第七届作文大赛西和【一】
动物小说大王沈石溪写过许多的动物小说，让我们感受到了动物丰富的情感世界，今天我读了《第七条猎狗》这本书，开始走进动物的世界。
这本书主要讲了几个关于狼、狗、豺的小故事，内容都很吸引人，其中我最喜欢的故事就是《狼妻》，它主要讲述了作者为了揭开狼的家庭生活的秘密，冒着生命危险披着一张狼皮走进了狼的家庭，变成了黑母狼的”丈夫“，照顾黑母狼一家。而黑母狼早就知道了作者是假扮自己的丈夫，可为了生存她只能装作不知道，最后黑母狼看在作者曾经帮她度过了难关而没有将作者咬的事。读了这个故事对我的感触很大。原来动物也有这样细腻的情感，以前我认为动物似乎都比人类低一等，可读了这个故事以后，我发现动物也是有情感的，就跟人一样，只不过表达方式不太一样罢了。
除了这个故事，还有一个故事也让我深受感动。它主要讲述了有一只很漂亮猎狗，它叫花鹰，可是因为主人家祸事连连，恰好眼角下有一撮黑毛而被认作灾之犬。作者不相信这种事，把花鹰买了回来，但没过多久许多倒霉的事也接踵而来的降临到作者身上，于是他把花鹰赶出了家，不让它回来，还因为花鹰跑回来把它打伤，几次试图把它。最后因为作者掉入河中，花鹰舍身相救，所以，作者被花鹰感动，从而要好好照顾花鹰的事。花鹰没有做错任何事，人们却因为一时的巧合和狗身上的毛色而认为它不吉利，这对它是不公平。，其实花鹰本身并没有错，它只是会忠诚于主人的一只猎狗，我们不能片面的看问题，人和动物是平等的，人们不能这样对待它。
读了这本书，我走进了动物丰富的情感世界，知道了人与动物是平等的，以后我要多读这样的书，知道更多关于动物的小故事。
第七届作文大赛西和【二】
真的非常佩服余华的才华，用七天的故事叙写了一本书。语言也是像往常的风格一样，平素但又有力量。读余华的书真的能够了解很多以前从未接触过的人情事故，懂很多的痛苦和体会生活的酸甜苦辣。
《第七天》这本书也有很多的不同点在于讲一个者因为没有墓地等问题重游故地，回忆起很多的以前的时光。因为看到前妻亡的消息，所以在火灾中没有逃出来。回忆起她的前妻，父亲，邻居，亲生父母亲等等一切与他相关的人事。
读这本书我最大的感触是一切都太有缘分了，在现实生活中不能相遇的人，在后的日子里能够相遇，当然不是所有人都能够那么幸运。杨飞前不能找到自己的父亲，后通过种种人的介绍，寻找，最终找到自己的父亲;杨飞前没有见到李青，后在寻找回忆的路上，来到他们共同生活的地方见到了李青等等有缘分的事情。这所以的一切都是像命运安排那样的随其自然。
一切的一切都是缘分，希望能够好好珍惜眼前的一切，享受生活，享受身边的爱，但同时不要怕给予别人你的爱。
第七届作文大赛西和【三】
一开始获悉余华新书的名字叫《第七天》的时候，我想到的是圣经里面的创世七天，看完整本书后，才发现这个名字企图在吻合中国传统的“头七”，虽然书的前面写着了《旧约创世纪》的句子。书的内容看似很荒诞：写的是一个去的灵魂在七天里的见闻和回忆。
