建筑类说明文作文500字【一】
在中国北宋时期，有这样一幅长画，记载着古代普通百姓的生活。它至今仍留在北京的故宫，作为国宝级画作收藏着，供人观赏。这幅画就是著名的《清明上河图》。而在这幅传世名作中，有一座虹桥，飞跨两岸。整座桥熙熙攘攘，恢弘大气。今天的主题，泰顺廊桥，完整再现了当年的虹桥结构，受到了国内外专家的一致认可。位于温州泰顺的一座座廊桥，在时光的变迁里，保存至今。
廊桥，泛指有廊屋的桥。而泰顺廊桥则是位于泰顺境内保存完好的唐，宋，明，清时代的木拱廊桥。其种类又大致可分为编梁木拱廊桥、八字撑木拱廊桥、木平廊桥、石拱廊桥等几类。以其数量之多，工艺之巧，造型之美以及与周围环境的浑然一体，和谐自然，在世界桥梁史上，堪称一绝。
以北涧桥为例。北涧桥位于泗溪镇下桥村，因跨北溪之上，故此得名，被誉为“世上最美丽的廊桥”。该桥运用宫殿式重檐，属于廊桥结构中的叠梁式木拱廊桥。结构精巧，造型古朴。始建于清康熙十三年，也就是公元1675年，后经6次重修，至今容颜不改。桥长51。07米，宽5。39米，高11。22米，桥屋20间，桥柱84根，桥面地板全部由一寸厚木板两层加固。桥的东首被当地人称为“桥头”。地势较高，有石阶16阶；西首称“桥尾”地势较低，有石阶26步。桥上有像伸展开来的亭子一般的廊屋，不仅能遮风挡雨，还能供人们歇息，娱乐，交易，用途广泛——这也是廊桥区别于其他种类的桥梁的原因。它不止作为交通道路，更作为人们的生活部分而存在，它与百姓的生活息息相关，不可分离。
廊桥的基本组合单元是六根杆件，纵向四根，横向两根。整个平面呈“井”字型。利用受压产生的摩擦力，使构件之间愈压愈紧。但更令人震惊的是，全桥根本不用一根柳钉，却能使整座桥坚若磐石，延续千年之久——我们实在要折服于古代工匠的智慧。这种简单而奇妙的结构构成了一个拱形整体，是受力转移到两边的岸上，拆卸也极为方便，不会损伤构件。
但是桥梁的延续至今，亦离不开这里的人们世世代代的守护。每当山洪暴发，居民们都会把家中最重的物品搬到桥上，以增强桥的稳定性。久而久之，保护古桥似乎已经成为这里居民们的下意识的习惯。廊桥已经成为他们生活的一部分，不可或缺。
廊桥不止是一座桥，是先祖智慧的结晶，是温州的一部分，更成为一种地理文化概念，是泰顺乡民富有的特定的生命意味的文化符号。这是中国的一份传承，先祖留下的一份使命，承载着无数年的匠心。
建筑类说明文作文500字【二】
它望着我。
每天朝九晚五，上车下车，上学放学，它总深情地注视着我，像母亲。
它是钟楼。
学校的钟楼啊，是不走的，时间永远定格在8点。八点，太阳初升，一天中最美好的时刻，野草挺直了身板，都抖落了滴滴晨露；青菜披着白霜，在太阳的照射下越发的惹眼。钟楼这不是在告诫我们趁早学习，抓住早晨太阳射出的缕缕金丝吗？人们把孩子比作点钟的太阳，旭日东升，我们也要抓紧这时间啊！
雨，淅淅沥沥的，没完没了。花草被那密密的雨点打得歪头晃脑，左右攲斜。我于心不忍，将盆栽放置在钟楼之下。听够了一夜的繁杂的雨声，早上见到还挂着乌云的天穹。当钟楼那小小的屋檐上贮集的最后一滴雨水落到了那盆花早已干透了的土上，那花似乎发疯了地吮吸着——那哪怕独有一丝丝的——水。它是钟楼母亲的乳汁，看吧！花又长高了一寸。
