玩独木桥的作文【一】
学校开运动会，最后一项是“山羊过独木桥”，规则是学生从独木桥两边同时上桥，想要通过，必须有一位同学下桥，另一位同学才能通过，但是有一对同学在桥中间抱住转身，双双通过，裁判认为这样做有争议。
但我却认为它没有争议，因为我们大家都知道，校运动会它是一个趣味的活动，是既能锻炼身体又能让人放松的，也能开发同学们的智力和发挥想象力的活动。有位名人曾说过：“想象力比标准答案珍贵千百倍”。这就好比运动会中的规则是这标准答案，而这两位同学的做法指的就是“想象力”，瞧，想象力在我们面前跳芭蕾舞，不懂得欣赏的人却只会盯着舞台上的追光灯问：“它究竟是多少瓦啊？”这就如那位裁判认为两位同学的做法有争议是一样的。这也好比明朝的“八股取士”的做法，那也是束缚了人们的思想，扼了人们的聪明才智，对中国的思想文化和科学技术的发展，造成了严重阻碍。但是，如果让同学们永远只在规则里玩的话，那么他们就永远也跳不出这个圈子了，规则就像是一道数学难题，明明可以有很多种方法来解，可老师偏偏只让用规定的那一种解。
虽说，校运动会定那些规则也是不想同学们乱来，想让比赛有秩序。但规则也不是一成不变的，因为它是人来制定的，也可以改，如果改成“只要可以通过，不管用什么方法都可以”这样的规则，那这不仅仅使这个项目增加了趣味性和难度，也开发了学生们的想象力，使更多的人去开动脑筋，融入这里，也打开了学生们的那些让人眼前一亮奇思妙想的小百宝箱。这也告诉了我们，蛋壳里不一定非要孵出一只鸟来，装满水的也不一定非要是一只桶，如果你什么时候会这样子想了，那么说明你也就打开了你的小百宝箱，拥有了想象力，所以我认为它没有争议。
玩独木桥的作文【二】
传说山羊过独木桥中，有过这么一场运动会，里面有过这么一个项目，叫“山羊过独木桥”：学生从独木桥两边同时上桥，在桥中间时两人相遇会有一个人下桥一个人通过。但在这个项目的预赛时，有一对同学在桥中间抱住转身，双双通过，裁判认为这样做有争议。
无疑，这是一场莫名其妙的运动会。
没有人知道这场运动会是竞技运动会还是趣味运动会；也没有人知道“山羊过独木桥”这个项目比拼的是选手的过桥速度还是选手的平衡能力；更没有人知道此项目比拼的是选手的团队意识还是选手的共赢精神……
当这一切在起点就变得扑朔迷离之时，所谓的终点也就呈现不出任何意义。
于是，这场莫名其妙的运动会催生了“不明觉厉”的项目，而“不明觉厉”的项目，造就了“人艰不拆”的拥抱：独木桥上迎面走来的两个选手，心怀忐忑，惴惴不安之中，他们选择了相互拥抱。这既可以是“相逢一笑泯恩仇”的拥抱，也可以是笑里藏刀的拥抱；既可以是意在双赢的拥抱，也可以是作奸犯科的拥抱，一句话，这是“暧昧”的拥抱，也是“人艰不拆”的拥抱——人生已经如此艰难，还是不要拆穿为好。
有项目而无规则，无规则而有裁判。因无规则，裁判就成了规则本身。当两个选手在独木桥上一个挤下去另外一个时，裁判会说，这个项目检验的是共赢精神，因此，在独木桥上挤来挤去的你们是双败；当两个选手拥抱着跨过独木桥时，裁判又会说，这个项目考察的是“亮剑精神”，“两强相遇勇者胜”，选手的“拥抱”恰恰证明了你们缺乏求胜的勇气……最后，无论选手怎么做，裁判都可以宣布选手失败。贤愚对错，悉在裁判一念之间。
法国作家博马舍曾说过一句平淡而深刻的话：“若批评不自由，则赞美无意义
是啊，若游戏无规则，则裁判无意义。
所以，这场莫名其妙的运动会，缺少的不是选手，也不是裁判，而是灵魂；这个“不明觉厉”的项目缺少的不是“激情”，也不是“基情”，而是规则。
然而，缺少规则的何止是“山羊过独木桥”项目？缺少灵魂和规则而又独揽权柄的，又何止是裁判？
在灵魂缺失，规则缺乏的时代，我们只好选择拥抱——尽管“暧昧”。
玩独木桥的作文【三】
英国著名作家、诗人奥斯卡·王尔德曾说：“在人生命中的每一瞬间，人都只能是他将要成为的人，而不是他曾经成为的人。”
我们终其一生奋斗的，不过是寻求自己真我与本我的一个过程，如果只是单纯地重复着过去的生活，那我们仅仅是生活了一日而重复了百年，与其空留在世上过着无聊乏味的生活，为什么不尝试着走另一条道路，去发现人生不同的美景?
