、门人的生活、学习、教学、著述、游历过的遗址、书稿、器具等等有形遗产和有关治学、礼仪等非物质文化遗产。对向海外华人华侨征集到朱子文化相关的文物，通过在国内的朱子文化展示场馆中设立“朱子文化在海外”等主题展厅，实现共享。
四、借力海外教育组织创办“朱子书院”，让朱子文化“走出去”并在海外新侨及非华人中薪火相传。当前“孔子学院”已在世界许多国家与城市的非华人大学和社区中开办了200多所分院，其对让世界了解孔子，学习汉文化，认识中国取得了积极成效。对朱子文化的海外弘扬，也可以依托或借鉴“孔子学院”开展，或率先在海外华人社会实践。海外华人聚居地多有华文教育组织，作为华人社会的三大支柱之一，华文教育可以成为我们在海外华侨新生代中弘扬朱子文化的有力方式。随着我国经济的高速发展与国际地位的提升，许多非华人社区也兴起了学习汉文化热。这是我们向世界弘扬朱子文化的很好窗口。但朱子学著作繁浩、体系博大、语言艰深，如果没有一定的古文功底和哲理思维，一般人品味、领悟不出其中的道理和意义，因此对朱子文化进行通俗化、大众化的解读、翻译是普级朱子文化，扩大其影响必做的功课。建议我省出台必要的政策，鼓励相关机构与人员编辑、翻译适用于海外教育、传播的朱子文化教材并与当地院校合作大力推广普及。同时，学习“孔子学院”的，将武夷山已初创的“朱子书院”办到海外去，从人力、资金上支持海外社团在华人聚居地及有意汉学的非华人城市和院校设立“朱子学院”，将朱子文化这一福建“第一品牌”打造成外向型的“国际品牌”，有效提升我省的文化软实力。
大学生如何弘扬红色文化精神作文【六】
伟大的抗战精神是中华民族弥足珍贵的精神财富。60年前，依靠伟大的抗战精神，我们取得了抗日战争的伟大胜利。目前，面临全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的战略机遇期，仍然需要认真继承和大力弘扬伟大的抗战精神。
第一，深刻认识抗战精神的核心价值。抗战精神的核心价值是爱国主义。抗日战争的伟大胜利，是爱国主义的伟大胜利。60年前，正是在爱国主义的感召下，各阶层各党派各兄弟民族万众一心、团结奋战，形成了日本帝国主义难以逾越的铜墙铁壁。今天，我国正处于改革开放和现代化建设的关键时期，既面临难得的历史机遇，也面临各种严峻挑战。抓住机遇、乘势而上，应对挑战、克服困难，必须把爱国主义作为最重要的精神资源，充分发挥爱国主义能够最大限度地统一全民族意志、振奋全民族精神、凝聚全民族力量的特殊优势，为全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴，续写新的篇章，铸造新的辉煌。
第二，准确把握爱国主义的时代内涵。爱国主义是一个历史范畴，不同历史时期有不同的具体内容。正如毛泽东同志在全国性抗战之初就明确指出的，“爱国主义的具体内容，看在什么样的历史条件之下来决定”。60年前，面对民族危亡，“爱国主义的行为”就是“英勇坚决地走上民族解放战争的战场。”在改革开放和现代化建设的新时期，爱国主义的鲜明特征，就是“以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣，以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。”今天，我们弘扬伟大的抗战精神，最重要的就是：牢记落后就要挨打，发展才能自强，凝聚全民族的力量和意志，聚精会神搞建设，一心一意谋发展;牢记和平来之不易，和谐成就未来，自觉维护国家统一、民族团结、社会稳定，维护世界和平。
第三，切实加强和改进爱国主义教育。同爱国主义一样，爱国主义教育也是一个历史范畴，应当随着我国历史方位的变化而与时俱进。与60年前相比，目前我国所处的`历史方位已发生根本变化。随着我国综合国力大幅提升和国际影响力不断增强，人民群众的民族自尊心、自信心、自豪感明显增强，同时，狭隘民族主义甚至极端民族主义情绪也在少数群众中滋生。应当立足于新的形势和任务，切实加强对新时期爱国主义教育的指导。既要充分肯定并保护好广大人民群众的爱国热情，又要切实防止狭隘民族主义和极端民族主义。引导人们以正确的态度面对历史、面对现实，自觉维护国家、民族的利益和尊严;以宽广的胸襟面向世界、面向未来，虚心学习世界其他民族的长处，真正做到“牢记历史、不忘过去、珍爱和平、开创未来”。
