皖南古民居作文300字【一】
我们中国有很多的特色。民俗、民风、民情都很有特色，民俗有各色各样的，民风也是绚丽多彩的，当然还有民情了，那也是好得不能在说了。除了这些，当然还数民居了。说了这么多，那我们就切入主题了，今天我就给大家介绍一下皖南的民居吧。 皖南民居是指位于安徽省长江以南山区地域范围内、以西递和宏村为代表的古村落，以徽州（今黄山市、绩溪县及江西婺源县）风格和淮扬风格为代表，徽州民居有强烈的徽州文化特色，其他皖南民居则深刻凸显其文化过渡地带风格特征。
我们先来介绍一下安徽的宏村吧。宏村位于安徽省黟县东北部，它于南宋绍熙年间（公元1131年），至今800余年。它背倚黄山余脉，云蒸霞蔚，恰似山水长卷，融自然景观和人文景观为一体，被誉为“中国画里的乡村”。啊 ！宏村的环境是多美啊！那我们来看看这么美的景色下有怎么样的皖南民居，我们来看看皖南民居的建筑结构是怎么样的。宏村的古建筑均为粉墙青瓦，分列规整。承志堂是其中最为宏大、最为精美的代表作，被誉为“民间故宫”。它堪称一所徽派木雕工艺陈列馆，各种木雕层次丰富，繁复生动，经过百余年时光的消磨，至今仍金碧辉煌。皖南民居被誉为是“民间故宫”，里面的工艺肯定很精美，可是，怎么精美的房子，作用肯定要好呀，接下来我们就来看看它的作用是什么。古宏村人规划、建造的牛形村落和人工水系，是当今“建筑史上一大奇观”：巍峨苍翠的雷岗为牛首，参天古木是牛角，由东而西错落有致的民居群宛如庞大的牛躯。引清泉为“牛肠”，经村流入被称为“牛胃”的月塘后，经村流入被称为“牛胃”的月塘后，经过滤流向村外被称作是"牛肚"的南湖。人们还在绕村的河溪上先后架起了四座桥梁，作为牛腿。这种别出心裁的科学的村落水系设计，不仅为村民解决了消防用水，而且调节了气温，为居民生产、生活用水提供了方便，创造了一种"浣汲未防溪路远，家家门前有清泉"的良好环境。
今天可介绍的真多啊！皖南民居的建筑结构、建筑作用还有人们对它的评价，你是不是对皖南民居有所了解了呢，但只看别人的介绍，还不如自己去亲身看一看，去体验一下呢！
皖南古民居作文300字【二】
谈起藏族，大家一定都不陌生，今天我们来说一下藏族的民居――帐房。
帐房，它是牧区藏民为适应逐水草而居的流动性生活方式而采取的一种特殊建筑形式。普通的帐房一般较为矮小，平面呈正方形或长方形，用木棍支撑高约2米的框架，上覆黑色的牦牛毡毯，中间留一宽15厘米左右，长1.5米的缝隙，作通风采光之用。四周用牦牛绳牵引，固定在地上；帐房内部周围用草泥块土坯或卵石垒成高约50厘米的矮墙，上面堆放青稞、酥油袋和干牛粪 作燃料用 。帐房内陈设简单，正中稍外设火灶，灶后供佛，四周地上铺以羊皮，供坐卧休憩之用。帐房具有结构简单、支架容易、拆装灵活、易于搬迁等特点。
藏族是一个爱美的也善于表现美的民族。因而对于居所的装饰也十分讲究，常见的有在室内墙上绘以吉祥图案，客厅的内壁则画蓝、绿、红三条色带以寓意蓝天、土地和大海。日喀则的.民居在门上或绘制日月祥云图，或悬挂风马旗，而昌都芒康的民居则竭力渲染外墙和门帘，赋予彩绘装饰，气势不凡。
富有浓厚的宗教意义的装饰更是西藏民居区别于其他民族民居的最明显的标致。民居室内外的陈设显示着神佛的崇高地位。不论是农牧民住宅，还是贵族上层府邸，都有供佛的设施。最简单的也设置了供案，敬奉菩萨，富有宗教色彩。
