这事我说了算作文【一】
记得那时的\'我还在上幼儿园大班，妈妈跟我说她爷爷在生病卧床的时候，拿鸡蛋孵小鸡的故事。我听妈妈说到太爷爷真的孵出小鸡的时候，跃跃欲试，兴奋得不得了，缠着妈妈给我一个鸡蛋。我拿到鸡蛋后如获至宝，小心翼翼地洗干净，擦干后马上放进被窝里，认真地孵起来，一动不动，生怕把它压碎了。心里美滋滋地想着：可爱的小鸡什么时候才能出来呀？脑子里全想着和小鸡玩的情景我除了吃饭，上厕所，其它时间都在床上，想着想着，不知不觉睡着了。一觉醒后，我觉得肚子上粘糊糊的，掀开被子一看，呀！不得了了，我把鸡蛋压碎了。“呜呜呜我的小鸡掉了！”我伤心的哭了起来。
哈哈，童年的这些趣事真令我难忘！
这事我说了算作文【二】
??起这事我就兴奋在我的童年的记忆中，蕴藏着一片片美的叶子，一片片叶子记录了我成长的故事，或喜或悲，或苦或甜。其中的一片，最精彩的一片，莫过于那一次和妈妈的比拼。
这次是我与妈妈的羽毛球竞赛。之前，我们准备了一副新买的羽毛球拍和一个羽毛球，轻装上阵。比拼前，我摩拳擦掌，做好了充分的准备。比拼开始了。我信心满满，健步走到赛场上，尽展我本领的时刻来临了。我暗暗的为自己鼓劲加油。这时，我在心里默默地数着三、二、一、。我立刻用左手将羽毛球往头顶轻轻一抛，我挥动着整个手臂，把浑身上下的力量全都尽情地释放出来了，将羽毛球猛地向前面一拍。只听砰的一声，顿时，羽毛球在天空划出了一道优美的弧线拉开了一道又长又宽的线条直向妈妈飞去。妈妈目标专一，聚精会神地盯着飞来羽毛球，同我一样，用球拍飞速地挡在了羽毛球的前面，又使出全身的力气将羽毛球飞快地向我弹了过去。我也不甘示弱，全神贯注的盯着球，生怕球趁机逃脱我的\'眼界。就这样，我继续与妈妈展开了一次次的你争我斗。小巧的羽毛球在我俩之间飞舞了好几个来回，中间好像有一个隐形的丝线在我和妈妈之间紧密的连接着，从来没有中断过。我算是棋逢对手了。
随着时间一分一秒的流逝，一粒粒豆大的汗珠沿着我的脸颊急促不断地流下，我只好一边喘着粗气，一边与妈妈展开你我的较量。终于四肢软弱无力的我失去了之前的蓬勃气焰，软绵绵的手臂发起球来简直越来越无力。而妈妈似乎依然精神抖擞，依然挥舞着她有力的身姿与我交战。然而在这时，一个羽毛球如飞箭般降临到了我的头上。这时，我的脑海中闪现出这样一句熟悉的话语：胜利来源与坚持。也就是这句话，给予了我无穷的力量。在羽毛球落下的那一刻，我集中精神，孤注一掷的接下那个球，在妈妈毫无防备之时，我使出了全身的力气拿下了这场比拼。我反败为胜，胜利的喜悦如阳光沐浴着我的那般温暖。
每当想起这事我就兴奋不已，心情也随之无比畅快。不仅仅是以为我赢了，更因为我能用笑容挥洒汗水，操场上也留下了我走向成功的足迹。
这事我说了算作文【三】
??回我说了算-五年级又到了我家每周一天的“无手机日了，今天我是监督员。
爸爸有一个特别不好的习惯，总是爱在早上在手机上玩《三国志》，今天，为了制止他这个不良习惯，我清晨一大早就起来了，蹑手蹑脚的来到了爸爸的房间，偷偷摸摸的\'寻找着爸爸那“宝贝手机，可是不一会儿我便失望透顶，咋找也找不到，看来爸爸也是有备而来呀！我左翻翻，右翻翻，最终看到了藏在床底下充电的手机，心想：哈哈！爸爸藏的倒是还挺深，幸亏我那火眼金睛发现了，要不然这回又让你给得逞了。我拿走了爸爸的手机，然后高高兴兴的回到了房间。
要说爸爸呢，这手机不见了急得象热锅上的蚂蚁，在房间里团团转，我听到他在自言自语地说着什么，就悄悄把他房间的门扒开一条缝，看见爸爸那滑稽的样子真的想笑，于是我跑到爸爸身边，故意板着脸问道：“你是不是又想玩游戏啦？爸爸不好意思的摸了摸头，笑着说：“就玩一会，就一会儿。我生气地说：“不行，今天是无手机日，不能玩！我是监督员，今天我说了算！他只好服从我的命令。
妈妈的手机也受到了同样的“待遇。当然我这个小小监督员的作用可不只是没收手机而已。为了让爸爸妈妈不会因为没有手机而感到无聊，我还设计了一些有趣的小游戏，邀请爸爸妈妈和我一起玩。慢慢地，他们也似乎忘记了手机的存在。
欢乐的家庭时光总是那么短暂。到了晚上，我郑重地把手机交到爸爸妈妈的手中，调皮地说：今天的“无手机日到此结束。我这个小小监督员也可以暂时下岗啦！爸爸妈妈对我今天“铁面无私的监督提出了表扬，同时也让我明白了拥有权力的同时，一定会承担更大的责任，我会变得更有担当。
