这种奇怪的现象,令个个问题诞生在我脑海:为什么鼻涕虫怕盐?鼻涕虫为什么会融化?……我先问父母,妈妈说这是民谚,从老人那辈流传下来的,也不知道为什么。疑惑不解的我只好去请教“百科全书”——电脑。电脑很快解答了我的疑惑。鼻涕虫的表皮和别的动物不同,就相当于层细胞膜,而且它的水份含量很高,若鼻涕虫没有水的话但会亡,盐有脱水的\'作用,当洒在鼻涕虫身上时,外界盐浓度比内部盐浓度大,鼻涕虫身上的水就会进行脱水,相对的,鼻涕虫就会掉了。任何动物也样,只是有皮肤来防御.所以盐洒在有皮肤的动物上是不会有影响的,但洒在受伤(没有皮肤复盖的地方,就会有影响了。我恍然大悟,却还 有个疑问缠绕在我的心头:那人泡浓盐水会不会有事呢?我再仔细找了找,原来,人表皮有层角质层,由亡的细胞构成,不具有扩散的性质,说以人泡在浓盐水里是没事的,(例:海泡澡,海的盐浓度比人体内的高多了,但是人类去泡澡的话并不会像鼻涕虫样的缺水亡)。这下,我是真明白了。没想到条小小的鼻涕虫也有这么多科学道理呢!
从这个小小的生活现象中,我还 懂得了个道理:我们要善于观察生活中平凡的事物现象,遇到不会的事,要积极寻求答案,用科学去解决疑难,用真理来窥探世界。不要迷信,仔细发现,生活中还 有许多有趣的事等着我们呢!
张良所以能成为千古良辅,被后世谋臣推崇备至,不仅在于他能运筹帷幄,决胜千里,佐刘邦创立西汉王朝,还在于他能因时制宜,适可而止,最后,既完成了预期的事业,功成名就,又在那充满悲剧的封建专制时代里保存了自己。
在秦汉之际的谋臣中,他比陈平思虑深沉,比蒯彻积极务实,比范增气度宽宏。他与萧何、韩信并称为汉初三杰,却未像萧何那样蒙受锒铛入狱的侮辱,也未像韩信那样落得兔狗烹的下场。
自从汉高祖入都关中,天下初定,张良便托辞多病,杜门不出,屏居修练道家养生之术。
汉六年(公元前201年)正月,汉高祖剖符行封。因张良一直随从画策,待从优厚,让他自择齐地三万户。张良只选了个万户左右的留县,受封为“留侯”。
他曾说道:“今以三寸舌为帝者师,封万户,位列侯,此布衣之极,于良足矣。愿弃人间事,欲从赤松子(传说中的仙人)游。”他看到帝业建成后君臣之间的“难处”,欲从“虚诡”逃脱残酷的社会现实,欲以退让来避免重复历史的\'悲剧。
的确如此。随着刘邦皇位的渐次稳固,张良逐步从“帝者师”退居“帝者宾”的地位,遵循着可有可无、时进时止的处事准则。
在汉初消灭异姓王侯的残酷斗争中,张良极少参赞谋划。在西汉皇室的明争暗斗中,张良也恪守“疏不间亲”的遗训。张良堪称“功成身退”的典范。
心得:
《菜根谭》有云:“恩里由来生害,故快意时须早回头;败后或反成功,故拂心处切莫放手。”(恩:恩惠,蒙受好处。快意:得意,心情舒畅。拂心:不能随便依自己的心愿行事。)
这就是说:身处顺境被当政者恩宠征用,往往会招来祸患,所以一个人在名利、权位上志得意满时应该见好就收,要有急流勇退的明哲保身态度,尽早觉悟;不过遭受挫败后有时反而会使一个人走向成功之路,因此遭受打击不如意时,千万不可就此罢休,放弃追求。
有些人说这不公平,因为这是导致应试教育的根本原因,学生们必须要每科成绩都好才能进入一个号的大学。这对那些某个专业有才能其他专业不怎么样的\'学生来说不公平。然而,我认为现行的高考制度对大多数学生来说是公平的。
高考只要生学习好,那些来自权势和富裕家庭的学生并没有得到特别优待。它给了那些来自贫困家庭的学生接受高等教育的机会,帮助他们改变出生于贫困家庭的命运、这些学生可能输在了起跑线上,但是高考制度给了他们第二次机会,让他们与其他人在同一条线上起跑。
而对于那些某专业有才能的学生来说,高考制度也给了其他的解决方案。它授权给高校自主招生。如果该学生足够优秀,他她会努力进入到这个学校的。
所以,在当今的教育环境下,我认为高考制度是公平的。
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