藏族帐房有冬夏之分。冬帐房由牦牛毛编织而成，先编成一定宽厚的深棕色或黑色，白色毡条，然后根据需要尺寸缝制成帐房。这种帐房能适应高原暴雨、风雪及高寒气候。这种帐房大小不一，形状有长方形、正方、六角、多角等形式，用力架和支拄撑起，室内净高约1。6—2米，帐顶系好牦牛绳，四周钉桩牵牢，用木桩或牛羊角桩铆钉。帐顶留有天窗，可通风、采光、出烟，雨天可以遮盖。四周常用草皮或石块垒砌成矮墙，以御风寒侵袭。夏帐房，为夏天牧民外出时使用的一种轻便帐房。它由白色帆布，藏布织成的，也有正方形、长方形，四周饰黝黑，褐或蓝色边。大的还饰有工艺精湛的吉祥八宝、五福捧寿、白云点狮、六道轮回等类图案。
还有可容上百人聚会的大帐房，有既保温又抗晒的双层帐房等。具有浓厚的宗教装饰色彩的藏族帐房，在青山绿茵的旷野，点点散布，升起缕缕炊烟，别具情趣。
皖南古民居作文300字【三】
民居的主要作用虽然是为实际生活服务的，但其实作为一种文化产物，它是具有多种功能的它也是跟社会各种文化——物质、精神密切相关的。
据报道，素有永定土楼王之称的民居楼战地面积为10300多平方米，被誉为江南乃至全国最大的民居古建筑群的江苏南京甘熙故居占地14060平方米。面根据福州市城乡建设志的记载，位于福建达17332平方米，堪称“全国之最”。
宏琳厝又称“新壶里”。新壶里从１７９５年开始兴建，直到黄宏琳继承家业时，才改称为“宏琳厝”。宏琳厝是坐西朝南的方向，全厝建筑面积有１７８００多平方米，房屋有６６０间。有人说，厝里所有的房门要关上的话，起码要话上半天的时间呢！宏琳厝里的大天井有３０个，而小厅堂有３５个，除了三进到一进的厅堂较大外，还有３２个小花厅。宏琳厝还分为横厝和外横厝，横厝是针对正厝来说的：正厝是坐西朝东，横厝就与这种坐向成90度角，垂直了方向，所以叫横厝。但仅仅有横厝还不够住，因为那时还有各种各样的工人，所以又加盖了外横厝。下横厝的结构与横厝是相同的，只不过将它扩大出来，增加了住房面积。横厝和外横厝，居住着113户，900多人可说是一个庞大的黄姓家族。
更值得一提的是厝里还有着充满智慧的，有效的防御措施。宏琳厝里有两个“兔耳”——用兔子耳朵探听四面八方的消息。其实，兔耳就是像炮楼里的窟窿，一个在西北角，一个在东南角，互为犄角。
祖嘉公虽然只有四个儿子，但他却花了２８年的时间盖了这样大的房子，至于他为什么要盖这么大房子，建这么多的房间，到目前为止都还是一个谜……
皖南古民居作文300字【四】
2017年7月11日，由北京理工大学化工、材料、徐特立等学院学生组成的红日小分队追随先烈的步伐，乘车前往位于皖南泾县城郊的水西山烈士陵园进行参观。
多雨的皖南，泥泞的小路，为烈士陵园笼罩了更加庄严、朴素、凄凉的氛围，红日小分队的成员怀着真挚而虔诚的心，在陵园门前驻足凝望。陵园的标题经岁月的洗礼而沧桑。红日小分队继而拿出精心准备的横幅，横幅上赫然写着“走进红色故地，重温峥嵘岁月”12个大字。同学们站成一排，将横幅举在胸前，有路人走过，十分慷慨的为我们拍摄下这幅照片。
鲜红的历史随风拂过横幅，红色的烙印印在小分队每个人心中。我们为烈士陵园的朴素而感动，为其沧桑而震撼，为其辉煌而动容。
皖南古民居作文300字【五】
皖南民居的选址、建设是大有来头的：它是遵循着2000多年的历史的《周易》里的风水理论来进行选址、建设的。
