高考作文发扬牛的精神

高考作文发扬牛的精神

首页写景更新时间:2023-12-05 00:51:30
高考作文发扬牛的精神

高考作文发扬牛的精神【一】

我是一只快乐的小蜗牛,一直向往着美丽的九寨沟。终于有一天,我鼓起勇气,踏上了旅程,开始了我的九寨沟之行。

我背着重重的壳,缓缓地在草地上前进。这时,一只小兔子蹦蹦跳跳地朝我跑来,傲慢地问:“小蜗牛,你这是要去哪儿啊?”

“我要去九寨沟,那儿真的是太美了!”我抬起头,闭上眼睛,无限神往地说。

“真是痴心妄想,”小兔子瞟了我一眼,“九寨沟离这里可是有十万八千里呢!你怎么可能爬到那里去?”

“我相信:只要坚持下去,就一定能做到!”说完,我接着往前爬。小兔子无可奈何地摇摇头,蹦蹦跳跳地跑开了。

我爬呀爬,爬呀爬,不知道经过了多少个日日夜夜,终于来到了一条小河边。这条河虽然不宽,但是水流湍急,河面上有没有桥,怎么过去呢?正当我趴在地上发愁的时候,河边爬过来一只大乌龟。

我高兴极了,急忙朝乌龟大喊:“龟伯伯,请您帮我一个忙,把我背到河对岸去吧!”

“谁呀?”乌龟缓缓地转过身来,看到了我,“噢,原来是小蜗牛啊!来来来,快爬到我背上来吧!”

我千恩万谢地爬上了龟伯伯的背上,龟伯伯好奇地问:“小蜗牛,你这要去哪儿呀?”

“龟伯伯,我要去九寨沟,那儿很美!”

“噢,九寨沟啊!我跟你说,过了河,你一直往东走,会看到一个火车站,那里有专门到九寨沟的火车。”龟伯伯指着东边说道。

“真是太谢谢您了,龟伯伯!”我欣喜若狂地向龟伯伯道了谢,直奔火车站。

一路上畅通无阻,我搭着火车,来到了向往已久的九寨沟,领略了那里的迷人风光。面对九寨沟美丽的风景,我确信:只要坚持,就能够成功!

高考作文发扬牛的精神【二】

在童话中,形象笨拙,容易受骗的总是我们牛!你们人类还老是把我们和“笨”、“傻”、“蠢”这些词混为一谈!告诉你们吧!你们再这样要遭天谴的!我今天就要代表我的同胞们起诉你们。

首先,我要告诉你们,我们牛很聪明。你们总是用“对牛弹琴”来讽刺我们,那是因为你们没有去过牧场。是谁说我们牛不懂音乐的?那些奶牛可是一边听音乐一边产奶的,而且听了音乐她们的产奶量还会大大增加呢!

还有,我们可是很温顺的呢!你们老是让我们耕地,我们也从来没有埋怨过一句。有个词儿怎么说来着,对了是“任劳任怨”,你看呐!我们一边犁地,一边驮着两袋麦子,还有四个一小孩坐在背上呢!你说我们伟大不?你们还对我们抱怨来抱怨去的!要不是我们的“九牛二虎”之力,你们秋天哪来的“大丰收”啊!你们老是说“蜗行牛步、蜗行牛步”,要不是我们驮了你们的那些东西,哪会“蜗行牛步”啊!

我们还很“爱子”呢!你们有没有听说过这样一个故事:在一个发生旱灾的地方,解放军战士们每天开着水车去送水,那里每个人一天只用三斤水。有一次,一头老牛突然横在路中间,怎么也不肯走。一位解放军战士就给了老牛一斤水,没想到老牛还不走,朝西方叫了几声,一头小牛慢慢地走了过来,老牛慈爱地看着小牛喝完水,才走开。讲到这儿,我已经热泪盈眶了,你们看我们这位同胞可比你们有些人好多了!你们看吧!这就是传说中的“老牛舐犊”!

