作文阿尔卑斯群山【一】
这是一部宁静柔婉、细腻婉转的中篇小说，描述了雪域北疆三个家庭的悲欢离合，17个故事章节的设置，既弹拨着大珠小珠落玉盘清脆的响声，又洋溢着无声胜有声的浓郁的农民式的善良力量。迟子建笔下的人物是日常的.：有做屠夫的，当劳工的，刻石碑的，干理容师……每个人物都朴素简洁有感染力，又饱含故事。自然以辛开溜为最，作为书中首位出现的“角儿”，有相当惊艳的亮相：辛七杂用凸透镜调取太阳火，点燃了他的烟……书中各式人物就在桦树皮的烟熏火燎的气息就此弥漫开来。
迟子建如同一位柔情诗意的插花匠，来描绘三代人的恩怨情仇。每个人物如同一朵小花，用心培育，笔端出落的花朵，带着人间的晨露和人性的微光。她喜欢通过富有质感的生动细节来营造人物的特写，以小人物的悲欢哀乐，来透视出最深沉的东西。比如她写王秀满，相当生动细腻：“这姑娘又高又瘦，梳两条麻花辫，长瓜脸，眉毛疏淡，眼角下垂，大鼻孔，肥厚的紫嘴唇，尘灰满面，只有眼睛是清澈的，身上散发着一股咸腥气。”她写烟婆，也是如此着墨：“这女子是矿工的遗孀，个子矮矮的，脸黑黑的，言语不多，跟辛七杂一样，喜欢叼杆烟袋，牙齿焦黄，整个人就像一截黑烟囱，媒婆叫她烟婆。”每个人物，看似起笔落墨，无关悲情。作者用极淡的笔墨来描写出场的第一位女性——王秀满，一个家境贫寒，长相丑陋的大姑娘，为了坚决不生养的丈夫做了结扎手术，恪守本分，维护家庭，但最终却被她尤为娇惯的养子身首异处了。烟婆，略自私，有种不达目的誓不罢休之势，长相虽如“茅坑的石头”，却是“三好”（身材好，厨艺好，家务好）妻子，且疼丈夫。
重新观照这些卑微的人物，怀揣着各自不同的伤残的心，却要努力活出人的样子，多么不易。这些小细节的描写，展现出迟子建沉静细腻、一点也不“生猛”的文风，就像一阵风拂过脸颊，很舒服，很惬意。其他人物也悉数登场，每个人的人性都在特定的体制内，身上都有着传统文化的精魂和劣根，努力寻找出路。柔软的心里，裹着的是凄苦的人生。用小人物堆砌群山之巅，又将巍峨镶嵌于小人物身上。高明而有效。
其实提起东北，首先想到的是21世纪以萧军、萧红、端木蕻良等自发创作的最具代表的东北作家群，“九一八事变”中那些铁蹄下不屈的东北人民、游击健儿，以及那浓郁的爱国情怀。同样来自东北籍的迟子建，在《群山之巅》中始终保持对社会现状的关注和省察，小说中不乏对当下社会的批判和反思，将底层人物的心理活动映射在自己的心里，这种“同时代”精神有种不可估量的价值，恰恰表现了作家的社会责任感。现代与传统，道德与法律，孰轻孰重？以平凡人为例，展开笔墨，小说中有当下关心的腐败、环保问题、伤筋动骨的革新问题以及大学生投毒事件，从土葬到火葬的变迁，从枪决到安乐的转变。
作为龙盏镇镇长的唐汉成，觉得迟子建是偏爱他的，他是她的宠儿，对他寄予了自己对故乡黑土地的热爱。文中写到：他是热爱大自然的，看见清澈的溪流，呼吸到新鲜的空气，他的液就畅通了，一路的风尘也被洗去了，甚至影响龙盏镇环境的的产业，他总找借口搪塞。甚至在斗羊节上，他买通镇民，只为了赶走前来探测矿源的工程师，怕它被开采和发展。因为他喜欢这里的自然环境，不愿它有任何的开发。近期看，恶意开发、破坏环境的行为微乎其微，长远看，这些是危及人类生存的。不难看出，作者提倡的生态文化与余秋雨先生的“生态文化”不谋而合：发现一切文化的终极基准，人间是非的最后衡定，还是要看山河文化。这里的山河文化准确指，山河文化所能给予的生存许诺。
迟子建在文中似乎也向读者表达了人类最终要依靠于平静而低调的生态，也是中华文化的“生存底线”，更是人类绵延生存的唯一底线，只有维护了生态平衡，人类才能“与狼共舞”。或许迟子建和余秋雨先生一样，在摸到了山河文化乃至中华文化，窥得了生存底线后，二者的文笔与思绪略有相通之处：紧贴山河大地的苍原苍生，在文学写作上一次次“返乡”，将自己丰沛的情感倾洒在自己可爱的家乡。这样，人类才不至于一次次经历了无奈迁徙、生态战争、荒野开拓、炊烟新起。否则，又一次体会到毁坏大自然的隔绝体制。因此，人类必须仰赖于大地的力量，不能违逆。也印证了余秋雨先生说的：“人太渺小，怎么强的过天地。”
重新整理这些记忆碎片，才会明白作者的良苦用心。文中的每个人物透着朴素善良的一面，即使裹夹着温情与无奈，你也能感受得到每个人都在认真、虔诚地活着，每个人都是生活中勇敢的战士，风雨中不曾低头。就像泰戈尔说的：你微小，但你并不渺小。每个人始终保持生命的明亮，是那样的善良勇敢。
小人物也有巍峨。
作文阿尔卑斯群山【二】
