拒绝做佛系青年作文(佛系青年作文七百字以上)

拒绝做佛系青年作文(佛系青年作文七百字以上)

首页写景更新时间:2023-12-01 17:43:51
拒绝做佛系青年作文(佛系青年作文七百字以上)

拒绝做佛系青年作文【一】

刷微博的时候看到一个关于校园施暴的视频,一个男的狠狠地踹着受害的女孩,看得人一阵心疼。期间还有许多助纣为虐者。几个女生都是相互认识的,她们一副事不关己高高挂起的样子,冷酷的看着女孩被打。其中一个施虐者说出的话令我心惊:”别打脸,人家妈还看呐。“面带笑容,如此轻松的语气。说实话,我们学校也有很多这样的人,我们学校人太多,什么样的人都有。

直到看到这个视频,他们如出一辙的语气,态度让我心惊,相似的可怕!当初我的那几位小学同学是否也做着这样不为人知的勾当!小学时候的治安确实不好,初中的在校门口打群架都没有人管,保安也只是冷冷的看着。最不希望看到的还是看到了,现在想想,当初那几位同学真的也是这样的人,我害怕他们未来越来越骄纵,也变成视屏上的人……他们完全有可能做出这种事来。

摄像的男的说那几个女生都是社会大姐,那啧啧的语气让人的心如同浸入了冰冷的塘子里。

校园暴力,令人心寒!

拒绝做佛系青年作文【二】

梧桐细雨,淹没了往事匆匆,春华秋实,却种下了今日种种。落叶归根种下的是一个季度的希望,人的一生呢?该留下点什么,延续点什么?

人生不应该在秋风秋雨的叹息声中淹没!总是平凡,也绝不能平庸!

相传,蔡文姬随她的父亲外出,巧遇一个生活的老妇将一根木头投入柴灶。木头被烧得发出浑厚的爆鸣,仿佛是哭泣。蔡文姬听到这个声音,断定这根木头是造琴的好材料,变向老夫人买下这根木材。这边是著名的焦尾,在陨落前似是猛然觉悟,不甘平凡的泪浥洪炉,而在火焰小奏一曲哀乐,于是便凝练出了响彻塞北的“胡笳十八拍”

倘若焦尾不拒绝平庸,甘做普通木材中的一个,跳动在指尖的音韵怎么会不休的延绵,纵横亘古。

人要拒绝平庸,才能将自己的有限生命延续给下一个时代。

旧社会的传统便是重男轻女,然而大唐盛世那个不爱脂粉爱乾坤的女人硬是用女性的刚毅挑起了天下的重担。在那个时代多少美好的女子被朝代奉为圭皋的“女子无才便是德”给永远湮灭于风波汹涌的历史长河。他突破桎梏,激战朝野,舞于天下,用她倾城的舞袖拂出一派朗朗乾坤。

若是她甘于平庸,她或许永远只能是坐于青灯古佛前任似水流连销蚀她的美丽聪慧。就是因为她的不甘,让那些风度翩翩的须眉男子望尘莫及,让天下不输于男子的女儿们将风华展现在朝代兴替之中,不再被孔丘那腐朽的思想所囚禁。

焦尾拒绝平庸,千古遗音,震碎坎坷之下凝炼的泪华;武则天拒绝平庸,君临天下,为开元盛世的锦绣繁华奏一曲豪迈序章。

我们也要拒绝平庸,不是吗?我们不必再创“胡笳”,却要在生命的洪炉中将生命的光绽到极致,我们不用君临天下,但也应该让翻滚不息的时代洪流献一朵浪花。

拒绝平庸,让生命奏一曲永恒的绝唱!拒绝平庸,你的生命将更加多彩。

拒绝做佛系青年作文【三】

??绝“平庸之恶”

大千世界,宇宙万物间都存在着细微却不容忽视的联系,轻牵一角,或许也会导致多米诺骨牌似的连锁效果。因此,每个看似无心的举动,都有可能对社会造成深远的影响。

西谚有云:没有一滴雨会认为自己造成了洪灾。当我们纷纷抱怨社会道德的滑坡时,当我们满怀怨气地仇视着各种不良行为时,是否也该反思一下:自己的行为有没有不当之处,抑或我们有没有纵容助长过这类的“恶”呢?

