关于介绍七夕节的作文（七夕节的满分作文） - 作文仓库

关于介绍七夕节的作文【一】

响水湖长城位于怀柔慕田峪西部，距北京78公里，总占地面积18平方公里，是集长城、古洞、山川、泉潭、飞瀑于一体的天然锦绣谷，响水湖并不是一片很大的水域，而是在泉水的源头，泉涌如注，千米之外便可听到泉水的响声，系怀柔第一大泉，故得名"响水湖"。

金秋的响水湖长城秋高气爽，红叶满山，昔日长城内外郁郁葱葱的绿，如今已成片片红叶，把这大山装扮得如此美丽，在秋风微微吹动下，像一个青春少女穿着色彩斑斓的裙服在翩翩起舞。

而更引人注目的是景区内占地面积1700余亩、年产水果20余万斤的果园，果园内硕果累累，坠满枝头，品种有：苹果、红果、山栆、梨、核桃、板栗、山葡萄、山花椒、山野菜等品种，目前正值丰收季节，响水湖长城为感谢各界人士的厚爱，愿把这丰收喜悦与您一起分享，定于8月25日至10月底在景区举办"庆金秋、游美景、送采摘"活动。活动期间，游客购买门票进入景区游览，同时您可凭门票领取专用提袋，到景区指定的果园免费采摘时令水果，您也可在果园内先尝为快，然后带回去一袋，让您的朋友也一饱口福。请即刻行动吧!带上您的家人和朋友一起到响水湖长城当一天果民、亲身体验一次丰收的.喜悦!

关于介绍七夕节的作文【二】

我喜欢酸酸甜甜的草莓，喜欢又大又圆的西瓜，喜欢又香又甜的龙眼……可我最喜欢酸酸甜甜的菠萝。

菠萝的样子真奇怪，菠萝的大小和沙甜柚一样，头上长着像宝剑一样的头冠，它刚长出来的叶子是绿色的，成熟以后是黄色的，身上披着盔甲，如果你贴着鼻子闻它的皮，你就会闻到一股淡淡的清香。

爸爸开始削皮了，皮可不容易削啊！先用菜刀削了皮，再用三角形的刀削一条弯弯的山路，削好了，里面出现了金色的、黄灿灿的、水灵灵的肉，闻起来香气扑鼻，让我直流口水。

我忍不住吃了，我先拿牙签插了一下，舔了一口，酸酸的，还有一点甜味，我吞了下去，里面的果汁绽放出来，从我的喉咙流到胃里，太美味了，有一次，我吃了一块又一块，到了吃饭时，我的牙齿已经酸倒了，连豆腐都咬不动。

“身上穿盔甲，盔甲长满刺，头上几根草，肚里水淋淋。”你猜猜是什么，哈哈，告诉你吧，就是我最喜欢吃的——菠萝。

关于介绍七夕节的作文【三】

“鸡心果，穿黄衣，剥去外衣，亮晶晶。”你们猜这是什么？它就是我最喜欢吃的水果——黄皮。

今天爸爸从市场买来两袋黄皮果，我发现黄皮穿了一件黄中带点的衣服，这些点密密麻麻的。你不仔细看，肯定看不到的。黄皮果有鸡心一样大，摸起来有些光滑，剥开它的皮，露出透明亮晶晶的果肉，好像一个小白孩露了它的脸蛋，再里面是几颗小果核。闻到香味，我迫不及待的想尝一尝。轻轻地咬，啊！酸甜可口，有许多汁流入口中，一直流入到喉咙，让人吃了还想吃。

同学们，黄皮果叶煮水可以用来洗头是自然的洗发水。黄皮果可以做水果，还可以制作黄皮示入药，肚子不舒服用它来冲水喝了就好了。

听到这里，肯定流口水了吧！要是想吃，就在黄皮丰收的季节，来尝尝吧。

关于介绍七夕节的作文【四】

今天我向大家介绍一种我最喜欢的水果。你们猜猜是什么？有红又脆的苹果，又黄又甜的鸭梨，又香又软的香蕉……不对，就是美味的葡萄！葡萄又大又圆，穿着一件紫色的外衣，成群结队地挂在枝头，好像一串串晶莹的紫宝石。拿起一颗放在嘴里，细细的嚼动，那鲜嫩的果汁流在嘴里却甜在心里！

