高考语文作文写了真实名字【一】
第1段150字左右：写出中心论点，首选单句形式，且是判断句或肯定句。绝对不用复句(复句容易走题，影响得分，点出写作的由头，作文题中含有的提示性文字材料，一定要有所涉及。
第2段200字左右：段首讲述分论点一，如第一节的内容是几个分论点的简单组合，则“分论点一”适宜放在段尾。这样和分论点二、分论点三的位置区别开来，使行文有变化。“分论点一”论证不许举例，采用纯分析的说理论据展开。
第3段200字左右：段首讲述分论点二，采用举例论证，首选作文题提示中的例子来分析论证，同时也可辅助一个自己举的例子，自己举的例子要比前例文字少。如没有作文题提示中的例子，则自己举个典型的例子来分析论证，同样要求叙写例子的文字一定要比分析论证的文字少。否则对文体特征会产生重创，影响得分。
第4段200字左右：段首讲述分论点三。采用联系实际举例。这是写作本文的时代意义所在。联系的实际可以是学习、生活、社会任何一个方面，目的是或提高思想认识，或明确是非正邪，或提出解决的方法途径，或揭示某种疑难迷惑，总之要给人以启发。
第5段150字左右：要再现中心论点，扣住中心论点写出作用、意义、号召、展望等。
高考语文作文写了真实名字【二】
⑴论证方法（须为四个字）
①举例论证（例证法）事实论据记叙
②道理论证（引证法和说理）道理论据议论
③对比论证（其本身也可以是举例论证和道理论证）④比喻论证比喻在说明文中为打比方，散文中为比喻。
⑵分析论证过程：
①论点是怎样提出的'；
②论点是怎样被证明的（用了哪些道理和事实，是否有正反两面的分析说理）；③联系全文的结构，是否有总结。
⑶论证的完整性（答：使论证更加全面完整，避免产生误解）
⑷分析论证的作用：证明该段的论点。
高考语文作文写了真实名字【三】
语文是什么?语言和文字?我却不这么认为，因为它是祖国的灵魂。
生活处处有语文，它在我们心里，在我们的脑里，甚至在我们的甜蜜的睡梦里。学好语文是我们做好一名中国人的基础，我爱我的国家，我更爱语文。
没有哪一个人说他真的懂语文，直到去世的.那一刻也未必能懂语文的真谛。语文是一个国家的灵魂，而所谓的灵魂应该是空灵而且动人的，假若这个灵魂气沉沉，那么这个国家也会衰败。国家的综合实力中不能缺少语文，个人的自身素质里不能缺少语文。语文是国家的基础，是人民的信念。我们不能学语文，语文是比数学还难的一门学科，它在于日积月累，所以在上课时，我们必须听讲，因为稍不留神，就与下文无法串联，课堂应该是学生的，学生要自主挖掘书中真谛，参考书，资料书，能不要就不要，因为它们只会干扰我们的思维，我们要跳出大脑里的束缚，敢于提出自己的疑问，语文博大精深，不同的人理解就有不同的认知，所以课堂就应该学生互相交流，互相质疑。
生活中处处都是语文，我们要善于发现。你会瞧见:水滴石穿是语文，时间流逝是语文，团结拼搏是语文，到处都不缺乏语文。少壮不努力，老大徒伤悲。我们要努力的学习，认真刻苦，这样才有美好的未来。而这一切都建立在语文之上，学不懂语文，你读题肯定读不懂，学不好学问，你做题肯定不理解，每门学科都离不开语文，语文永远都是佼佼者。
我希望有一天，别人问我，你是哪里的人，我会骄傲的说:中国人!别人问我，你的祖国有什么让你骄傲的，我坚定地说:语文!