美国作家阿法特曾提出一个概念:群氓。这个词,是指普通大众集体无意识地作恶却丝毫不觉愧疚。必然的,这种行为不仅使家国蒙受损失,更会麻痹人们的心灵,须知,此词在中国是颇为适用的。无论是高速公路上货车翻车引来成百农民哄抢柑橘,还是许多居民每人拿走一块砖致使雷峰塔的倒塌,抑或是大家再熟悉不过的“中国式过马路”,无一不是“群氓”品行的体现。

似乎自古以来人们就有这样的印象:官是恶的、贪婪的,而民是善的、无辜的。这种想法,显然有点不全面。当个人被裹挟在群体之中时,他便会认为跟随众人所做之事无可非议,甚至不会意识到自己正在作恶,这是多麽可怕又可悲的事情!而“法不责众”的观念,更成了助长这种“平庸之恶”的借口。

“无羞恶之心,非人也。无是非之心,非人也。”如今的中国人民已不再是鲁迅先生笔下的.麻木看客。然而,一些人却日渐堕入一个更加荒诞的怪圈。所以,我们必须自省,分清善恶,坚持自我。光说不做是没有用的,口头上“感动中国”绝对扶不起一个摔倒的老人。

当然,我们更应当看到希望的曙光。如今网络的发展,也使得正能量被广泛地传播﹔多少温暖感人的故事,为我们带来了黎明的脉息。随着越来越多人的觉悟,中国正向着文明大国之梦迈着坚定的步伐。

仅仅做到“勿以恶小而为之”是远远不够的,只有做到“勿以善小而不为”,中国社会的面貌才会有真正的改观。拒绝“平庸之恶”,养一身浩然正气,和整个国家一起走在追梦之路上,必能见到明日的灿烂朝阳。

拒绝做佛系青年作文【四】

校园是求知者的乐园,是探索者的天地,那里充满了我们快乐的身影,洒满了我们成功的泪水,到处洋溢着我们欢乐的笑声。然而,校园暴力的出现,严重扰乱了校园的清净,危害了我们的健康,影响了我们的学习。

开学伊始,学校为了给我们创造一个良好的学习环境,让我们健康快乐地成长,在本周二的班会上,倡议各班开展“远离校园暴力,争做文明学生”的主题班会。

班会上,老师讲述了一个个校园暴力事件,同学们听得目瞪口呆,万万没有想到,以大欺小、以强凌弱、勒索敲诈、威逼利诱这样的事情会在校园里发生。大家你一言,我一语,诉说着对这些行为的不满与愤恨,并向老师保证,坚决不做这样的事,如果碰到类似的事情,及时告诉老师,大家齐心协力杜绝校园暴力。因为校园暴力影响了我们的学习与生活,更重要的是它危害了我们的身心健康。

这次班会让我深刻体会到,平安是家人和老师对我们最美好的祝愿,同时也让我深刻认识到构建和谐校园的重要性。因此,我发出以下倡议:远离校园暴力,争做文明学生。

拒绝做佛系青年作文【五】

近些日子,“佛系青年”一词频频进入人们视线,其实就是字面意思,指现在年轻人崇尚看淡一切,得过且过,怎么样都可以。人民日报都指出“佛系青年”是一种错误的价值观。但是为什么那么多主流媒体在吐槽,还会有这么多支持者呢。

因为现在的压力越来越大,工作难找,房价彪升,没钱没车,没有对象。而面对现实压下来的一座座大山,很多年轻人都选择看淡一切,各自安好。很多年轻人都认为,与其一辈子的努力打拼也换不来什么成就,还不如得过且过,赚的够自己花就好了。或许真是因为这样没有目标的价值观,使很多老一辈人对现在的年轻一代有些失望。

但其实对我而言,佛系并不也就意味着没有目标没有原则。而是在面对压力的时候,可以以一种更好的心态去解决压力。我身为一名佛系青年,虽然嘴上经常说这不想干那不想做,但其实还是会尽力去完成。反观其他的佛系青年,虽然嘴上说着不羡慕别人为幸福努力拼搏的样子,但其实还是想为自己打造一个更舒适的生活。

幸福感其实很多时候都是自己给的,有时候把眼前的目标降低一点,达到了再去设定一个更高的目标。这样可以获得更大的满足感。少一点所谓的烦恼,就多了一点幸福。佛系并不是甘愿当咸鱼,只是进步的步伐会慢一点,

社会压力这么重,如果可以抗住压力继续往前走无疑是非常厉害的',但是很多大学生刚毕业并不能适应这种压力。如果还要坚持硬抗这种压力无疑会带来很多副作用,甚至会出现心理问题。生活并不轻松,有时候放低一些生活需求,可以有效地帮助你缓解压力,喘口气。