好了,看到这儿,希望你们能够改变对我们的看法。

高考作文发扬牛的精神【三】

世界上的文化万万千千,唯有自己国家的'传统文化才会爱的刻骨铭心、矢志不渝。弘扬优秀的传统文化是每一个中国人的责任和历史使命,也是我们新一代非常重大的任务。

传统文化是什么,我说是琴、棋、书、画、花、酒、词、笔墨丹青,是孔子的仁、是老子的道、是墨子的非公、是君子的自律、是爱国志士的铁骨铮铮……

当今国外的文化潮流通过越来越发达的网络技术,大量外国的好好坏坏的文化都汹涌而至。我们身边出现了可乐鸡翅、出现了憨态可掬的圣诞老人、让年轻人喜爱的西方情人节,在红酒、咖啡之中我们是不是在迷失?是不是在失去?优秀传统文化在我们年轻人心中那个角落?……突然我惊醒,我有些悲哀,悲哀后是顿悟。我认为国外的文化我们也需要筛选,热爱外国优秀文化不应该是一种潮流而应该是一场持久的欣赏和合理的学习、吸收,从而为我国传统文化发展注入新的液,继续勃勃生机的为人类文明做贡献。

年轻人说自己是中国人不是因为会英语、也不是因为会背唐诗,而是会扎根优秀传统文化还会用这份自豪感去学习其他国家的优秀文化,从而把优秀的传统文化展现给充满误解、隔阂、迷失的世界看一下,一起创造我们需要的真诚的爱。

我爱传统文化,我会努力地用行动实现我对优秀传统文化的理解和学习……


高考作文发扬牛的精神【四】

我的同桌名字叫王宏瑞,是一位很牛的同学,说他牛,他真的`很牛,成绩也不怎么好,他却像一头牛一样硬,从来都不服输,不信来瞧一瞧吧。

记得这一个学期的第一次考试,王宏瑞考了46.5分,我们对他的这种分数都习以为常了。可是他盯着试卷时是一种不相信的神情,老师走过来轻轻地拍了拍他的肩膀,说:“做什么事都要认真,失败乃是成功之母呀,努力吧。”并交待我做他一对一的帮手,王宏瑞听了重重的点头。

从那以后,他一下课,就常常是一下课就跑来问我问题:“姚子怡,这个字怎么读?”“姚子怡,这道题怎么理解?”常常是我说了几十遍他还是不懂,可他还是不从来放弃,不厌其烦地向我讨教。有时我都快烦了,他却笑嘻嘻的逗我开心,弄得我脾气全没了。平时呢,老师布置的家庭作业,写的作业他一笔一笔地认真写,读的作业老师要求读2遍他就读4遍,读5遍的他还是读10遍,弄得老师天天都表扬他,连我都妒忌起来了。也奇怪了,慢慢的我也开始佩服起他来了,我回家做完作业也是玩那么一阵子,他这个我们眼里的后进生怎么有那么多时间做多一倍的事呢?他向我讨教的事也越来越少了。第二单元又开始考试了,只见王宏瑞他一拿到试卷就聚精会神地做着,好像当我们不存在了似的,什么事情也影响不了他。

就算一只蚂蚁爬过,他也一动不动。成绩终于出来了,王宏瑞居然得了74分,老师高兴地称赞他,发卷时同学们不约而同地为他响起了热烈的掌声。

第二天早上,王宏瑞在他的桌面上贴了一张带着花边的长方形纸条,上面写着;我不聪明,但我可以勤奋学习,我一定不会令老师同学失望的。

高考作文发扬牛的精神【五】

解决问题要靠言和行两方面。儒家崇尚仁义礼智的话虽然很好听,哪一句话也不能说错,但如果矛盾来了当政者又处理不了,岂不是让百姓认为是愚弄忽悠么?说一套做一套将把社会拖入虚假败坏的道路。当然这也不怪孔子这位几千年前的老者,说一套做一套是后来的'实用主义者为了统治就把儒学改造的结果。宣扬道德的人不是道德败坏的根源,两面派和利用善良的人才是。老实人无法生存,不是道德欺骗的结果,而恰恰是道德得不到贯彻的结果。古代道德文化运用得当是征服天下的利器,运用不当也是自取灭亡的根源。要避免儒学成为道德上的花言巧语或君子灭亡的导火索,大家不能不具备火眼金睛。中国以前批孔是因为它维护统治阶级的利益,批孔才能兴起革命,如今不批孔了,证明统治者背离了继续革命的路线,这不是一个好的征兆。毛泽东批孔不是否定孔子的圣人地位,而是批判封建主义腐朽的享乐主义生活方式。看看那些领导的豪华住宅和办公室,抽的烟喝的酒和坐的车,已经脱离了人民群众,成为了骑在人民头上的贵族。

