关于我家乡茶陵民俗的作文【一】
山，犹如圣哲，沉稳敦厚；水，犹如豆蔻女子，灵动，聪慧。山水造就了世间生命的美丽。
有人生活在绿柳如阴的江南，却向往千里冰封、万里雪飘的北国风光；有人生活在浩瀚无边、波澜壮阔的海边，却期待一览驼走大漠、长河落日的壮美；有人生活在明月松间照，清泉石上流的乡间，却向往过灯红酒绿的都市生活。“生活中并不是缺少美，只是缺少发现美的眼睛”。生活中的人们往往忽略了身边的风景，静思品味时，就会发现风景这边独好。
我的家乡在日照，那青幽幽的山，清粼粼的水，无时无刻不留在我的记忆深处。家乡的山上有许许多多姿态各异的石头，有的相互依靠，像是在说悄悄话，那神情宛如羞涩的少女；有的则高高站起，抬头向上，似乎要仰天长啸，抒发心中的激情；更有趣的是像顽童一样的石头，这儿一堆，那儿一块，好像是在做捉迷藏的游戏。春天到来，山上百花齐放，万紫千红，争奇斗艳；夏天树木翠绿，树荫遮阳，凉风送爽真是一派迷人的好风景。
山有山的灵秀，
水有水的空灵。在山腰平坦处有一水渠，终日流淌着清澈见底的河水，水流到远处的小河里面，小河河面宛如明镜一般，清晰地映出蓝的天、白的云、红的花、绿的树。小河是活的，层层粼粼细波随风而起，伴着跳跃的阳光，伴着我的心，在追逐，在玩耍，河中偶有小鱼自由自在的`游玩；小河是软的，微风吹过，波纹道道，像一幅迎风飘舞的丝绸；小河是硬的，像一块无暇的翡翠，闪烁着美丽的光泽。我经常在河边散步，在静静的河边徜徉，偶尔投一块小石子，或放一只小纸船在河里，随着河水轻轻飘荡。正是这充满活力的水造就了那秀丽的山，滋润了花草树木，也滋润了我的心田。
无须去名山大川，无须到沧海大漠，怀有一颗赤诚的心和一双善于发现的眼睛，无论世事怎样变化，无论走向何方，我依然爱你，家乡的山河。
关于我家乡茶陵民俗的作文【二】
家乡的花花草草，山山水水都让我刻记铭心！但尤其是家乡的小河，它给我带来了许多美好的回忆……春姑娘来了，小河乐开了花，它拼命地呼唤身边的弟子们。
柳树，远远看去，就像一位美丽的姑娘在梳理着她那美丽柔软的头发；杨树在春风吹拂下好像是一个亭亭玉立的少女在翩翩起舞。草也迫不及待地换上了鲜艳的绿装，精神抖擞地守卫着大王——小河！河水情不自禁地加入了这场比赛，它就像一个音乐家那样，随口吟出“丁冬、丁冬”，多美妙的歌声呀！鸟儿也不甘示弱，它们快活地唱着歌儿，让这场比赛更有竞争性。
这时，旁观者我，也忍不住放开喉咙唱一支歌，表达我心中难以抑止的感情……夏天不知不觉地来了，太阳也越来越毒了，让人感到什么世上一切都是热的，惟有小河能让我们满足心意。无论孩子还是成人，他们都通通扑进小河的怀抱。大家脸上都洋溢着无法用语言表达的喜悦，大家你泼我溅，笑哈哈！咦，怎么连鱼儿们都心动了？它们跟着快活地游来游去，我还不时地跟它们嬉戏呢！我和它们一会儿往左，一会儿往右，互相追逐着，像在捉迷藏！呀，它被我捉到了，哈哈！只见调皮的它装着可怜巴巴的眼神望着我，哎，我心软了，这次游戏打平吧！
嘻嘻，它又活跃起来了……秋天来了，小河边的果树都成熟了，它们都对着小河咧着笑脸，好象在说：“好伙伴，谢谢你一直以来陪伴在我身边！我给你果子吃。”然后，扑通一声，顿时，一个美味的果子无辜的掉在了“狼中之口”！没办法啦，因为这有一半是小河的功劳呀！送走了秋姑娘，冬小姐它又姗姗地走来了大地。可能大家都非常怕它，万物凋零，都脱下了美丽的衣裳，光秃秃的。
小河也沉睡了，它静静的，睡得很香很香，鱼儿们的家也移到了更下一层楼，它们也跟着小河，慢慢地睡了……我爱我家乡的小河！作文
关于我家乡茶陵民俗的作文【三】
我的家乡在西湾，我从小就爱看家乡的大海。
记得小时候每次来到海边，总会看到大海上冷冷清清的，只有几条破破烂烂的小木舟静静地停泊着，耳边传来海浪拍击岩石发出的声音，好像在说：“我真寂寞！”这时我会好奇地问爸爸：“将来大海还会像现在这样孤零零的吗？”爸爸不假思索地回答：“会变的，一定会变的！”
