学生考试作文字数不够扣多少分（语文作文字数不够要被扣多少分） - 作文仓库

学生考试作文字数不够扣多少分【一】

在生活中，我们会取得优异的成绩，但是，这还不够，因为你总不可能永远第一；我们会做出一些很圆满的事，但，这还不够，因为我们要尝试去追求完美；我们有时会认为自己很孝顺，其实，这还不够，因为还有很多事，你并没有为你的`父母着想……

我们的人生中，会经历许许多多，但，这还不够！

在我的印象中，父亲是我的启蒙老师，他对我说的最多的一句话就是：“这还远远不够。”记得上小学时的一次，我拿了满分，对于一个第一次考试并且刚上小学的孩子来说，是一个多么优异的成绩！可当我拿给父亲看是，他对我说：“这还远远不够。”当时，我诧异极了：“这已经是最好的分数了，还不够吗？”父亲只是微微的笑，然后摸了摸我的头说：“你还太小，这还不够。”

又过了几年，我上了三年级了，老师说班里要重选班干部了，我才想起来父亲当时对我说的话，难道他口中的不够是我没有当班干部吗？在那个幼小的年龄，我肯定了我自己的说话，由于急迫的想得到父亲的肯定的我，参加了班干部的竞选，当时我竟选的是班长。也许是因为水平的差距，也许是老师的喜爱，也许是因为同学的偏见，我，落选了。我失落的回到家，告诉了我父亲事情的原委，父亲又笑了，他对我说：“成绩不是一个精彩人生的开始，也不是唯一一个衡量人的办法，你爸爸我活了三十多年，从来没有满足过现在的生活，也就是这样我才有了做所有事情的动力，你还这么小，一次满分就足够了吗？一个班长竞选就足够了么？你还要经历许许多多人生中的苦难，到时候你就会明白了。”也许我当时太小了，并不理解父亲话中的意思，但我好像被点通了。

直到后来，我竟入了初中生活，我彻悟了爸爸话中的意思，对啊，我们不能满足与现在的生活，满足只会让我们失去信心，变的慵懒，我们还年轻，应该用自己的双手去挖掘自己生命深处的宝藏，我们还充满活力，应该自己去拓展自己为人生，为自己的人生开辟出一条新的道路，光明的大道！当你累了，当你倦了，当你悔了，要记住，对自己说：这还不够！重新燃起对生活斗志的烟火！

学生考试作文字数不够扣多少分【二】

好多老师认为学生生活阅历少，在作文写作时“无米下锅”。其实学生到了初、高中阶段，人人都已经初步具备了自己对社会、人生、周围环境等的认识与观点，只是教师没能很好地引领学生发现并开采这一资源，没能指导学生把说话与写作真正联系起来。孔子说，“不愤不启，不悱不发。”他老人家是说进行启发式教学一定要讲求启发的时机。但这样守株待兔，坐等时机的到来，是否也有些消极的意味呢？作为学校教育与教学，就应当积极创造条件，主动促成学生“愤”与“悱”状态的产生，从而使学生走向学习成功的彼岸。基于这一认识，在议论文教学中，我秉持“不启不愤，不发不悱”的认识，主动创设宽松的课堂氛围，联系学生生活实际，以学生关心的观点引路，“逼迫”学生开口，让“多年的哑巴”说出了心中的话，而且他们越说胆越大，越说越想说，越说越有话说，越说越流畅。许多学生都很惊讶：“我怎么会这么能说？”“我怎么会说得这么精彩？”在不知不觉中，一些曾被判为“无米下锅”的“贫农级”学生，在短短一个学年内突然变成了我任教班级的“米粮大户”。可见，作文课上学生写不出作文，并不等于学生无话可说，而真实情况多是我们教师的引导没到位，没能把学生的“话匣子”给“撬开”。

学生考试作文字数不够扣多少分【三】

学生会说不一定会写，学生能说得好不一定能写得好。应该承认，口语和书面语表达之间是有一定差别的，因此必须要引导学生实现从口语向文字的转换。但对于这样一种转换，切忌操之过急，教师应本着“先放后收”、“广放渐收”的原则。

