今天,妈妈带我和哥哥到绿城广场去看舞狮,我高兴极了。
到了绿城广场,正好赶上开始表演。我急忙钻进人群中,发现原来是一个人挥舞着大刀斗狮子。扮狮子的两位演员技艺可真高超,只见狮子一会儿张牙舞爪,一会儿猛扑出去,一会儿扬起后腿,一会儿快速奔跑。舞大刀的演员也不逊色,三下两下就把狮子制服了。突然,几头单人扮演的狮子突然向我们走来,并拱手向我们拜年。看到演员们精彩的表演,我不禁哈哈大笑起来。
突然,哥哥问道:那个高台是做什么用的?我们急忙奔过去,原来今天有许多舞狮团来表演,而我们只看了一个,还有很多呢!这里表演的是狮子追老虎。只见一只老虎被一头狮子追到了高台边,老虎只好爬上了连接高台顶的两条绳子。狮子追了上去,还做了几个动作。当狮子爬到距离高台顶大约二分之一的地方时,老虎突然开始反击了。那时,我真替他们担心:要是掉下来了怎么办?不过,我的担心是多余的,他们根本就没有掉下来,而且,每当惊险时刻,观众们就会为他们大声喝彩。
时间过的真快,转眼间就到了中午,我们该回家了。我只好恋恋不舍地离开了广场。
今天,我不仅看了精彩的舞狮,还见识了丰富的民族文化,真开心啊!
今天十五,祝大家元宵节快乐!今天我们村的人可都是兴高采烈、喜气洋洋的,因为要举行城市里没有的舞狮!
一大早,大家都准备好了祭品、啤酒、茶、鞭炮,真是“万事俱全,只差狮子”。下午一时许,舞狮大队浩浩荡荡地来了。舞狮大队包括:三头狮子,一个小丑,负责逗狮子,由七人组成。再加上敲锣打鼓的,差不多十几个人了。
只见舞狮大队挨家挨户的舞,跟随其后的是一群人。马上就要到奶奶家了,我拿出准备好的数码相机,开始录像。狮子舞得活灵活现、栩栩如生,小丑拿着扇子一逗,狮子们便争先恐后地去吃祭品,张着盆大口,一口就把我们准备好的啤酒吃到“肚里”了!随后,开始念我都听不懂的“魔法语言”,预祝今年平安又大发。一阵敲锣打鼓之后,大队伍撤退了。
十五,看到了没看过的农村舞狮,收获可真大啊!
舞狮,是我国优秀的民间艺术,每逢元宵佳节或集会庆典,民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期,南北朝时开始流行,至今已有一千多年的历史。据传说,它最早是从西域传入的,狮子是文殊菩萨的坐骑,随着佛教传入中国,舞狮的活动也输入中国。狮子是汉武帝派张骞出使西域后,和孔雀等一同带回的贡品。而狮舞的技艺却是引自西凉的“假面戏”,也有人认为狮舞是五世纪时产生于队伍,后来传入民间的。两种说法都各有依据,今天已很难判断其是非。不过,唐代时狮舞已成为盛行于宫廷、军旅、民间的一项活动。唐段安节《乐府杂寻》中说:“戏有五方狮子,高丈余,各衣五色,每一狮子,有十二人,戴红抹额,衣画衣,执红拂子,谓之狮子郎,舞太平乐曲。”诗人白居易《西凉伎》诗中对此有生动的描绘:“西凉伎,西凉伎,假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾,金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳,如从流沙来万里。”诗中描述的是当时舞狮的情景。
