从那个婴儿开始,世界上多了一位没有国籍,没有知识,没有见识的“三无”孩子。没有人了解过他,可能爱她的“爸爸”老也没有,但从第一滴音乐流泻出的却是无限的美好,从一个孩子的眼睛看世界,从这个孩子的眼中看这条船,没有风浪,或常有风浪都是那一般怡人,从命名的那一天是否就是给了这孩子天赋的一刹那呢?我们什么都不知道,只能听一些他抚出的音乐才能了解。
每一滴音乐的味道与麦士
可以说,这孩子没有什么朋友,从小到大,从来到去,最好的朋友就是这个朝夕相伴的船和这位永远无法分开的朋友麦士,一个好朋友,一生的友谊,没人了解过但麦士可以,麦士“喜欢”这个和蔼的孩子。其实,友谊来的总是让我们不知所措,这一切,美而幽,有着一股心的味道。麦士最能他的音乐,麦士也是他最愿意为其奉献出它音乐的味道的人,一对朋友,小号与钢琴一样,一样和谐的搭配,因为有了这个世界的音乐,才有了这世界上的这一段真挚的友谊。
每一滴音乐的味道与钢琴大师
没有比自己更伟大的人了,自己可能很卑微,但人生是不允许这种卑微的。比赛,在1900眼中对“它”总是很陌生,让爵士乐的始祖对自己进行次次的“侮辱”,可能在最终他才能展现出它的才华:一只手,两只手的天才到三只手,四只手的怪才,我们渐渐承让了这个孩子的能力,这个不会为人和感情束缚的能力,我们的语言中有对万物的挚爱,而他能把这种感情弹奏出来,一曲又一曲,激烈而强劲的音乐,每一滴音乐都伴着每一滴汗水滑过。这就是音乐的真谛:学无止境,乐无极限,要胜利只有更棒就做到了:每一滴音乐的味道,就是他从小到大的味道,一个伟大的力量,一个好似曲名的
每一滴音乐的味道与女孩
“人生的幸事就是有了你,见了你。才知道心带来的感情,每一滴音乐都是为你而来,为你而去,没有你怎会有这‘柔情似水’。我是无法表达爱的孩子,船是我的家,也会是我的监狱,禁锢着自由……把包含对你的爱带入一点一滴的的音乐,我唯一的礼物,可能你不会喜欢,但这的确是我的心情,一张刻录着我音乐的模版,我的心的模版,希望带来快乐。我知道,我~爱~你,为了你,我向往陆地;为了你,我向往未来。但我没有胆量,总还是迷失了,我想在愚蠢一次,做你的海上钢琴师,但我知道,爱你是个错误就又远离了即将看到的美景!“船儿,就让你禁锢我吧!船儿……”
每一滴音乐的味道与亡
麦士与1900的对白是最后的诀别。乐观的孩子知道,生在哪里就要葬在哪里,这就是1900的海葬,没有一个观众却有儿时的乐感,我明白了为什么说“尽头”是下一个“开头”!音乐的曲调会飘扬葬在了这里。最后一曲,爆破的声音,为他最后一次鼓掌,可能对船的依恋,可能对海的依赖,可能对音乐的痴迷让他走不了啦,让他留在这,每一滴音乐的味道,最终的终章,亡……
每一滴音乐的味道·麦士与他的故事
从乐器店出来,百感交集的麦士缓缓前进~~理解的话语“好故事值过旧喇叭”,每一滴音乐的味道都是真情实感没有丝毫偏差,麦士与“康牌”静静的思念在哪?
后记:没有人能把一生过的这么完美,友谊,对抗,爱情,亡,流传,我知道的,他弹奏的,一个那样的孩子——海上钢琴师。
冬天还没有到,可是天气已经冷得不行了。狂风吹得树木东摇西摆,最低温度已经降到零下了。只听见外面的风呼呼地吹,好像老虎在怒吼。
在城中的一个公交站中竖立着一块醒目的牌子,牌子上面写着“母子上车处”。
按照道理母子上车处,应该站的都是母亲和孩子,可是为什么这里站着的是个强壮年轻的男人呢? 故事是这样的。
那个寒冷的夜晚安蒂夫人的儿子生病了,她很着急,于是火急火燎的穿了几件衣服抱上孩子,准备坐公交车去医院。可是,这里公交站台上的母子上车处已被四个大男人所占据了。安蒂夫人对那四个男人说:“你好,能不能让一让,我儿子生病了?”而这四个男人无动于衷,假装听不见。安蒂夫人很着急。
这四个男人有人穿着漂亮的大衣,有着戴着眼睛,怎么看也像高工资的文化人,站在“母子上车处”这个牌子下面的是一个圆头圆脑的大男人,他穿着一件名牌大衣,两只手插在口袋里,眼睛紧闭着,若无其事的站在那次;站在圆头脑身后的是一个军人,身军装,还有一个瘦小的老人身穿着棉衣;最后一个是一个胖男人。他们对这个牌子视而不见 ,想争先恐后的上车。他们四个都不敢正视这个牌子,都假装不在意,认不得这个字。
这幅图有强烈讽刺意味,是专门对那些没有公德心的人进行批评的。人人都有需要帮助的时候,因此当我们发现在社会上需要我们的一份力,一个文明的社会是需要每个人文明的行为来建设的,讲究道德。不需要你在工作的时候是天才,而生活中的时候是文盲。只有表里如一这样才能无论是在生活中还是在工作中就能成功!
