瑶族多在山上居住(有所谓“无山不瑶”之说。中国南方山上树木繁茂,鸟类群聚,因此,瑶民与鸟关系密切,感情深厚。所以,瑶山传承着与鸟有关的风俗和传说就比较多。以前的农历二月初一,繁忙的春耕还未开始。这一天,江华瑶族民众穿上本民族的节日盛装,愉快地开展喂鸟、比鸟、歌鸟等活动,欢度敬鸟节。他们一方面祝福鸟类快乐、繁衍;另一方面也学习鸟类自由的生活。清晨,瑶胞像汉族过年那样兴高采烈,大人小孩全忙开了,把自家做的圆糍粑一个个地插在房屋的四方和田土的四角,心里不停地默念着传统的“”:
鸟神王,鸟神王,
你的生日我不忘。
吃饱吃好耍个够,
为我农夫大帮忙。
“祝词”朴素地表现了瑶山民众对鸟的特殊情感。敬祭完毕,瑶民一家才坐在堂屋里火塘边,欢欢喜喜地吃糯米粑粑。早饭以后,男女老少成群结队,高高兴兴地去赶“鸟会”。风雨无阻,十分热闹。
传统的鸟会,内容丰富,形式多样,富于奇特的魅力。一般都有比鸟、歌鸟两项活动。“比鸟”,是甲、乙两方把各自的鸟笼挂在一起,双方的鸟便会搏斗起来,越斗越凶猛,越斗越精彩,观看的人们不断喝彩,斗赢一方的'鸟主自然更是高兴,其鸟获得的赞美也更多。
“歌鸟”更富于情趣。主要是以鸟为由,以歌为媒,男女青年对唱瑶歌,选择伴侣,自由恋爱,缔结良缘。在传统的鸟会上,那情意缠绵的歌声缭绕云端,成双成对的情侣笑逐颜开……
旧社会的瑶山被“山主”(财主霸占着,也被鸟兽损害着。为了摆脱贫穷困苦,瑶族劳苦大众把善良的愿望寄记于美好的幻想之中,因此,有些地方过的是敬鸟节、麻雀节,更多的地方则过着“粘鸟节”(用圆滚滚的米汤粑粑把棍子戳起,插到自己菜园里,免得鸟儿来啄菜吃——如果来啄菜吃,就会把鸟儿的嘴巴粘住、赶鸟节”。新中国以后,特别新的历史时期的,绿化家园,绿化自然环境,保持生态平衡,成为一项重要的任务。随着绿化工程的深入开展,自然生态环境的改良和爱鸟、保护珍禽等工作被人们所重视。因而,广袤的瑶山的敬鸟节也就具有了新的涵义。
高尚是一种美德。高尚是黎明初升的太阳;高尚是黄昏一抹红彤彤的夕阳;高尚是夜空中一颗发亮的星星。。在日常生活中,高尚的人在细微之处,他们就像露珠一样闪动着人性之光!他们就在我们身边!
今年五月十二日的那个夜晚,我刚从补习班教室走出时,看了一下表——“呀!”累了一天的我竟忘了今天是母亲节这茬事!我赶忙让爸爸开车去找花店,因为就算不能给妈妈送什么好东西,好歹也得送束花吧!可爸爸说:“现在都几点了呀,花店早关门了,算了吧。”可我还是不愿空手回家,硬是让爸爸开着车,听我指挥,找了起来。
时间一分一秒的过去了,就在我绝望的那一刻,忽然发现了一个牌子,上面写的.是“欣欣”花店。我兴奋极了,下车后就立刻向哪儿奔去,走近一看才知道,这是一个小姑娘开的店。她的脸白白净净的,瘦小的身躯让她显得十分憔悴。她正在收拾店铺,准备关门打烊。我赶紧问她:“姐姐,请问这里还有康乃馨吗?”她先望了望空空的店铺,又看了看身边的那束包装精美的康乃馨,沉默了……显然,这是她要送给她妈妈的花。想到这里,我也不好再要了,只好走开,盘算着回去后该如何对妈妈表示歉意。“小朋友,请等一下!”那卖花姑娘冲我叫道。我回过头——
只见她从身旁那束鲜丽的花种取出一半,又娴熟的包装好,平静地对我说:“那去吧,我把我花的一部分给你,快回去把他送你妈妈吧!”我吃了一惊。这时她笑了,那是一种甜甜、快乐的笑,对我说:“母亲节,你总不能空着收回家吧。快去给妈妈庆祝母亲节吧!”听了这些话后,我也不好再推辞,接过那个花问她:“那么多少钱呢?”“还要什么钱呀!这花就送你啦!”她用一种小孩顽皮的语气,笑嘻嘻的说完后便关掉店门,拿着剩下的几朵花,匆匆而去。
回家的路上,我望着几枝美丽的康乃馨,不禁又想起了那卖花姑娘。她平凡、朴素,却教会了我们什么是分享、什么是爱……望着手中美丽的康乃馨,我仿佛看见了卖花姑娘美丽的笑脸。
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