大学生如何弘扬红色文化精神作文【七】
“加强顶层设计和科学规划分工。”正在福州举行的福建省两会上，福建省民进专职副主委、福建师范大学文学院教授郑家建认为，福建各地应将有特色的朱子文化纳入到自身城乡文化建设中，推动加强朱子文化遗存的保护利用和宣传工作，使朱子文化优秀内容全面得以传播。
“东周出孔丘，南宋有朱熹，中国古文化，泰山与武夷。”近年来，福建官方正致力于弘扬以朱子文化为核心的闽派文化。
民进福建省委在调研中的发现，伴随着朱子文化复兴，福建各地呈现出各自为政，争相哄抢“朱子文化”的局面。
记者梳理发现，福建多地已规划投入重金打造朱子文化相关产业。其中，作为朱子出生地的三明市尤溪县，投资3亿元人民币致力于建设占地4.4万平方米的朱子文化园;南平市建阳区是朱子墓地所在地，投资10亿元建设占地8000亩的朱子文化旅游度假区等;朱熹学习生活50多年的武夷山五夫镇，则规划建设成为弘扬、交流、体验朱子文化的第一重镇。
民进福建省委在调研后提出建议，要改变长期以来将朱子文化看作只是一个地域文化的思维。福建省人大常委会委员、民进福建省委副主委何强说，没有统一规划和统筹，难做出特色，文化保护难以落到实处。
原福建省委宣传部副部长、福建省政协委员马照南建议，根据朱熹在福建的理学足迹，政和、尤溪、建瓯、武夷山、建阳、延平、福州、厦门同安、泉州、漳州、宁德等，策划开发覆盖福建全省“朱子理学寻踪游”活动等。
郑家建则进一步指出，不仅要加强省内城市合作，也要联合省外有关地市，共同打造朱子文化项目。他说，朱子在江西、湖南、浙江等地都留有足迹，如其祖籍地婺源、开风气之先的`朱张“会讲”之地岳麓书院、完成其理学思想转变的白鹿洞书院等，都是朱子文化遗存不可或缺的部分。
2015年开通的合福高铁，途经福建武夷山、建阳、安徽黄山、江西婺源多个朱子文化要地，正串联起一条“朱子之路”。郑家建举例说，目前，武夷山到婺源的时间不到半个小时，这意味着两地联合起来推动朱子文化的时机已经到来。
正是看好“朱子之路”，福建省旅游局已先行探路。2015年，该局邀请了200名欧美知名旅行商莅临武夷山开展“朱子之路再出发”武夷新发现活动，探访丝路茶路传奇，打造朱子文化旅游黄金线路。
朱熹在武夷山学习生活长达50多年。该市市长徐春晖称，武夷山将探索会同“朱子之路”沿线城市联手打造朱子文化旅游精品线路。
朱子文化在台湾地区影响力也十分巨大。郑家建还建议，由海峡两岸联手，调动海内外资源，建设一个国家级朱子文化博物馆，不断激发保护发展朱子文化遗存的动力。
大学生如何弘扬红色文化精神作文【八】
为弘扬传统文化，宣传国学思想，武夷书院讲坛2日在福建武夷山正式启动。历史记载，武夷书院位于隐屏峰下平林渡九曲溪畔，是朱熹于宋淳熙十年(1183年所建，为其著书立说、倡道讲学之所。
根据规划，武夷书院讲坛每年举行六讲，邀请海内外朱子文化专家学者做主题演讲。同时，武夷山正着手加快修复一批书院，将其打造为普及朱子文化、传播儒学思想的重要平台。
朱文公第二十九世裔孙、华东师范大学终身教授朱杰人表示，在中国大力倡导“一带一路”战略的背景下，具有现实意义的朱子文化正迎来多重机遇，将会促进中华文化海内外的传播和交流。
武夷山市官方还披露，将实施朱子文化建设“五项工程”，建立朱子遗迹遗存数据库，对五夫镇、风景名胜区等重点区域朱子文化遗产实施有针对性的保护修复;适时提升一批文化保护单位和非物质文化遗产的规格。
作为东亚文明的象征，朱子学传入日本、朝鲜、欧洲等地区后，至今影响深远。在对外交流方面，武夷山将推动朱子文化对外交流，配合举办“朱子之路”研习营、海峡论坛配套活动等对台对外朱子文化交流活动。