因为爸爸工作调动的原因，我跟着去城镇，已经好几年没有回过家乡。有一次，我和同村的几个小伙伴一起回到家乡。一下车，我便惊喜地发现一条宽阔的公路横贯东西。路旁，一幢幢高楼拔地而起，居民区一片连一片，商店一间接一间，人声鼎沸，热闹非凡。码头旁的停车场上，一辆辆汽车整装待发，随时运送乘客去远方。码头上，一艘艘货轮正忙碌着，搬运工人川流不息。岸边的渔船上，那筐里的鱼儿堆得高高的，在阳光照耀下，泛着银光。渔民们正哼唱着丰收之歌。看到他们那喜不自胜的神情，我便知道这次出海收获肯定很大。远处，一条条捕鱼船在辽阔的海面上来回穿梭。无数只海鸟在浪尖上翱翔，鸣叫着，似乎在招呼同伴一起欣赏这眼前的美景……
看到这一切，伙伴们情不自禁地连声赞叹：“啊，真美！真美！”我也自豪地说：“这只是开始，更美的还在后头呢！”“你们知道吗？”我指着远方兴致勃勃地说，“在不久的将来，这里将建成深水码头，几万吨重的轮船将会在这里展现风采，一条条‘巨龙’将横卧江面，过江的隧道将在地下穿行，把四面八方连成一体。到那时，这里一定会成为一个万商云集的繁华都市，各地游客一定会蜂拥而至……”我们都沉浸在美好的遐想之中。
我坚信，在党的富民政策的正确指引下，经过家乡人民的不懈努力，我的美梦一定成真。在不久的将来，我那繁华美丽的家乡——西湾一定会成为祖国南端的一颗璀璨明珠！
关于我家乡茶陵民俗的作文【四】
正月初五俗称“破五”，中国汉族民间传统节日，也称“忌针节”。从除夕至初五为春节，期间有许多规矩和禁忌，但到了初五，上述禁忌都打破了，有“破五”之称。
大年初五，俗称“破五”。风俗里讲究在家歇着，不出远门。说实话，大年过到这一天，人人都有点疲惫不堪，大鱼大肉吃得太多了，吃什么都觉得没味。这一天，女主人就应该清理一下自己的餐桌，做点清爽可口的饭菜，让家里人好好休息一下。
正月初五，俗称为“破五”节，因民俗认为之前诸多禁忌过此日皆可破而得名。由于这一天承担了太多人们的希望与憧憬，所以古代这一天的禁忌就特别多，比如在这一天必须吃饺子、不能用生米做饭、不准妇女串门等。《燕京岁时记》中说：“初五日谓之‘破五’，‘破五’之内不得以生米为炊，妇女不得出门。至初六日，则王妃贵主以及宦官等冠帔往来，互相道贺。新婚女子亦于当日归宁，而诸商亦渐次开张贸易矣。《清裨类钞》也载：“正月初五日为破五，妇女不得出门。”清末民初，天津诗人冯文洵在《丙寅天津竹枝词》就写道：“新正妇女忌偏多，生米连朝不下锅，杯碗捧持须谨慎，小心‘破五’未曾过。”
农历正月初五，又称为“牛日”。自秦汉以来，传统的看法是正月初一日为鸡日，初二日为狗日，初三日为猪日，初四日为羊日，初五日为牛日，初六日为马日，初七日为人日。传说这是因为女娲创造万物生灵的时候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日。(资料来源：《春节》新华社发
正月初五牛日：东南西北中，路路遇财神。
正月初五旧说为“财神生日”。据《古禾杂识》记载：“初四日午后接灶，至夜则接路头，大家小户门前各悬灯二盏，中堂陈设水果、粉团、鱼肉等物，并有路头饭、路头汤，鄙俚之至。“路头”即民间所说的“五路财神”。
这一天，还是我国大部分地方春节“送穷”的日子。汉唐以来，民间就有了送穷习俗。穷为何人?从传说上看，有人说是颛顼、帝喾之子，有人说是帝尧之子，还有传说认为是姜子牙之妻。韩愈的《送穷文》认为是“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”等五种穷鬼。“凡此五鬼，为吾五患”。送穷的方式多种多样。有的地方，在这一天打扫房屋，据说“穷鬼”寄身在尘土垃圾之中，将垃圾倒掉，也便送走了“穷鬼”。
关于“破五”还有很多传说，一说姜太公封老婆为穷神，并令她“见破即归”，人们为了避穷神，于是把这天称为为“破五”。还有一个略为不同的传说是，大年三十人们请神时，把脏神姜太公的老婆给忘了。于是她气不过，便找弥勒佛闹事。弥勒佛满脸堆笑，就是不答腔。这脏神气得捶胸顿足，七窍生烟。眼看事情要闹大了，弥勒佛才开口说：“这样吧!今天是初五，让人们再为你放几个炮，包一次饺子，破费一次吧!”