钟楼雨后是妩媚动人的。秋雨是冰凉的，它洗刷了钟楼身上的秽土。外面的一层粉刷过得保护层褪了色，一块儿红，一块儿白。而且还透着点儿雨的润白色的美丽肌肤……看到这，所有的烦心事都应该消散了吧！
也许，我们恶作剧成功后在大笑时，它也在那儿匿笑，悄悄地；也许，我们在受伤时，它也在默默地伤心，它也想承担那一份痛苦；也许出游时，它也在那儿祝福着我们，我们，也喜笑颜开地望着它……
钟楼顶上，没有学生的嘈杂声，我的思绪随风飘走，飘向海洋，随着洋流冲向陆地。它像个宿儒，教会了我很多很多；但又像个刽子手惩戒那些心怀不轨之意的人。
“滴答”！当钟楼那小小的屋檐上贮集的最后一滴雨水落在了地上，我醒了，是场梦，钟楼还在那矗立着。没有了海洋与陆地，只还有那盆花。
啊！我恍然大悟！我就想那朵花一般，老师父母好比那钟楼，为我遮蔽风风雨雨。但总有一天我们会长大，父母们已无力来为我们庇护了。这时，我们应该面对风霜雪雨！我们会在寒冷的冬天傲放，会在春天开出最艳丽最壮美的花！那时，钟楼还在望着我们，但我们，是否会忘记熟悉又陌生的钟楼？
啊！它望着我！
建筑类说明文作文500字【三】
“温州其地自温峤山西，民多火耕，虽隆冬恒燠。”温州地处瓯地，唐时始称温州，温州地处江南，温度适中，雨量充沛。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”白居易这首描写江南雨季的诗就是温州最好的写照。
“北有吴川，南有温州。”改革开发初期，温州是民营经济发展的前沿阵地，温州人以经商享誉全国。而温州本身是一个有着2000余年建城历史的城市。在清道光五年，张瑞溥辞官还乡，一座为纪念谢灵运而生的园林拔地而起——如园。
沿着古朴典雅的回廊，来到园林的中央。类似于四合院的布局，却略有不同。正门朝东，用红木制成，匾额是金色的，倚着用红木制成的斗拱，从侧面看，在房檐下成倒直角三角形状。正门顶铺着和园内建筑相同的黑砖，因为年代久远，砖上带着些许灰白。院子朝西处的两个拐角有两个侧门，一个是用石头堆砌而成，一个是嵌在墙里的实木门。园子的正中间有个小池，是以永初元年谢灵运被贬永嘉郡（温州）时“创第凿池”为原型所凿的谢池。池子的西侧是池上楼。池上楼是双层的，正面看每层楼都有12块围屏，上下对称其雕镂精美华丽却不显庸俗。屋檐红木黑砖，精巧中又不失大气，颇具特色。
东晋南北朝时期，经济重新的南移给江南带来了发展的契机。随着经济的发展，温州的教育文化也逐渐成型。自谢灵运之后，温州又涌现了许多优秀的文人、诗人、学者。像南宋的赵师秀、徐玑。近代的苏步青、谷超豪等。因此温州也被称为数学家之乡。
建筑类说明文作文500字【四】
真武阁是一座布局精巧，技术高超，风格独特的木构建筑物，显现出中华古时代文明，今天，我就给你们介绍一下真武阁的壮丽奇观吧！
真武阁曾有一个传说……古时候，人们还处于迷信当中，他们住的地方也非常的干燥，稍微不留神，就会引起火灾，造成严重的损失。由于起火多次，他们就开始怀疑是上天的火神与他们过不去。于是就修筑了真武阁赈灾……真武阁就这样建成了，至今保留容县。