《第七天》仍然是小人物的故事，温馨又揪心的爱情，分等级的殡仪馆，养父子感人至深的亲情，刘梅等鼠族的辛酸，冤假错案……杨飞的这些经历在就像我们所生活的世界，我们周围最常见的人或事，还有每天被新闻包裹的世界和那些可见的与不可见的生活。余华用一种魔幻现实主义的手法穿梭于生和这两个极致的世界，批判审视着现实，给读者最残酷和最温暖两种截然不同的感受。《活着》是八十年代父辈们的生活，那《第七天》就是这个年代正在奋斗着的一代人的世界。杨飞等人是这个时代最具代表的面孔，与世无争随遇而安，兢兢业业买房结婚然后相濡以沫努力过着平凡人的生活……
小说文风很紧凑，快速有力，不点缀不渲染，有一种亡般的寒冷和压抑，把人逼到角落里，堵着喘不出气。活着的世界里充满了艰辛，亡却只是绝望的开始。殡仪馆里，沙发坐的贵宾区穿的都是工艺极致的蚕丝寿衣，每个都在两万元以上；骨灰盒都是大叶紫檀，每个都在六万元以上，刻着富丽堂皇的图案。而塑料椅子的普通区，却会有人因为在同一家店买同样的寿衣比别人贵了50块而唉声叹气。当然，还有没有寿衣没有骨灰盒没有净身没有化妆的人……
然而作者意图并不在这里，余华喜欢在绝望中给人留着希望，这本书也是。去的世界里，有这样一个地方：水在流淌，青草遍地，树木茂盛，树枝上结满了有核的果子，树叶都是心脏的模样，它们抖动时也是心脏跳动的节奏。很多的人，很多只剩下骨骼的人，还有一些有肉体的人，在那里走来走去。这就是无葬生之地，在这里树叶会向你招手，石头会向你微笑，河水会向你问候。这里没有贫贱也没有富贵，没有悲伤也没有疼痛，没有仇也没有很……这里人人而平等。
在冰冷的世界里构建出来的暖巢，于残酷现实里流露真实的人性温暖。“无葬身之地”为现实中的卑微小人物建立了一个乌托邦，用荒诞的变形记演绎出一种底层世界的冷暖人生。
第七届作文大赛西和【四】
对于一部作品，除了语言结构等基本功以外，我们经常使用的“好小说的标准”是：打动人的内心和作家的社会意识。用这样的标准衡量，《第七天》算是一部好小说。感伤悲苦是这部小说的根本，杨飞这样一个孤苦无依的魂魄，生前努力地存在，后努力地寻找。在一个强势纷杂的外部世界中，小人物的挣扎努力无疑是令人同情的。作品营造的“无葬身之地”里熙熙攘攘的无处安息的灵魂，更是给人荒凉之感。活在世上的小人物，生命是最终的底线，也是最慷慨的代价，任何一个看似偶然的小的变动，就能要了他们的命。突然被砸的自己，自的前妻，因为一个山寨手机跳楼的鼠妹，车祸丧生的年轻人，被唤作医疗垃圾的二十七个婴儿……反倒是父亲，因为癌症而，稍微给这些亡增添了一些伦常的必然。
对个体命运的关注，是余华一贯的坚持。《活着》是零度写历史，是个体在历史中的挣扎；《第七天》是零距离地写现实，是个体在社会中的挣扎。只是这一次，他站到现实中间来了。也许是因为太近了，满篇都是现实发生过的激烈事件，人们才会说他“用新闻串烧来弥补素材不足”。
在我看来却是作家在用他自己的方式，解读现实。当然，我们不能评价这部作品是一部伟大的现实主义力作，也不能将余华比肩于托尔斯泰、巴尔扎克，他不是那种可以用气势磅礴的宏大叙事来批判现实的作家，但他是余华，是用《活着》的艺术灵感来创作《第七天》的余华。他曾说：“我所有的创作，都是在努力更加接近真实。我的这个真实，不是生活里的那种真实。我觉得生活实际上是不真实的，生活是一种真假参半、鱼目混珠的事物。”
灵魂的诉说和新闻事件的密集，也许恰是对现实的一种荒诞表达。(以前的生活和时代都朴素而单一，现实往往没有作家想象出来的生活更新鲜精彩。但是近几年，社会的巨变让我们惊叹：生活早就超越了想象。什么事情都可能发生。生活中处处都是突如其来的荒诞。