大年初五这天，民间通行的食俗是吃饺子，俗称“捏小人嘴”。因为包饺子时，要用手一下挨一下地沿着饺子边捏。据说，这样可以规避周围谗言。吃饺子也承载了人们期盼吉利、幸福的寓意。清晨起，家家户户放鞭炮，尤其放“二踢脚”被称作“崩穷”，把“晦气”、“穷气”从家中崩走。老人们忌讳这一天串亲访友，也不准串门，说是走亲会把晦气带到别人家。又有人说，这一天是财神的生日，户户放鞭炮吃饺子迎财神。不管何种讲究，“破五”吃饺子，寄托着人们的新春期盼，那就是在新的一年里，不辞劳苦勤勤恳恳便能过上好日子。
由于地域不同，节日习俗也有差异。在北京一带，妇女不许于此日串门，串门则不详。在河南一些地区，人们于此日不劳作，否则本年内遇事破败。在晋西北，传统上这天太阳未出山，要掀起炕席，打扫一些炕土送到野外，外加鸣炮、烧香、敬纸;晋北民间习惯则是用彩色纸剪成人的图像，小孩子拿到街头，互相交换。把自己的纸人送给别人，称为“送走穷媳妇”;把别人的纸人换回来，称为“得到有福人”;到了晋东南，民间习惯将烂衣服扔到墙外。
陕西比较有特点两个地方是陇县和凤翔县。陇县是全县都吃搅团，说是要把一切不如意的东西都用这糨糊般的食物粘住粘掉，又说是“吃穷饭，除穷根”，也说”糊穷坑”、“填穷坑”。用搅团这样的食物来糊来填倒也适当。有些地方还传这一天不能出门串亲戚，说是不能让亲戚沾着了穷气。
而最有意思的`是凤翔县，“破五”这天早起，搞大扫除，放大炮，但是吃的食物和吃的讲究大不相同，是吃饺子。不叫饺子，叫煮角。先一天夜间包好，第二天早上煮了吃。也包肉馅。妙在包饺子时，须点一支香，在那盛饺子馅的盆上边绕去又绕来，然后才包那饺子。这是为什么?凤翔人说：这是将“五穷”之类赶拢了来，包将起来，煮熟了，吃掉。
天津人破五这一天，家家户户吃饺子，菜板要剁得叮咚响，让四邻听见，以示正在剁“小人”。天津人把不顺心的事归结到“小人”的身上，除掉“小人”才能大吉大利，顺顺当当，初五晚上放鞭炮，也有避邪免灾的意味。原来，大年三十，人们请神时，把脏神给忘了。她气不过，便找弥勒佛闹事。弥勒佛满脸堆笑，就是不答腔。这脏神气得捶胸顿足，七窍生烟。眼看事情要闹大了，弥勒佛才开口说：“这样吧!今天是初五，让人们再为你放几个炮，包一次饺子，破费一次吧!”。于是有“破五”之说。
关于我家乡茶陵民俗的作文【五】
也叫“烧田蚕”、“烧田财”，是流行于江南一带的民间祈年习俗。腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中，用火焰来占卜新年，火焰旺则预兆来年丰收。
关于我家乡茶陵民俗的作文【六】
离我家不远的地方，有一座美丽的公园。你知道吗?那可是我从小到现在都始终很喜欢的地方。
从公园东门进去，首先映入眼帘的是一个很大的花圃，可漂亮了!唱主角的是多姿多彩的月季和沁人心脾的玫瑰，还有一些不知名的花草，把花圃妆点得万紫千红、美不胜收。沿着长长的鹅卵石铺的小路一直往西走，那里是一些高大的白杨树的天堂。它们像卫士一样守护公园。夏天时，我们小朋友们在它们下面乘凉，玩耍，玩到连腰都直不起来，都不愿回家。大人们则在树下看报，下棋。还不时地传来几声鸟叫，仿佛在为这里的人们歌唱，更增添了几分欢乐。这些不起眼的白杨为我们增加了乐趣，为公园增添了美丽的色彩。顺着林荫小道往南走，那里有“山”有水。不过山不是真正的山，而是假山，远看，像个驼峰。近看，像是真山。但仔细一瞧，原来它是由石块搅拌之后人工堆积而成，山里是空的。水清澈见底，可以看到水底的沙石和活蹦乱跳的小鱼，在这里可以充分感受到大自然的美妙。
看到这里，你一定很奇怪公园的北面到底是什么呢?那里可是我最喜欢也是所有小朋友来到公园必定要去的地方——游乐场。
滑梯是小朋友的最爱;秋千也很受小朋友们喜欢。摩天轮上每一格斗盛满了小朋友的欢笑声;过山车上传来了一阵阵喊叫声;转马那边也传来了美妙的歌声。咖啡杯、彩虹桥、太空漫步……到处都充满了欢歌笑语。这样的地方真的让我流连忘返。