葡萄又称草龙珠，山葫芦，水晶明珠……它还被誉为世界四大水果之首呢！葡萄用途广泛，营养丰富，是果中佳品。据科学家分析，每一百克葡萄里含有87、9克水分，0、4克蛋白质，0、6克脂肪，4毫米钙，0、8毫米铁，还含有多种维生素，胡萝卜素，果酸等其他营养品。

通常我们吃葡萄会把皮丢掉，可这样的吃法是不对的。葡萄有许多招牌营养在葡萄皮里，它的果肉和它的皮比起来可谓之千里！因此“吃葡萄不吐葡萄皮”是有一定道理的。

一些贫，高压，神经衰弱的人应该多吃，也特别适合儿童，妇女，体弱的人作为补品食用。但你们千万要记住，吃过葡萄后不能立刻喝水，否则很容易发生腹泻！

机不可失，时不再来！大家快来抢购吧！

关于介绍七夕节的作文【五】

每个人都有自己最喜欢的水果，荔枝、水蜜桃、西瓜、葡萄等等。要问我喜欢吃什么水果，那当然非它莫属，它就是外观看起来像火焰一样的，果肉多汁味美的火龙果。

我喜欢火龙果是有原因的——一天，我刚吃完火龙果，正在回味他的味道时，电视里播放了火龙果的生长过程：火龙果是一种亚热带水果，它对土壤没有任何要求，不管是平地、水田、山坡或旱地，它都能与土壤和谐共处。

火龙果身上的一身红，更衬托了它的名字。火龙果不单单只是味道好，而它的营养也是非常丰富的，它的营养有：蛋白质、花青素、维生素B2、B3、膳食纤维等等，对身体起到抗氧化、抗衰老、抗自由基、减肥、降低糖等等，真是让我忍不住还想再吃一个啊。

火龙果有着顽强的生命力与不嫌弃的精神，值得我们学习，而这也是我喜欢吃火龙果的第3个原因。

没错，我最爱吃的水果就是火龙果！

关于介绍七夕节的作文【六】

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。” 提起清明，人们自然会想起唐代诗人杜牧的这首诗。但在起初，清明并不具有这种意味，而只是一种节气的名称。清明时节，我国大部分地区春回大地，天清地明，气候转暖，万物复苏，正是春耕春种的最佳时机，田间地头到处是农民忙碌的身影，民谚常说：“清明谷雨两相连，浸种耕田莫迟延。”

这种敦促春耕的节气，是怎样变成纪念祖先的节日的呢?应该说这与此前两天(或一天的寒食节有关。寒食节是中国古代较早的节日，传说是在春秋时代为纪念晋国的忠义之臣介子推而设立的。其实，从历史的实际来看，禁火冷食主要反映了中国古人改火习俗的遗迹。原始社会，我们的先民们钻木取火，火种来之不易，取火的树种往往因季节变化而不断变换，因此，改火与换取新火是古人生活中的一件大事。春三月正值改火的时节，人们在新火未到之时，要禁止生火。汉代称寒食节为禁烟节，因为这天百姓人家不得举火，到了晚上才由宫中点燃烛火，并将火种传至贵戚重臣家中。对此，唐代诗人韩的《寒食》诗有生动描写：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”