当两个人狭路相逢在独木桥上，或者千军万马走在排着队等着过独木桥去奔向未来那个看似光明的春天，他们心中的信念已经仅仅成了——走过去。可那个独木桥是否真如“过来人”所吹嘘的通向未来的唯一途径?而那个集合着他们所有幻想与期待的彼岸难道就真的是繁花似锦、和乐安然?
既然我们在孜孜寻找着自己不同的那个人生，那为什么不转身看看别处的和对面的风景?与高考连接着的大学高等教育，不就是我们这个社会给自己和他人架设的最大的也是最理直气壮的一座“独木桥”吗?
独木桥，真的可以让它成为一道你路过的风景，而不是所谓的必经之路。
玩独木桥的作文【四】
一天，小兔子想到桥那边去采磨菇。小兔子刚走上桥，就看到山羊伯伯想从桥过去。
那边走过来。小兔子连忙让给山羊伯伯先过桥。山羊伯伯说："小兔子，你真有礼貌。"山羊伯伯走过桥以后，小兔子才走过桥采磨菇去了。到了晚上，小兔子又看见山羊伯伯想回家吃晚饭。小兔子说："山羊伯伯，您到我家吃饭吧!"山羊伯伯说："不用了!"说着，山羊伯伯从口袋里拿出两个萝卜送给小兔子。小兔子说了声谢谢，就走了。
玩独木桥的作文【五】
在一个阳光明媚，春暖花开早上，小紫羊要去奶奶家。它走着走着，突然面前出现了一条清澈见底、水流急促的小河。小紫羊刚准备过河，碰巧独木桥对面的一只小黄羊也要过桥。这只小黄羊要去看爷爷，它已经很久没去看爷爷了，所以小黄羊也很着急。它们一相遇，就心想：“我有急事，我要先过河呢？”于是，它们一起走上独木桥。
到了桥中间，由于独木桥太窄了，他们谁也过不去了，就气势汹汹的吵起架来。小紫羊生气的说：“我有急事，让我先过桥，你给我滚蛋！”说着，就“啪”的一声打了小黄羊一巴掌。小黄羊也非常生气，也不甘示弱的说：“我有比你更急的事情，你让我先过桥！”说完，就拿健壮的蹄子把小紫羊重重踢了一脚。它们就这样你一言，我一语的争论不休，不知不觉就打起架来。
就在它们吵架吵得起劲儿的时候，“扑通！”一声，独木桥突然断裂了，小紫羊和小黄羊一块儿掉进了急促的河流里。它们挣扎着，大喊着救命。因为它们不会游泳，小紫羊和小黄羊费了九牛二虎之力才凑活着游到了岸边。眼看就要到岸上了，突然，一簇汹涌的波浪直接把它们两个拍到了岸上。它们摔得都非常疼，忍不住“哇！”的一声叫出来。
上岸以后，它们就把湿漉漉的衣服挂在树枝上。一开始，它们呆呆的坐在树下，几乎都被吓傻了。它们嘴巴张的`大大的，眼睛瞪的圆圆的。片刻以后，它们缓过劲来，开始反省自己的错误。它们两个叹息道：“唉！要是刚才谦让一下，让对方先过，这事儿不就了得了吗。但现在，看看我们自己，象落汤鸡一样。”“唉！”它们重复叹息道：“我们真后悔呀！”说着，它们都惭愧的低下了头。