皖南民居与其他民居最大的不同之处是，皖南民居建设和发展在相当程度上脱离了对农业的依赖。居民的意识、生活方式以及情趣方面大大超越了农民的思想意识和一般市民阶层，追求与文人、官宦阶层相一致的生活情趣，因此具有浓郁的文化气息。皖南民居在基本定式的基础上，采用不同的装饰手法，建小亭院、开凿水池、安置漏窗、巧设盆景、雕梁画栋、题兰名匾额、创造优雅的生活环境，均体现了当地居民极高的文化素质和艺术修养。
皖南即安徽省长江以南地区。那里历史悠久，文化独特。是个美丽的地方，而皖南民居，更是突出了这里的文化。它被列为世界文化遗产。
白墙、灰瓦是皖南民居给人最突出的印象。他们的马头墙不但造型优美，还能防火，阻断火灾蔓延。皖南民居具有两大特点：一是高墙深院，这样可以防御盗贼；二是以高深的天井为中心形成的`内向合院，四周高墙维护。唯以狭长的天井采光，通风。这种以天井为中心的封闭型建筑，在下雨的时候，雨水从四面屋顶流向天井，俗称“四水归堂”，这也形象地反映了皖南商人“肥水不流外人田”的心态。
皖南民居多为两层以上的楼房，中间是天井，厅堂设在天井的北侧，厅堂与天井之间不设墙壁与门窗，属于开阔的空间。在厅堂的北侧，也就是后部的木质太师壁的两侧为不装门扇的门。太师壁前面放置茶几八仙桌等家具。厅堂东西两侧，分别放置几组靠背椅与茶几，人们常常将一些器具放置在上面做装饰。
我十分欣赏那风格独特的皖南民居，它反映着皖南悠久的文化与历史，是皖南人智慧与力量的结晶。皖南民居显示了皖南人那朴实、和睦的品质。
中国疆域辽阔，民族众多，各地的地理气候条件和生活方式都不相同，因此，各地区民居的样式与风格也截然不同。要说样式最绝妙的，就要说到皖南民居了。
说它最绝妙，主要有三点。
一是处处是景，步步入画。皖南人的居住地大多依水而建，层楼叠院，便与那旖旎的湖光山色交辉相映，成了一幅动静相宜、绝妙无比的山水画。其中最著名的，便是“宏村”。拥有绝妙的田园风光不说，还被誉为了“中国画里乡村”。
二是高墙深院，青瓦白墙。这是皖南民居最大的特点。错落有致的马头墙除了造型美观，还有两方面，一方面是防御盗贼，另一方面，它还有防火的实用功能。倒也是“华而有实”啊！
这三，便是皖南民居是以高深的天井为中心形成的内向合院。这种基本形制是人们关心的焦点。雨天落下的雨水从四面屋顶流入天井，俗称“四水归堂”。同时，它也形象地反映了皖南商人“肥水不流外人田”的心态，这与山西民居倒有异曲同工之妙。
皖南民居多为两层以上的楼房。走进院里，你会看到一个很小的天井，绕过天井向北看，这就是厅堂了。厅堂与天井之间不设墙壁与门窗，属于开阔的空间。主人一般都在厅堂里会见、招待客人。
皖南古民居村落选址、布局和建筑形态，都以周易风水理论为指导。不仅体现了天人合一的中国传统哲学思想，更表达了对大自然的向往与尊重。
皖南民居宛然一个无须妆点的世界级公园，不愧为中国民居中的一株亮丽的奇葩！
皖南古民居作文300字【六】
过几天就是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念日了，许多90后、00后的孩子都不知道这个日子代表着什么，取得胜利我们的解放军战士又付出了多少。小编建议爸爸妈妈们可以带孩子去几个革命旅游景点，让孩子们忆苦思甜，知道一下现在的幸福生活是怎样来的。今天小编带各位去的地方----泾县皖南事变烈士陵园及新四军军部旧址纪念馆。