我们可以宣扬“和为贵”、“仁爱”和“中庸”,但这是对人民内部或在朋友之间。我们不能否定对国内外寄生阶层或对敌人的斗争。那些寄生阶层希望劳动人民继承儒教的仁爱精神,如同豺狼希望绵羊继承善良一样,如果搞不清敌我,劳动人民的仁爱会促使自己在豺狼的口味里变得更加鲜美。中庸也应该是在同类里搞折中,如同在红色与橙色之间求平衡,对于白黑之间搞折中就会导致一锅好汤被一颗老鼠屎坏掉。在敌人和恶势力面前不讲原则地搞中庸之道是带给中国人民耻辱的罪魁祸首。几个日本鬼子押着上百强壮的中国北方男人去处决,这种情况之所以得逞,就是因为中国人中少有敢于冒头斗争的人。中庸本意是让人凡事需要把握好度的问题,人应当不卑不亢、不屈不挠,而某些人的中庸之道变成了明哲保身的庸俗哲学。

发扬儒学,就要提防西方肉食动物思维的掠食文化,改造自身温文尔雅的内敛型草食动物思维特征。有必要将儒学的精华和马列主义毛泽东思想结合起来,这样中国儒学就如同牛羊长了锋利的角。譬如“己所不欲,勿施于人”,对于好朋友就应该如此,但是对于亡我中华之心不的西方豺狼,就应该给它们点颜色看看。儒家是中华精神文化的一部分,必须和其它文化综合运用和继承,做任何事情都要依靠集体的智慧和力量,众人捧柴火焰高,否则中国未来可能会出现独木难支的情况。

高考作文发扬牛的精神【六】

我想,牛这种动物应该是世界上人类的最忠诚最默默无闻的伴侣和朋友了吧!

它们从小就跟着牛妈妈下田做活,大一点儿的时候就开始学着牛妈妈做一点儿活了。待到成年时,它们就得自个儿去田里耕作――一直到!它们把自个儿的.生命全部奉献给了农田,全部奉献给了人类,而自己却这样儿的默默无闻,有了功劳也不会象小狗一样儿摆着尾巴到主人面前邀功;也不会象母鸡要生小鸡之前一样在院子里屋子外来来回回的走动,向其它的家禽炫耀自己的丰功伟绩;更不会象小猫一样口刁着倒霉的老鼠傲慢地站在主人面前,等待着几句没有什么意思的表扬。而是踏踏实实地干活,没有要求,没有抱怨!

牛活了一辈子,也为人类服务了一辈子,到头来……唉!不说也罢!只是我想,牛为人付出,而人没给它们什么回报。牛的遭遇真是太可怜了!

牛是一种能与人心灵沟通的动物。牛是一种比较长寿的动物,所以它见过人间冷暖,感受过人类真情。它会淌眼泪,那是与人心灵碰撞出的泪珠。只要你全心全意地对待它,它也会对你忠诚不变。

让那些好逸恶劳,阿谀奉承的人类去喜那高贵的欧州犬(那也是忠诚的),去厌恶这任劳任怨、默默无闻的牛吧,我要高声赞美牛!

高考作文发扬牛的精神【七】

有一次我回爷爷家玩。

我到田野上玩,看见一头老黄牛,身上油亮油亮的,像一匹黑色的绸缎,眼睛像一对黑宝石似的,耳朵像两把微张的扇子。牛既像天然野马一样的性格,也像狮子老虎一样的魄力,像鹿、山羊一样的美貌,更像大象、犀一样的力气,而我,只是一头普通的动物,一头自由的动物。它耕地的时候,脖子向前,浑身的饥肉像山丘一样突起。它的脚步是那样坚实,又是那样的艰难,汗流夹背,可它不吭一声,拼命地向前,向前。

吃草的时候,它一卷一夹地把鲜嫩的草送进嘴里,有滋有味地慢慢咀嚼起来,嚼得满嘴直冒白沫沫儿。当牛吃得正香的时候,苍蝇和蚊子来捣乱了,牛摆动它那像神仙的拂尘似的尾巴,“啪”地一声,苍蝇和蚊子的,逃的逃。

我每当看见那些不辞辛苦,为主人卖力的牛,便不由自主地联想起现实生活中那些默默无闻、任劳任怨的人类,也为建设,不求索取无私奉献的精神多么令人钦佩啊!

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