另外，要实现“口语向文字的转换”，还须分层次、分阶段地对学生进行指导。

第一个层次或阶段为意义的转换。意义转换的原则就是要尽可能减少由口语向文字转换过程中意义的损耗，力争实现意义转换的最大化。

在作文写作过程中，常发现有些学生出现不知选择何种措辞进行表达的“卡壳”现象，对此应鼓励他们放开思想，提醒他们“怎么想就怎么写”，“意义第一，词句第二”，力求把想要表达的意义全面地表达出来。

第二个层次或阶段是从语言层面进行美化与规范。语言不仅应该是规范的，更应该是美的、有意蕴和意趣的，文学性的文章是这样，议论文也应当如此。因为只有这样的文章才能吸引读者，而那些面目可憎、“硬邦邦”、“凉冰冰”、教条僵化的文章是少有人愿意问津的。近年来就有专家学者倡导为文者应打破文章体裁间森严的壁垒，使其相互取长补短，增强文章的可读性，实乃高见！因此在这一阶段要指导学生从语言层面下功夫，要在准确、精练的基础上，使议论文的语言或简洁明快，或生动活泼，或幽默诙谐，或辛辣讽刺……要发掘学生个性，形成一定特色。第三个层次或阶段是从文体结构方面加强指导、训练。要围绕着议论文的基本要素，结合个案、实例展开教学，帮助学生理清“议论文三要素”之间的关系。比如在学完苏轼的作品《石钟山记》后，我给学生布置了这样一篇作文：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”首先我引导学生们直奔作文的主题：你同意苏轼的观点吗？班内学生分成了三大阵营，有的表示赞同，有的表示反对，还有的说对苏轼的观点要批判地接受。我趁机引导：同学们说得很好，都表达了自己的真实看法。你们各自的这些看法就是你们所要写的这篇文章的论点。但是，你为什么赞同、反对或是持折衷的观点呢？你的`根据是什么？经过思考，有的学生回答：“我赞同苏轼的看法。如果不经过事实证明就随意判断一件事情是存在还是不存在，那不成了瞎说了吗？”有的说：“我不同意苏轼的看法。‘亲眼所见，亲耳所闻’的不一定是真的，比如魔术。”……见时机成熟，我当即引导：同学们所说的这些道理和例子不就是证明你们各自观点所需要的论据吗？议论文写作并不难呀！当然，不是随便某个道理或例子都可写进作文里去，只有那些能强有力地支持你的论点、能打动说服别人的素材才能变成好题材。接下来我给学生留出了足够的时间，让他们自己思考、完善、筛选想到的论据，并列成纲目备用。在此基础上，我抓住前面某同学关于“魔术”的论据，向该同学发问：你怎么证明‘亲眼所见，亲耳所闻’的事情不一定是真的呢？该生结合他的论点对其论据进行了详细解释。并补充说：“城里就有一家专卖店卖刘谦魔术的道具，利用道具，任何人经过一定训练，都可以把神奇的魔术变出来……”最后我告诉他：把你解释的这些关于论据和论点关系的内容整理好，写进作文里，这就是论证。

第四个层次与阶段是引导学生在议论文写作的各个层面上有所深入与创新。当学生的程式化训练基本定型以后，要适时引导学生敢于突破模式，大胆创新，比如如前所述引导学生在语言层面上的创新；其次也可引导学生从形式上创新，比如教给学生不但可在文章开头提出论点，而且可以在文章的行文过程中或在文末提出论点，甚至可以不在文章的任何位置表明论点，而是把论点隐含在文章整体之中，等待读者自悟；再次可以在“三要素”基础上进行补充创新，比如对于“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”一文的写作，除了“三要素”的规定性内容，我们还可以“节外生枝”，联系实际，陈述标题所蕴含的道理对于我们现实生活的指导意义。这就是创新。