作为一名中国人让我骄傲，因为国家，因为语文，让我自豪。
我喜欢语文，喜欢它的古色古香。
高考语文作文写了真实名字【四】
现在总算赶上一自己可以在第一时间里想象的文章与命题里。恩，想象开始——
假如明天没有太阳，有可以这样假设：地球会不会继续旋转？四季会不会更替？黄河会不会断流？我会不会去……可是假如取消高考，那么——
假如取消了高考，我还会不会对着黑板漫无目的地发呆？假如取消了高考，我会不会在不会做练习题时就大把大把地揪自己的头发？假如这些假设成立的话，我想我是会举双手赞成的，对，举双手赞成。假如取消了高考，我想我是不会把许许多多的阳光明媚的日子都来听自己横竖学不懂的物理和数学的，然后再连着外上三个超过一小时的晚自习到连璀璨的星星都打烊回家的11点的。我想假如取消了高考，我现在不是背着一个大大的画夹到内蒙古大草原写生就是套着厚厚的棉衣去攀登珠穆朗玛峰。因为我是一个疯狂地热爱着旅行的家伙。固执，倔强。
我曾经无数次地想象着自己背着一个精巧的'阿迪单肩挎包穿行于熙熙攘攘的人群中，摩肩擦踵。和每一个与我擦肩而过的人对视着微笑，用闪电般的速度把我的幸福传递给每一个人。然后再乘一辆干净的公车赶回家里。用战栗的手指把我所有瞬间收集到的兴奋与灵感敲击到屏幕上。其实，比起来旅行，我更喜欢写字。
假如取消了高考，我想我会把自己关在一间密不透光的黑屋子里，只留下电脑屏幕上鬼魅般幽暗的光线。我会把大段大段优美的句子打在屏幕上，抑或乘着想象的翅膀，用一些哀伤疼痛的文字构筑一篇篇小说。然后再忙着联系编辑，把它们发表了，挣大把大把的稿费。去KFC，去商业街购物，去看我喜欢的歌星的演唱会。而不像现在为了每个月底的捉襟见肘而烦恼不已。
我相信自己是可以写出很温暖，很优秀的文字的，就像我笃定地相信双鱼座的男生天生就多愁善感，总以最细腻的情感来面对生活。
喜欢想象。
假如取消了高考，我们要不要继续留在学校里学习？国家推行的算不算素质教育？这是一个问题。反正我知道现在自己除了在单位时间内尽可能地多做一些理科卷子之外，没有什么其它能力可言。还有我们校虽然是市里的名校，但是有许多学生上完厕所以后不冲便坑。这又是一个问题。
姑且认为取消了高考以后是要推行素质教育的，我们通过什么途径来接受跟高的教育呢？换言之，取消了高考，我们怎么上大学？这是问题之中的问题．人口实在是个问题，2007年的1100万考生和极其低本科录取率就迷茫了．
总之，大学是要上的，大学生活也是要体验的。离开了高考这座独木桥，莫非我们还有什么阳关道可走？可是一想到1100万这个触目惊心的数字，就觉得即使在宽敞的阳关道在这么多人面前也就变成了独木桥。(
我说过我是一个酷爱写文章的人，否则也就不会积极地参加这次作文比赛了。假如取消了高考，用写作来检验学生才能的高低的话，对我来说，无疑是一件好事。我这个人，理科极差，以现在的成绩考一所一流大学是无望的了。但是对于那些理科极强，而写作能力却poor的可怜的人呢？显然，对于他们这又是不公平的。况且，单凭写文章的水平高低来选拔人才不是和封建时代一个套路吗？社会是进步的，我们不能做逆历史发展潮流的事情。否则，就会被后人定价为前古罪人。
我们要相信，高考是随着中国社会经济的发展还有教育水平的提高而取消的，所以若干年后就没有“假如”可言了假如那时候的孩子要假如的话，大概会这样写到“假如我生在高考时代”或者是“假如我们要高考”。这就是两个时代的人的差别。
写了这么多了，才发现自己连一个比喻句都没有用上，还枉称自己一文学青年。这样比喻一下吧：高考就像是社会主义初级阶段。这是由我国现阶段的国情决定的，并非教育局的叔叔阿姨们不懂得心疼主国的花朵，让几千万学子在漫漫苦海中求索。何况，没有知识，没有能力，我们还能称得上是祖国的花朵吗？顶多是一腐叶罢了。
说句真心话，假如取消了高考，我是要蒙住脑袋睡大觉的。
高考语文作文写了真实名字【五】
“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。”它是工具性和人文性的高度统一，因此，学好语文对每一个人尤其是每一个青少年学生来说是最起码也是至关重要的。那么，怎样才能学好语文?怎样才能提高学生的语文素养?培养学生的语感是最重要的路径?