这事我说了算作文【四】
2013年上映的热播历史大剧《楚汉传奇》在各大卫视播出后争议不断。在渲染秦始皇焚书坑儒的一场戏之中，儒生们集体朗读三字经，因其违背历史常识，遭到了不少网友的吐槽和诟病：《三字经》成书于宋朝之后，秦汉时期的人物怎么可能朗读此书呢？当网友们开足马力炮轰编剧不够专业时，编剧站了出来，在网上晒出了原剧本。人们这才惊讶地发现：原剧本中并没有儒生朗读《三字经》的情节，这个情节是导演根据自己的理解临时加上去的。而导演在细化这场戏的时候，并没有征求编剧的意见，也没有请示相关的专家，于是闹出了这样的笑话。
在我们的邻国韩国，导演擅自修改剧本的事情是绝对不允许发生的。编剧甚至有权力和导演一起参与选角，这就使演员的气质和角色的气质更好地契合在一起。这就保证了《大长今》这样的历史题材电视剧没有史学常识上的错误。但是，也正因为要充分尊重编剧的原意，导演缺乏足够的创作空间，无权修改台词，韩国的电视剧总是拍的非常细腻，情节冗长而拖沓，画面的艺术表现力略显单薄和不足。
所以，无论是导演和演员根据拍摄或演绎的需要修改剧本，还是编剧才有权力修改剧本，这两种做法中，单纯的任意一种都不能使一部电视剧尽善尽美。一部好的影视作品，只有编剧、导演、演员共同商议，共同参与，才能让这部影视作品在真、善、美各个层面趋于完美。
世事如棋，人生如剧。如果把我们的社会生活看做是一幕大剧，那么剧本就是我们的社会规则。简而言之，世间的社会规则有三类：情、理、法，但最具有强制性和约束力的就是法律、法规。所以，我们的人大代表和行政法规的制定者实际上就是社会这幕大剧剧本的编写者，由他们负责从社会现象中抽取出情和理，形成强制性的法律来对人们的行为进行约束。而我们的行政者和社会主义公民，正是这幕大戏中的导演和演员：行政者像导演一样，追求的是更好的执行效果；公民像演员一样，希望能在规则的约束下更好地演绎好自己的社会角色。既然剧本的修改需要由导演、编剧和演员来共同完成，那么社会规则这个大剧本的修改，也必须由立法者、执政者和社会主义公民共同参与，才能保证我们的法律更加完备、更加健全，执行效果才会更好。
而在当今的中国，法律的制定和完善，还有很多不尽如人意的地方。以“是否应该体罚学生”为例，教育专家、法律专家和人大代表作为法律的制定者，多坚持自己的教育价值理念，主张循循善诱的教育方式，不主张体罚学生，因此把“教育工作者不允许体罚或变相体罚学生”写入了法律；而在执行的层面上，孩子的天性中都有不符合社会规则的一面，有时候孩子的认知能力有限，没有暴力威慑作为后盾，单独讲道理，教育的效果往往大打折扣。而一旦进行体罚，教育工作者们就极为容易触及到法律的边缘。这样一来，法律难以约束执行，执行往往不依法律，一旦法律作为显性的社会规则不起作用，那么隐性的潜规则便会甚嚣尘上。
我们再来看看，同样是面对“孩子应不应该面临体罚的问题”，英国人是怎么解决的呢？和中国的专家学者一样，英国的教育专家们最初也坚决主张不实行体罚；可是很快就发现既有的教育理念执行不下去。于是，议员、教育领域和法律领域的专家和学者，以及来自教学一线的校长和老师们坐在一起，共同探讨有效解决问题的`方式：他们对体罚进行了更加严格的限制，制定了更加细致的实施细则，比如，工作不满三年的教师没有权利对学生进行体罚；对学生进行体罚的工具的长度、宽度、材料等等都有严格的限定；每次对学生体罚之前都要通知家长和校长批准。这样一来，既忠于了法律这个社会生活的“剧本”，贯彻了正确的教育理念和价值追求，又使社会成员作为“导演和演员”在执行的层面起到了良好的教育效果，较为有效地约束了孩子不符合社会规则的天性。
英国人解决问题的思路对我国具有宝贵的借鉴意义。一个现代民主国家，社会规则这个“剧本”的修改，一定不是作为“编剧”的专家学者、法律制定者或者作为“导演”的政策执行者单独就能够说了算的，一定是“编剧”“导演”和“演员”共同协商的结果，这样制定出来的政策才能既符合价值追求，又具有实际效果，充分照顾到各方的利益，使我们的社会生活这幕剧更加丰富多彩，更有时代气息。