从这个故事中，使我想到和朋友发生矛盾时，一定要想办法解决，而不要因为这件事而吵架，这是不对的行为，应该谦让一下，反而事情很容易解决。
玩独木桥的作文【六】
学校开运动会，最后一项是“山羊过独木桥”，规则是学生从独木桥两边同时上桥，想要通过，必须有一位同学下桥，另一位同学才能通过，但是有一对同学在桥中间抱住转身，双双通过，裁判认为这样做有争议。
但我却认为它没有争议，因为我们大家都知道，校运动会它是一个趣味的活动，是既能锻炼身体又能让人放松的，也能开发同学们的智力和发挥想象力的活动。有位名人曾说过：“想象力比标准答案珍贵千百倍”。这就好比运动会中的规则是这标准答案，而这两位同学的做法指的`就是“想象力”，瞧，想象力在我们面前跳芭蕾舞，不懂得欣赏的人却只会盯着舞台上的追光灯问：“它究竟是多少瓦啊？”这就如那位裁判认为两位同学的做法有争议是一样的。这也好比明朝的“八股取士”的做法，那也是束缚了人们的思想，扼了人们的聪明才智，对中国的思想文化和科学技术的发展，造成了严重阻碍。但是，如果让同学们永远只在规则里玩的话，那么他们就永远也跳不出这个圈子了，规则就像是一道数学难题，明明可以有很多种方法来解，可老师偏偏只让用规定的那一种解。
虽说，校运动会定那些规则也是不想同学们乱来，想让比赛有秩序。但规则也不是一成不变的，因为它是人来制定的，也可以改，如果改成“只要可以通过，不管用什么方法都可以”这样的规则，那这不仅仅使这个项目增加了趣味性和难度，也开发了学生们的想象力，使更多的人去开动脑筋，融入这里，也打开了学生们的那些让人眼前一亮奇思妙想的小百宝箱。这也告诉了我们，蛋壳里不一定非要孵出一只鸟来，装满水的也不一定非要是一只桶，如果你什么时候会这样子想了，那么说明你也就打开了你的小百宝箱，拥有了想象力，所以我认为它没有争议。
玩独木桥的作文【七】
一天清晨，小兔来到田野上玩耍。田野里开满了五颜六色的小野花，色彩缤纷，非常美丽。一大片戴着水晶帽的绿油油的小草，在微风中轻轻地摇摆。田野的旁边有一条宽宽的大河，河水流得很急。河的另一边也是一大片田野，也有许多沾满了露珠的`野花、野草。一条窄窄的独木桥搭在河面上，连起了两片田野。
小兔想到另一边田野上玩。她正在过独木桥时，看见一位山羊公公正在往这儿走来，跟在她后面过桥。小兔急忙让开，想先让山羊公公走。可是独木桥那么窄，要是山羊公公踩空了一脚就会掉下河去。小兔就等山羊公公走到河边时连忙说：
“山羊公公，我扶你过桥吧!”她说着就拉着山羊公公的手，你一步我一步地过了桥。山羊公公说：“咩，你走是一个乐于助人的小兔!”老山羊说完就开心地走了。 小兔被山羊公公表扬了，心想：呵呵，真高兴啊!我帮助了别人，别人以后也会帮助我。我再帮助更多的人，那就有更多的人来帮助我!