当然一味地佛系只能让自己变成一条混吃等的咸鱼,要记住佛系只能是暂时的,该奋斗的时候如果不去奋斗,那就只能抱憾终身。

而现在年轻人面临的挑战就是在奋斗和佛系中寻求平衡。极度的佛系和极度的努力都是错误的,只有掌握好平衡点才能让你的生命真正焕发光彩。

拒绝做佛系青年作文【六】

老师每次对我们进行“法制教育”,都会使我使我受益匪浅。因此,我也非常关注法制教育

但是,今天晚上,我无意间看了网上的一个法制栏目——后天的暴力,心,一下子跌到了谷底……

近年来,校园暴力这个词越来越多地见诸报端电视。它们如同一个个充满毒液的肿瘤附生在校园里,使美丽的校园变得可怕。《后天的暴力》主要讲了中学生卢峰在新手机被高中部霸王“台风”抢走后,多次拿不回来,经过激烈的思想斗争后,他竟然铤而走险,以暴制暴,用“台风”鲜结束了整个事件……

看完视频,我不禁潸然泪下,为卢峰的那份自尊而落泪,为他对法制的无知而落泪,为他的学校而落泪。如果卢峰能懂得法制,求助法律,这种事会不会就避免了呢?我承认,如果我面对这种事,一定也会恼怒,不想受此胯下之辱。但是,当我们冷静下来想一想,如果全凭义气用事,会不会酿成大祸呢?

法制教育会让我们知“法”、学“法”、用“法”,我们生活在一个充满“法”的世界里,加强法制教育会使我们在学校不仅可以学到知识,更能学会做人、身心健康的成长,让我们能够担当起历史赋予我们的重任,成为未来的主人。

拒绝做佛系青年作文【七】

人生在世,当纵情驰骋、叱咤风云,不能辜负老天赐予的生命,就得拒绝平庸。

平庸,就是随大流、没主见、人云亦云。如果你想像世界上其他那些庸庸碌碌的生物一样在世间留不下一点痕迹的话,那么就选择平庸吧。人是生物,但人不仅仅是生物。人有崇高的理想和远大的志向,人的使命就是去闯去奋斗,就是不凡。蹉跎一世枉为人!

古往今来,那些平庸的人都做了些什么?他们在等待、生存、繁衍;他们在吃、喝、拉、撒、睡;他们在消耗生命。而推动历史车轮、加快人类文明进程的正是拒绝平庸的人。鲁迅说得好:“中国自古就有埋头苦干的人、有拼命硬干的人、有为民请命的人、有舍身求法的人……,他们才是中华民族的脊梁。”他们这样的人,不仅是中华民族的脊梁,也是全人类的脊梁。“木秀于林,风必摧之。”要胜利必会有牺牲,想跳高就得先下蹲。做拒绝平庸的人。就不能在意个人得失;做人类的脊梁,就得肩负世界观责任。为真理,布鲁诺在火刑架上;为梦想,万户在实验场上;为自由,李贽囚狱中;为黎民,杜甫客他乡;为学说,孔子奔走终生;为祖国,屈原葬生鱼腹。为了和平,有多少志士战沙场、马革裹尸?为了民主,有多少仁人肝脑涂地、染红旗?“俯首甘为孺子牛”,求索的道路因他们而通达畅顺;“我自横刀向天笑”,英雄的史诗因他们而熠熠生辉!英雄们抛头颅洒热的疆场是何等的悲壮?然而它却承载着众生的幸福。他们是一座座丰碑,无愧古人;他们是一面面旗帜,感召来者。这就是牺牲小我,成就大我。

这就是拒绝平庸,成就不凡。

拒绝平庸并不是那些“伟人”才能做的事,我们人人都可以活得随性率真、潇洒自如。“天生我材必有用,千金散尽还复来。”伟人们并不生来就是伟人,但他们必须相信自己能成就大事。伟人们并不生来就有超群的能力,但他们努力使自己获得这样的能力。成为英雄、伟人、民族的脊梁需要志气、勇气、毅力、谨慎和虚心。拒绝平庸可不是整几套个性装束那么简单,那样的人依然平庸。真正拒绝平庸的人能用透过世事的慧眼引领自己向着永恒的目标一直前行而不迷失方向。那么,我们何不从眼下做起,向着不凡的'目标开始自己充满个性的生活?

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