泾县皖南事变烈士陵园位于安徽省泾县城西郊水西山麓。1990年初，中共安徽省委、安徽省人民政府为纪念皖南事变新四军将士殉难50周年而建皖南事变烈士陵园。1940年10月，国民党顽固派发动第二次反共高潮，中共为顾全抗日大局，决定将皖南新四军移至长江以北。1941年1月4日，新四军9000余人，奉命自军部泾县云岭出发，拟绕道苏南北移，6日行至茂林地区，突遭国民党军七个师8万余人的包围袭击。新四军部队被迫自卫，英勇奋战七天七夜，终因寡不敌众，弹尽粮绝，大部壮烈牺牲或被俘。军长叶挺被扣押，政治部主任袁国平牺牲，副军长项英、副参谋长周子昆突围中被叛徒害，这就是震惊中外的皖南事变。中共代表周恩来曾以“千古奇冤，江南一叶，同室操戈，相煎何急”悲壮题词进行抗议。
新四军军部旧址纪念馆位于安徽省泾县云岭乡，为全国重点文物保护单位。1962年纪念馆筹建，该馆收藏各类文物资料2100种，计6200余件。其中重要文物有叶挺军长使用过的望远镜，政治部主任袁国平在长征和新四军时期使用过的毛毯，政治部副主任邓子恢使用过的马袋，叶挺送周子昆副参谋长的怀表。
皖南古民居作文300字【七】
刚放寒假，我和家人、亲戚一同来到黄山市汤口县，准备开始这次黄山之旅！
根据计划，我们首先来到列入世界文化遗产名录的皖南古村落——宏村，而宏村则坐落于中国徽州文化的长廊——黟县。黄山古代时被称为“黟山”，黟县因为在“黟山”南麓，所以因此得名。黟县从公元前221年开始建造，距今已有2200多年的历史了！尽管经受过了2000多年的风吹雨打，但是黟县依然是风景秀丽，连绵起伏的峰峦与黄山连为一体，如果将高耸入云的黄山比成一部气势雄伟的交响乐，那么黟县则是这部交响乐中一节动人心弦的乐章！
既然黟县如此美丽，那么宏村就更是青出于蓝！
先说宏村的建筑。由于宏村始建于南宋，所以宏村的建筑全部都是粉墙青瓦，远远望去，连绵起伏的峰峦之间是灰白色的天地。可是，宏村当时居住这腰缠万贯的土豪、富商，可他们为什么不把钱花在房屋的外墙色彩上呢？在中国封建社会里对于色彩的运用，有着十分严格的等级区分，一般的平民百姓的住宅外墙上是绝对不能使用金碧辉煌的色彩与装饰的，尤其是金色。金色是皇家、贵族专用的。因此，在建造时，聪明的建造师们设计了这种灰白色的颜色，在青山绿水的映衬下，产生了一种宁静与祥和。然而，经过几千年的日晒雨淋，墙面上的**早已斑斑驳驳的脱落，尽管它失去了白色的明朗、单调甚至单纯，却又因此而增添了一种浓厚的历史感。
看完宏村的.建筑，再让我们来看看宏村的大体样貌。由于古代的人都比较讲风水，所以宏村的规划很有讲究。在风水学中有大量的对山形的评判，如：“山厚人肥，山瘦人饥，山清人秀，山浊人迷”等。而宏村背有雷岗山雄耸，且有碣溪环带，形势较胜，所以山势方面不必过多操心。然而宏村的两条溪流不汇于西而绕南而过是一大缺陷。所以，在明水永乐年间，宏村76世祖汪辛夫妇，三次聘请了号称为“国师”的风水先生——何可达察形望势，按照牛形改造村落。于是村民们凿水数百丈，作为牛肠；开采了天然泉水，作为牛胃；架四座木桥，当做牛脚；栽了两颗参天大树成为牛角；而山则作为牛头，屋子则作为牛身。
了解了这些我不禁感叹：中华民族五千年历史，博大精深！绝不能丢！无论是从建筑的颜色，建筑的构造，建筑大体的布局以及关于风水的认知，还是古人的赏识，似乎我们现代人都较为逊色！中华民族还有许多文化期待我们去了解，这些文化充满了知识与真理，让我们进一步的了解它们，对它们进行深入的探讨，进行“解剖”