由于寒食节期间禁止生火做饭，就需准备一些事先做好的熟食(即冷食，以备禁火期间食用，相沿成习，遂成寒食风俗。寒食节期间的食品，在北方，主要有以面粉做成蒸饼，上附红枣并捏成燕子形状的“子推燕”;有用梗米及麦芽糖调制成的醴酪。在南方，主要有油炸至金黄色近似今日点心的环饼;有用糯米与雀麦草汁舂合而成，以枣泥或豆沙为馅料的蒸食——青白团子。此外，鸭蛋、枣糕、杏仁粥、冻猪肉、冻鱼肉，也是寒食节常用的食品。

寒食节期间的习俗，除了禁火冷食，还有后来成为清明节主要内容的祭扫坟墓。中国古人对祭祀祖先十分重视。上古时候，家中有人去世时，只挖墓坑安葬，不筑坟丘标志，祭祀主要在宗庙进行。后来在挖墓坑时还筑起坟丘，将祭祖安排在墓地，便有了物质上的依托。战国时期，墓祭之风逐渐浓厚起来。

秦汉时代，祭扫坟墓的风气更盛。据《汉书》记载，大臣严延年即使离京千里，也要定期还乡祭扫墓地。在唐代，不论士人还是平民，都将寒食节扫墓视为返本追宗的仪节，由于清明距寒食节很近，人们还常常将扫墓延至清明。诗人们的作品，也往往是寒食、清明并提，如韦应物有诗句说：“清明寒食好，春园百卉开。”白居易也有诗句说：“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。”朝廷鉴于民间寒食、清明并举已相沿成习，就以官方文书的形式正式规定，清明到来时，可以与寒食节一起放假。这项规定距今已经1200多年，说明从那时起清明开始具有某种国家法定节日的色彩。

宋元时期，清明节逐渐由附属于寒食节的地位，上升到取代寒食节的地位。这不仅表现在上坟扫墓等仪式多在清明举行，就连寒食节原有的风俗活动如冷食、蹴鞠、荡秋千等，也都被清明节收归所有了。

清明节后来还吸收了另外一个较早出现的节日—上巳节的内容。上巳节古时在农历三月初三日举行，主要风俗是踏青、祓禊(临河洗浴，以祈福消灾，反映了人们经过一个沉闷的冬天后急需精神调整的`心理需要。晋代陆机有诗写到：“迟迟暮春日，天气柔且嘉。元吉隆初巳，濯秽游黄河。”即是当时人们在上巳节祓禊、踏青的生动写照。

大约从唐代开始，人们在清明扫墓的同时，也伴之以踏青游乐的活动。由于清明上坟都要到郊外去，在哀悼祖先之余，顺便在明媚的春光里骋足青青原野，也算是节哀自重转换心情的一种调剂方式吧。因此，清明节也被人们称作踏青节。秉性贪玩的孩童，常常不满足于踏青游乐仅仅在清明举行一次，诚如唐代大诗人王维诗句“少年分日作遨游，不用清明兼上巳”。

融汇了两个古老节日精华的清明节，终于在宋元时期形成一个以祭祖扫墓为中心，将寒食风俗与上巳踏青等活动相融合的传统节日。明清大体承接前代旧制，清明节仍然坚持并发展着其在春季生活中一个必不可少的大节的地位。民国时期，清明节这天，除了原有的扫墓、踏青等习俗，植树也被确定为常规项目，这实际上不过是对民间长期延续的植树风俗的一个官方认定。

在中国传统文化里，清明节是一个纪念祖先及离世亲人的节日。主要的纪念仪式是扫墓，并伴以踏青、植树等活动，节日体现饮水思源、凝聚族群、迎春健身及关爱自然的意义。杜牧的《七绝·清明》诗，勾画出了一幅美丽的水墨画，春雨、牧童、酒家，诗人匆匆的步履牵引着清明节的诗情。张择端的《清明上河图》则把人们带入另一番节日盛景，如林的店铺、熙熙攘攘的人流、形态各异的车马轿舟，一片忙碌、一派繁华尽在画卷中。今天的清明节，依然在人们的日常生活中占有着重要的位置。纪念先人，慎终追远;缅怀先烈，展望未来，共创幸福美好未来，是我们过节的主题。