再说题材，小人物在现实中的挣扎，虽然并不新鲜，但却是传统写作最为关注、也是最容易上手的题材。同样的挣扎，在前几年的作品中，多少能让人看到些希望，比如福贵，虽然遭受了所有的灾难，他还活着。到了《第七天》，这些挣扎的尽头，都是绝望。杨飞，这个生不逢时、亦不逢时的魂灵，在横向的社会层面遭遇、见证了所有极端的苦难。他遇到的所有人，都是草根，都生活在惶恐中。小说中最无争议的部分，是作者对父子感情的建构，这不仅是作品最大的情感支撑，也是被各方声音肯定的亮点。淋漓尽致地写父子情深，在历来的作品中，除了朱自清的《背影》，就数这对父子了。如果杨飞的生活中还有一点亮色，那就是父亲对他的爱。小说里满是对父子情深的各种描述，不经意间触动内心。“我乘坐的火车驶离车站时，他站在那里看着离去的火车挥手，虽然站台上有很多人在来去，可是我觉得他是孤单一人站在那里。”“第二天我父亲不辞而别，他走得无声无息，连一张纸条也没有留下，拖着自己所剩无几的生命离我远去。”
从对父子关系的建构上，也能看出余华不再是当年那个先锋派的旗手了，因为当年先锋创作中很重要的母题是：父亲。如今几十年过去，父子讲和了。这些都显示了余华创作中温暖的内核，虽然满目疮痍，但坚信人性良善或者说是希望还在。
读《第七天》，让我总忍不住想到方方的《涂自强的个人悲伤》，作品弥漫的也是同样的悲伤、压抑而绝望。小说结尾处写着：涂自强从未松懈，却也从未得到。这句话不只点了方方自己小说的题，也点了《第七天》的题，更点中了这个时代小人物命运的题。
第七届作文大赛西和【五】
津津有味地读完《第七条猎狗》这本书，我的心久久不能平静。
文章主要讲述了关于狼、狗、豺这三种动物的感人肺腑的故事。其中最令我印象最深的一节故事是《暮色》。这则故事讲述了豺王索坨带着饥饿的豺群行进在风雪弥漫的尕玛尔草原上。它们发现了一个野猪窝，十分想美美地饱餐一顿，但是猪窝洞口小，母猪性情凶猛，不好招惹，所以就决定找一只豺先进去然后一起上。
被选中的豺不是老的就是弱的，基本没有生还的可能，这些豺被称为“苦豺”。豺王索坨有两个选择，第一是老公豺达曼洪，第二是它的亲生豺娘。他不愿把它的亲生豺娘送给神，于是把目光移向其他豺，但最后由于豺群的逼迫，索坨不得不选它的亲生豺娘。他实在不忍心看到豺娘去，便狠了狠心，替豺娘做苦豺。
当我读到这里，我被小豺狼的孝心和勇气打动了。我真为小豺狼捏一把汗，在心里默默祈祷着：“上天保佑，一定要保佑小豺狼平安无事。”我想：我以后也要做一个懂事听话的孩子，我还要经常主动帮助妈妈分担一些家务，减轻妈妈的辛劳，不要总是让妈妈为我担心，为我操劳。
当我读到豺娘不愿看到儿子去，头也不回就进了猪窝。我为豺娘对孩子伟大的母爱深深的震撼了，我懂得了，动物其实和我们人类一样，也是有感情的。在危难关头，小动物们的妈妈也是会挺身而出，保护它们的。读着读着，令我兴奋的是，豺娘活着走了出来!我紧张的心一下子放松了下来，心想：“这下，它们可以永远都不分开了。”
我喜欢这本书，不仅因为这本书带我走进了动物们的内心世界，而且因为这本书让我懂得了感恩与奉献。正如爱因斯坦说过的那句话：“人生的意义不在于索取，而在于奉献。”