叙述视角也称叙述聚集，是叙述语言中对故事内容进行观察和讲述的特定角度。同样的事件从不同的角度看去就可能呈现出不同的面貌，在不同的人看来也会有不同的意义。文学理论将叙述视角划分为全职视角、内视角、外视角三种形态，同时又可以分为第三人称叙述、第一人称叙述、第二人称叙述和人称或视角变换叙述四种情形。一般认为，叙述视角的特征是由叙述人称决定的。
《白象似的群山》这篇短篇小说，采用的便是外视角的限制性叙述视角和第三人称的结合。这种特点便是叙述是从与故事无关的旁观者立场进行的叙述，但又不是全知全能，他知道的几乎和读者一样多，没有叙事者主观的评论和解释。
举例来说，除了知道男人是美国人，此外我们对他们的身份来历就一无所知了。姑娘是谁，她和美国人是什么关系，他们从哪里来，要去做什么，这些背景信息一概无从知晓。而对于心理方面的描写，更是没有涉及，而大多是纯粹的客观的对话记录式的描写。如下：
“我知道你不会在乎的，吉格。真的没有什么大不了。只要用空气一吸就行了。”
姑娘没有作声。
“我陪你去，而且一直呆在你身边。他们只要注入空气，然后就一切正常了。”
“那以后咱们怎么办？”
“以后咱们就好了，就象从前那样。”
对于这种叙述视角，有什么比较有效的效果呢？在小说《白象似的群山》中，作者所采用的客观性叙述视角直接体现了海明威的含蓄简约的风格。一方面，省略大量的形容词和副词，按照传统小说的写作习惯，作家在写作时通常赋予他们各种情绪、神态，因而在文字上体现为状语修饰成分的加入，叙述者介入文本，对故事中的事件加以评论，而在《白象似的群山》中，叙述者几乎销声匿迹，这是海明威式的“风格化了的口语”，这样做使对话具有真实美，使读者更注重对话内容本身。物的喜怒哀乐不是由叙述者表达的，而是由读者推度的；另一方面大量运用自由间接引语。另一方面为读者进行积极地阅读创造了条件，使读者参加文学作品的再创造活动。
但是我们也该注意到这种叙述方式的局限。一方面，这种限制型的叙述视角有时候很难交代清楚故事的背景、情节、人物关系等等，也就造成了人们难以理解事件的前因后果，在一定程度上削弱了文化的某些功能。在这篇小说中，只有“那个美国男人”是海明威有意暴露的，目的是让呈献给大家更多的背景信息。另一方面，单一的叙述角度不能够交代清楚故事，那么必定造成视角的转换，例如，“他在柜台上喝了一杯茴香酒，同时打量着周围的人。他们都正在宁安毋燥地等着火车。他穿过珠帘子走了出来。”“宁安毋燥地(原文为reasonably”作为描述性副词，标志着视角由第三人称戏剧式转换为“上帝的视角”，这种视角将男人的内心作了一个揭示。那些人之所以宁安毋燥，是因为女孩的状态显然不够“宁安毋燥”，而是过于紧张和忧虑了。更进一步地说，这是男人自私心理的一种反映，这里短暂地出现了人物的想法，实际上也是整个文本视角模式的临时偏离，但是同样由于其难得一见而显得尤为重要。
作文阿尔卑斯群山【三】
八月二十六日，我、爸爸和爸爸的同事们乘飞机来到了乌兰浩特机场。那是我第一次来到了大草原，我高兴极了!
下了飞机，我们乘大巴来到了阿尔山市，又在阿尔山市的阿尔山大本营享受了我们美味的火锅午餐。吃完午餐，我们继续乘大巴从阿尔山市到了阿尔山天池度假村。刚到那儿，就遇到了蒙古人热情地招待。我们就在这快乐的歌声中办了房卡，进了各自的房间。由于到达的时间已经是下午六点，所以我们马上开始了我们美味的晚餐，那里的饭菜十分丰富，还有蒙古人在餐厅里唱歌助兴。
第二天，爸爸一整天都在开会，而我一整天却在跟几个阿姨玩。上午，我们去了鹿鸣湖，那里景色很美很美，有清澈的湖水，还可以看到对面的绿化。最后，我们还租了一艘快艇，回来的路上师傅把船开得像要翻船一样，可刺激啦!下午，我们去了地池，那里的风景也十分漂亮。
第三天有好几个景点，第一个景点是徒步穿越大峡谷，这是一个三点五公里的路程。其实那不是一个峡谷，是一条小河。小河上有许许多多的岩石，河旁边有两条道路，路上也有很多石头，那条小河上的岩石就是通往两条道路的必经之路。一开始，我的位置一直是在大队部的前面，由于路途十分艰难而且景色太美我不时地停下来拍照，所以我的位置就渐渐落后了。但在最后，我咬紧牙关，冲到第一名的位置，然后又冲出终点。我就这样穿越了大峡谷然后得到了第一名。第二个景点是驼峰冷天池，那里是爬山，我在穿越大峡谷的时候体力已经完全耗光了，所以这一次我没得第一，但是那里的景色也很好。后面石塘林、杜鹃湖和龟背岩的景色都特别好，我就不一一讲下去了。晚上，我们举办了一个篝火晚会，大家唱啊，跳啊，开心极了!
