写一篇抬头向上的作文【一】
“二月二，龙抬头”还有古代天文学方面的解释，但往往被人忽略。中国古代用二十八宿来表示日月星辰在天空的位置和判断季节。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个完整的龙形星座，其中角宿恰似龙的角。每到二月春风以后，黄昏时“龙角星(即角宿一星和角宿二星”就从东方地平线上出现，这时整个苍龙的身子还隐没在地平线以下，只是角宿初露，故称“龙抬头”。
天上“龙抬头”的同时，春天也慢慢来到了人间。此时节，大地返青，春耕从南到北陆续开始。因此，二月二又被称为“春耕节”、“农事节”、“春龙节”，是汉族民间传统节日。
作为一个吉祥喜庆的日子，为取吉利，二月二这一天民间饮食多以“龙”为名，如吃水饺叫“吃龙耳”，吃米饭叫“吃龙子”，吃馄饨叫“吃龙眼”，吃面条叫“扶龙须”，蒸饼也在面上做出龙鳞状来，称“龙鳞饼”。这些习俗寄托了人们祈龙赐福、保佑风调雨顺、五谷丰登的美好愿望。
写一篇抬头向上的作文【二】
二月二日，俗谓龙抬头，原济南府所属地区，称为青龙节或春龙节、龙头节。山东其他地区多称为二月二，梁山称龙头节。唐代之前，二月二不算令节，中唐时此日始有挑菜、迎富、踏青等活动在川陕之地流行，时称“挑菜节”、“迎富日”。宋末元初，北方的二月二又联系惊蛰增加了龙抬头的内容，并逐渐演变成以驱虫害和祈丰收风俗为主的节日。明清以来，山东此日有引龙、打囤、煎饼熏虫、击梁辟鼠、炒豆报捷等风俗活动，挑菜、迎富等已不多见。
二月二日的节日风俗，许多都与龙抬头有关。郓城等地这天家家户户都要把石磨的上扇支起来，这就叫作龙抬头，据说只有这样，才能“细雨下得满地流，一年吃穿不发愁”。威海等地早起蒸糕，以祀春龙起蛰。滕州等地这天蒸馍馍，名为“蒸龙蛋”;吃面条，名为“龙须面”。有的地方吃饼，名为“龙鳞饼”;吃菜团子，名为“龙蛋”。但也有的地方这天不吃面条、不喝小米饭，因为面条叫龙须，小米叫龙籽，吃了怕影响龙的健康。旧时多在龙抬头这天理发，小孩子这天入学谓占鳌头，以图吉利。海阳等地用白面或豆面做成小龙，谓神虫，放在粮囤和面缸里，祝愿粮面用之不尽。威海、龙口等地，以成串的`圆形色布挂在小孩的帽子上，称小龙尾;有些地方还有耍龙灯等娱乐活动，以应节序。
农历二月初二，大小算是个节日，但说到为什么定今天为节，这节日还有什么官名、来由之类，是统统不清楚地。李亮德老师老家的人根据日子称呼，把今天就叫“二月二”，所以“二月二”便是节名。
写一篇抬头向上的作文【三】
农历二月初二，古称“春龙节”、“龙头节”，传说是“龙抬头”的日子，它是古代民间极为盛行的节日，其中的许多习俗一直延续到现代。二月二有哪些民俗活动?它与山西又有何关系?本网记者采访了国学专家，文瀛书院院长卫方正。
在山西谈到“二月二，龙抬头”格外有意义。中国的文明从根本上讲是农业文明，而山西是一个农业大省，中国的农业很早就高度发达和成熟，很早就把时间和农作物的生长结合起来。“二月二”气候变暖，万物生长。此时，我们用“龙抬头”这样宏大壮美的意象来表示万物欣欣向荣。
另外，山西很早就出土过不少有关“龙”的器物。“龙”本来就是华夏民族，尤其是以农耕为主的中原一代的图腾或者是崇拜物。把“龙”与农作物的生长结合起来，第一因为朗朗上口，容易记忆。二也体现出中华民族到了这个季节更加勤奋更加自信的民族行为。
此外，“二月二”还有一个印证。根据古代天文学记载，东方苍龙是二十八星宿的其中一象。在每年“二月二”的时候，东方苍龙星开始抬头。因此，“二月二，龙抬头”第一起源于农事，第二起源于农事与天文的关系。
以太原为核心的山西各个地方，“二月二”的民俗活动特别多。比如，太原本地人会在这一天吃烙饼，有扒龙皮或卸龙衣之说，还有一些地方会食用猪头肉，也有一些地方这一天会吃鸡蛋，吃扯面等等。
目前，全国各地最广泛的“二月二”的民俗就是剃头。我国大多数地方都流传着“正月不剃头，剃头舅”的习俗。其实，在清朝是便有“留头不留发，留发不留头”的说法，但汉族人都要剃头，人们为了怀念自己的头发，于是有了“思旧”的说法，讹传为“舅”。而“二月二”剃头也意味着气象一新。
“二月二”在大江南北还有一些讲究。如，妇女在这一天不要做针线活，意为“扎龙眼”。在山西的一些地方还有“引龙”的习俗。人们会在这一天用水、灰或者丝线来“引龙”。
总之，在“二月二”这一天，全国各地用不同的方式不同的风俗来保持一份对于物阜民丰，对于风调雨顺的祈求和盼望。