长期以来，急功近利思想的作用下学生们把更多的时间和精力都投注到短期可以见效益的学科上。于是，语文这门需要长期付出，厚积薄发的学科自然就被渐渐冷落。加上繁重的作业致使学生课外阅读的时间不足，阅读教学的低效也磨灭了学生的阅读兴趣。从教学的实际看，必须立足于语文课堂，开展语文主题学习，增加学生课堂的阅读容量，提高学生阅读的质量，从而有效提升学生的语文素养。
“语文素养”的含义，简而言之即对语文有长久的修养和训练。这是一个复合性概念，尽管它的内涵和构成要素十分丰富，但提高学生的语文素养，都离不开把语言文字包含的文化素养转化为学生的.文化素养。
语是世界上最美、最丰富的语言，鼓励学生读背一些文质兼美、情文并茂的篇章，是学生积累知识、培养语感很重要的途径。
“听话是凭借语言理解说话者所讲的意思。听的言语活动不是机械、被动地接受和简单重复反映信息，而是积极主动思考，重组语言材料，创造性地理解和接受信息的过程。”可见，听是接收信息最有效的手段之一。鉴于此，在语文课堂上，我们举行了课前美文欣赏活动：学生在听的过程中接收优美的语言，经过大脑的加工后，对听到的美文进行评价，表达出自己的想法。我认为在教学中要积极帮助学生端正听的态度，培养学生多听、会听，在听中积极感知语感。如此经常练习，学生的语感能力就会不断提高。
阅读是提高学生人文底蕴、提高语文能力、培养积累语感的有效途径。多读、熟读、读后深思，能有效地激发语感，所谓“书读百遍，其义自见”讲的就是诵读的效果。古时的私塾先生们就很看重诵读，他们要生反复读、仔细读，做到熟读成诵，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”便是对诵读的评价。现代心理学研究表明，诵读中语调、节奏、语流反复刺激，便在学习者特定的精神上留下了“声音映像”，这种内在的映像遇到外界的刺激，熟悉的语言流便会自然而然地从记忆中溢出。
有一种文化现象值得注意：只要一提起意大利民族文化，人们就会很自然地联想到但丁的《神曲》、达?芬奇的绘画;提起俄罗斯民族文化，人们就会想到普希金的、托尔斯泰的小说;提起日耳曼民族文化，就会想到歌德、海涅的诗歌、剧作和贝多芬的音乐……由此可见，无论东方还是西方，世界各民族都有自己独具特色的文化，都有一批能经受得起时间考验、长久不衰的经典。丢掉民族的优秀文化遗产，不仅是民族自身的悲哀，也是人类文化的损失。同理，语文课程要全面提高学生的语文素养，其内容在与时俱进，加强时代性，满足社会实际需要(实用的同时，必须加强其经典性，提高课程的文化含量。
作为民族共同语的教育，当前我们的语文课程尤其需要弘扬中华民族优秀文化(包括革命传统文化，也就是需要大力加强对民族优秀文化的理解和吸收，创造和发展。这是因为，在当今世界上，语言都是民族的语言，文字都是民族的文字，任何一个民族的语言文字都不仅仅是一个符号系统或交际工具。一方面，语言文字本身可以反映一个民族认识客观世界的思维方式;另一方面，民族文化也依附于语言文字得以继承和发展。所以民族文化就蕴涵于民族的语言文字之中，任何一个民族的语言文字都是其深厚的民族精神的积淀。它直接与民族感情相联系，构成了维系民族成员的心理纽带，是民族生命的重要组成部分。当然，中华民族文化是一个丰富博大的有机整体：既包括汉民族的文化;也包括各少数民族的文化;既包括悠久的古代文化，也包括近代和现代文化;而且弘扬民族文化也不排斥外来的优秀文化，因为任何一个开放的民族，它的文化发展都离不开学习和吸收世界其他国家和民族的优秀文化成果。
在语文学科，民族文化主要表现为民族的文字文化和语言文化。语言文化，内涵非常复杂，大致说来，就是指以语言文字为载体的精神遗产，具体表现为两种类别，即文学和典籍。因此，提高学生的语文素养，非常关键的一点就是加强文学和典籍方面的修养，这是把语言文字包含的文化素养转化为学生的文化素养的必由之路。但问题又在于人的文学方面的修养和典籍方面的修养是内隐的，不像人的言语交际能力，是外化的，对象化的，可以通过一个外在的表现来进行评价。也正是由于不易检测评价的原因，文学方面修养和典籍方面修养的培养在实际的语文教学中长期不受重视。而旧有的应试教育体系和语文考试模式，更为“不考就不教不学”的功利主义不断滋长和蔓延推波助澜，它的直接负面作用就是导致学生少读经典，甚至不读经典。这对语文教育来说，真是致命的一击。