第四天我们去了地池，前面我已经介绍过了所以我在这里就不再介绍了。中午我们退了房，离开了阿尔山天池度假村。
下午我们坐大巴返回了阿尔山市开始了漂流。漂流之前我们每个人都穿好了救生衣，大部分人都买了一支水枪，没水枪的人有些买铁盆，有些人什么东西都没买。买铁盆的人可能是想：没水枪总该有一个防备武器吧!漂流之前我们还分配好了每个皮划艇上做谁?由于每个皮划艇上只能坐两个人，所以不用说，我和爸爸是一组的。漂流开始了，我们每个人都把皮划艇推进河里，然后再带着各种武器上了船。我和爸爸都做自由手，不是我划船爸爸射击，就是爸爸划船我射击。
我和爸爸紧张地配合着，突然，扑通一声，一艘皮划艇翻了，那上面的两个人全都掉进河里。旁边正好有一个救援人员，把那两个人捞起来，然后把皮划艇翻了一面，让他们自己爬上去。这时爸爸突然大叫起来，原来他们前面那艘船下面有一个人，他刚刚也落水了，救援人员马上把他给捞了起来。后面爸爸旁边有人就对他说：“近交远攻，近交远攻。”可不过一会儿就举起枪对那个人说：“可是有时候就会产生叛逆行为!”然后向那个人开火。最后我们还遇到了许许多多的困难，然后结束了我们的漂流行动。漂流过后我们到海神温泉大酒店去办理住处，办好以后我们开始了我们的晚宴，然后到海神温泉博物馆去泡温泉。我先在那里的游泳池游了一会儿泳，然后去泡温泉。那里是多功能温泉，所以有很多个池，而且有些温泉还可以治病呢!我和爸爸先到了一个人多的温泉池里去凑热闹，原来他们在玩真心话大冒险，于是我和爸爸也不由自主的参加了，有时候还引我发笑呢!就这样泡温泉的时间都过去了，大家回到酒店，甜甜地睡了一觉。
我们就这样度过了阿尔山市四日游，我希望以后还能到大草原来玩，能来阿尔山市玩!
作文阿尔卑斯群山【四】
已经不是第一读到海明威的《白象似的群山》，每一次都会有更加深刻的，但是却还有一种体会是相同的：海明威的这篇小说是那么的吸引人，是那么的深邃而不能穷尽其中的全部。我被这位作家深深折服！通过一遍又一遍的阅读与分析，我在此也发表下我对于这篇小说的拙见。
作文阿尔卑斯群山【五】
斩马刀是这本书第一节的名字，这刀不是用来斩马的，它唯一的作用是在一个贯穿本书的隐性线索式人物手里，让他的养母身首异处。父母是本分人，为什么能够把孩子教养成那样。想起一个故事，曾经有一只鸵鸟，非常机智而且勇猛，土狼群拿她都没有办法，后来她生下个小鸵鸟，她看着自己身上过去和土狼战斗留下的伤痕，决定不要让孩子跟她一样过那样危险的生活，她把小鸵鸟保护得很好，呵护得很好，直到她老去，有一天，她们母子又被狼群围攻，鸵鸟妈妈力竭了，小鸵鸟想要帮忙战斗，却什么也帮不了，它没有这样的技能，母亲想牺牲自己，让儿子逃跑，可是小鸵鸟不但犹豫寡断，而且还跑不快，最后母子双双葬身狼口。一个博物学家记录这个案例，他教他的儿子，我们能从鸵鸟母子身上学到什么呢，做人不能软弱，不能偷懒，要从小锻炼有用的能力。他的儿子沿着他精心设计的人生规划，亦步亦趋地前行，可是到了叛逆期，儿子的行为出现了极大的反弹，又一个悖论出现了，就好像笼中鸟砸开了笼子，想要回归森林，可是他并不具备远飞的能力，他又不想回到笼子里，于是零和效应在他身上的体现就是寸步难行的一个人生，直到后来父亲罹患绝症，举步维艰的儿子无法照顾好他的父亲，父亲去世，儿子不久后在也忧郁自责中离开了人世。为人父母 如履薄冰。