生活本身就是数学最好的.应用、检测老师。教师应将数学教学联系生活、贴近生活,多方面拓展数学教学的空间,这样方能让学生较好的感知、理解所学内容,诱发学生内在的意识潜能,将所学知识应用于实际生活,比如感受数字的变换、改变应用题等不但可以唤起学生的生活体验,激发学生强烈的学习兴趣,成为学生不断走向成功的动力源泉。题目的呈现让学生学以致用,觉得生活中处处有数学,处处用数学,数学是人们生活不可缺少的工具。
在崭新的21世纪中,由于知识所占的重要性与在人群中的普遍,文盲的数量大大减少,但是,假文盲却多了起来。
走在马路上,北风呼啸着,使人不经冻的打一个寒颤。一位穿着单薄体型瘦小的母亲紧紧的抱着自己怀中的孩子,走到了公交车站前。当她准备走到母子上车处等车时,却被四个男人挤到了一边。那四个人就像没有看到他们母子的到来一般,仍然心安理得的站在那里,更有一个人闭上了眼睛,认为“眼不见为净”。这些穿着体面的强壮男人仿佛不认得“母子上车处”五个大字,看到那位母亲无奈与愤怒的眼神仍是一副与自己无关的样子。那位母亲只能抱着孩子在一边,眼巴巴的看着本应该属于自己的位置被别人占据。
这令人愤然的一幕来自于一副漫画之中,这所谓“假文盲”不是真正的文盲,而是为早点回家而占用本不属于自己的政策。站在一旁的一对母子本来能尽快赶回家与手中的婴儿一起享受温暖的,却因为这四个大男人不知廉耻的行为而无奈的在站台忍受严寒。
这些假文盲不仅仅出现在漫画中,在生活中也频频出现。比如,公交车上,一位老爷爷颤颤巍巍的登上车,看着年轻人坐在老弱病残专座上,自己却只有一个高高的把手来抓;比如草坪上明确的写着小草们的请求,可仍有人去践踏草坪。这些人的道德呢?他们的那颗帮助别人,同情别人的心呢?
文盲不可怕,可怕的,往往是那些表面上很有风度的假文盲。
以成语故事《滥竽充数》原文,抓住重点内容,侧重人物心理,展开自由想象,把原文扩写成四百字以上的文章,做到语言通顺、具体生动,题目自拟。
星期天早晨,我去上英语课,来到公共汽车站,我呆住了。
在“母子上车处”的栏杆里站着四个男人。第一位男士穿着一件肥大的棉袄,长得又胖又矮。他把手深深地插进口袋里,一脸的默然,两只眼睛直直地盯着前方,有点阔老板的样子。跟第一位比起来,第二位就显得瘦小多了。他头上顶着一顶大棉军帽,穿着一件军大衣,整个人就像缩在这衣服里一样。他紧闭双眼,两手缩在袖子里,生怕别人认出他来。
第三位是四个人中最矮小的一位。他穿着羽绒衣,叫上瞪着一双擦得亮亮的皮鞋。他的脸上有一种心虚的表情,但还是旁若无人的样子,借着前面的高个子来挡住他。看起来,他像一位知识渊博的教授。第四位最让人可笑。他戴着一副口罩,穿着一件白大褂,脚上一双名牌鞋子。虽然他没有闭上眼睛,但还是装作没有看到“母子上车处”这五个字。
更让人可气的是,在牌子旁站着一位一位妇女抱着孩子!她在这么冷的天,一个人站在车站外吹冷风,而那四个身材魁梧的男人,却视而不见!他们虽然看起来很有文化修养,但他们失去了最重要的道德!良心!
在我们身边经常又一些这样的假文盲出现。在公共汽车上,有3个“老、幼、病、残、孕”的座位。可经常看见一些健全的中年人、年轻人当假文盲,有老人来了也不让座,有的还两眼装作看着窗外。在草坪上幼一些牌子上清清楚楚地写着:“禁止踩踏花草”的字样,可仍有些“文盲”随意踩踏……
这些假文盲虽然物质生活丰富,但他们的精神生活是贫穷的,思想是肮脏的!他们失去了我们中华民族的传统美德!我们不应该学习他们,毕竟“心盲”比“文盲”更可怕!
一天,一只无能的驴子在路上走着。突然一串美妙的歌声传入它的耳中,当它随着歌声往下看时,原来是蝉女在唱歌。驴看到蝉,就说:“蝉姑娘唱得很好。教我唱歌!”
驴子像蝉的声音一样大声歌唱。一个尖利难听的声音传进了蝉女的耳朵,蝉突然晕倒了。
在生活中,我遇到过这样的事情,这让我明白,如果我明确指示自己不要做某件事,那就不要做,更不要去学。这里的学习不是学习,而是模仿别人,不可能的话就闹笑话,就像历史上的“模仿东方”,丢自己的脸。
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