真武阁始建于明万历元年，（也就是1573年）。阁楼下有一座石台，它被人们称为”古经略台”。阁楼平面为矩行，一共高三层。真武阁既是周围区域观赏对象，也是人们旅游最佳选择的风水宝地。
如果你登上阁楼极目远眺，整个城市便尽收眼底，还可以望见东南远处的都桥山和绣江景色，真不愧是有一种”上天入地”般的感觉。
真武阁的第二，第三层比最底层（第一层）收小了很多，三重屋檐出挑深远而楼层特别低，比一般的阁楼的出檐节奏更快，会有一种强烈的韵律感以及动势，使得它在人们眼中不像是一做三层的建筑物，为而更像一座雄伟的单层建筑有的三重屋檐特色。但是它又与一般重叠屋檐建筑物更为较小，更为从容了，而且层次特别鲜明。
它的屋坡舒缓流畅，角翘简洁，增加了真武阁舒展大度的气概，非常清新飘逸，而且充分表现了中国建筑的屋顶美丽的佳作。真武阁不以浓丽华贵而取胜，而是以轻灵素雅的见长；灰黑色的铁黎木不加任何油漆的典雅装饰；屋面为小青瓦镶上的绿脊，色调极清雅柔和而取胜的。
在二楼的四根内柱，柱脚空悬空，离开楼面二到三厘米，更为奇特的是全阁柱脚不落地，而是搁在一个方形的沙盘上，这充分表现了我国古代劳动人民在建筑技术上有着卓越的才能！400多年来真武阁经理了多次地震与暴风雨的袭击，仍然岿然不动，安然无恙。真武阁在木头结构中，主要依靠一种杠杆来维持一座像建筑的平衡，是从来没有见过的。
真武阁还表现了中国人民的知识，科学，精神上的完美结合。
怎么样？听了我的介绍之后，是不是也想去看一下”久经风雨不知寒”的真武阁？
建筑类说明文作文500字【五】
宙斯神庙位于奥林匹亚村，是为了祭祀宙斯而建的，也是古希腊最大的神庙之一。宙斯神殿建于公元前470年，于公元前456年完工，由建筑师libon设计，宙斯神像则由雕刻家pheidias负责。直到公元前86年，罗马指挥官苏拉(sulla攻占雅典，破坏了尚未完成的建筑，将一部分石柱和其他建材拆下来之后，运到罗马。直到今天，在罗马市中心的古罗马广场遗址上，还能看见它们。神殿是以表面铺上灰泥的石灰岩建成，殿顶则使用大理石兴建而成。宙斯庙尤以象牙和黄金的塑像而闻名于世。
宙斯神庙是按照伊奥尼亚风格的建筑，后来改用了科林斯式石柱风格，而且一概使用大理石。整个建筑坐落在一块205米长，130米宽的地基上，神庙本身长107.75米，宽41米，共有104根科林斯柱。每根石柱高达17.25米，顶端直径达1.3米，约计用大理石1.55万吨。和众多的古希腊神庙一样，宙斯神庙也遭受严重的破坏，104根柱子中仅存13根。宙斯神庙和哈德良拱门隔路相望，宙斯神庙位于路南，而哈德良拱门则位于路北，这两座建筑都是由距今1900多年前的罗马帝国国王哈德良时期修建的。现在我们已经无法看到宙斯神庙和哈德良拱门的原始形态，只能通过断壁残垣来回忆当时的辉煌。
宙斯神殿是古希腊的宗教中心。神殿位于希腊雅典卫城东南面，依里索斯河畔一处广阔平地的正中央，为古希腊众神之神宙斯掌管的地区；目前这地方尽是一片黄澄澄的丘陵，但是在古希腊时期，四周环绕翠谷和清冽溪水，景境幽雅，不远处更有一座密林，绿意浓郁，林中小径两旁更是花木扶疏，争奇斗妍，美不胜收，更是当时的宗教中心。在古希腊时代，那地位于雅典城墙外，到了哈德良帝时代为了扩大雅典城规模，将城墙往外扩展，才把神殿纳入城内。