在一千多年的发展过程中,狮舞形成了南北两种表演风格。北派狮舞以表演“武狮”为主,即魏武帝钦定的北魏“瑞狮”。小狮一人舞,大狮由双人舞,一人站立舞狮头,一人弯腰舞狮身和狮尾。舞狮人全身披包狮被,下穿和狮身相同毛色的绿狮裤和金爪蹄靴,人们无法辨认舞狮人的形体,它的外形和真狮极为相似。引狮人以古代武士装扮,手握旋转绣球,配以京锣、鼓钹、逗引瑞狮。狮子在“狮子郎”的引导下,表演腾翻、扑跌、跳跃、登高、朝拜等技巧,并有走梅花桩、窜桌子、踩滚球等高难度动作。南派狮舞以表演“文狮”为主,表演时讲究表情,有搔痒、抖毛、舔毛等动作,惟妙惟肖,逗人喜爱,也有难度较大的吐球等技巧。南狮以广东为中心,并风行于港澳,东南亚侨乡。南狮虽也是双人舞,但舞狮人下穿灯笼裤,上面仅仅披着一块彩色的狮被而舞。和北狮不同的是“狮子郎”头戴大头佛面具,身穿长袍,腰束彩带,手握葵扇而逗引狮子,以此舞出各种优美的招式,动作滑稽风趣。南狮流派众多,有清远、英德的“鸡公狮”,广州、佛山的“大头狮”,高鹤、中山的“鸭嘴狮”,东莞的“麒麟狮”等。南狮除外形不同外,尚有性格不同。白须狮舞法幅度不宽、花色品种不多,但沉着刚健,威严有力,民间称为“刘备狮”。黑须红面狮,人称“关公狮”,舞姿勇猛而雄伟,气概非凡。灰白胡须狮,动作粗犷好战,俗称“张飞狮”。狮子为百兽之尊,形象雄伟俊武,给人以威严、勇猛之感。古人将它当作勇敢和力量的象征,认为它能驱邪镇妖、保佑人畜平安。所以人们逐渐形成了在元宵节时及其他重大活动里舞狮的习俗,以祈望生活吉祥如意,事事平安。
今天早上我起的非常的早,那是因为我要和妈妈一起去看舞狮。
我狼吞虎咽地把早餐吃完,催来催去地叫妈妈快点 。“呼!终于可以出发 啰!”我们来到了大广场,大广场上一个人也没有,“诶呀!来得太早了!”我们只好坐在花圃上等。大约过了二十分钟这样,舞狮开始了。
首先出 场的是一头红色的“狮子”,它摇头摆尾的,像在向我们 问好呢!第二出场的是一头彩色的“狮子”,它张牙舞抓的,像在炫耀自己的威风似的。规则是:只要它俩谁抢到高处的绣球就赢了。 红色的狮子先踏上了梯子的第一层, 然后顺利地走到了梯子的第五层,它 离绣球只有一步之遥了。彩色的狮子也不落后, 它迅速的赶了上来。两头狮子你争我抢的,都想得到绣球。突然,彩色的狮子一不小心,滑到了梯子的底部,最后红狮子拿到了绣球,得到了胜利!
哇! 今天的舞狮可真好玩呀!
为了培养学生乐于表达,善于表达的习惯,提高学生的写作能力,为学生提供展示写作才能的舞台,按照教务处关于读书节活动的要求,经研究决定,特举办六年级学生现场作文比赛。
一、活动对象:
六年级每班选送10名学生参加比赛。
二、比赛时间及地点:
时间:12月10号下午
地点:五楼多媒体教室
三、比赛程序:
1、主持人宣布比赛规则、纪律等事宜。
2、比赛开始,学生答题。
3、评委改卷评分,计分员统分。
4、主持人宣布获奖名单,领导颁奖。
四、人员分工:
1、邀请4名评委老师,分a、b两组,每组各改40份,每张试卷需有2位老师的评分,最后取平均分。
2、监考老师:翟丽丽、姚文婷。
2、统分员:谷海燕、刘雪红。计分方法:取评委的平均分,精确到小数点后两位,按照1:2:2:3的比例评选出一、二、三等奖和优秀奖。
3、奖状书写:一等奖,刘建梅;二等奖,谷海燕;三等奖,张艳军;优秀奖,刘雪红。
4、现场拍照及材料保存:姚文婷。
五、奖励措施
1、坚持公平、公正的原则,学生作品分别评出一、二、三等奖
和优秀奖各10名、20名、20名、30名。
2、获奖学生奖给奖状1张,另设奖品。
六年级年级组
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附件:阅卷要求
评分参考:(100分标准)
一类文(90—100)切题,思想健康,中心明确,内容具体,层次清楚,语句通顺,标点使用比较正确,错别字少,卷面清洁。
二类文(80—89)切题,思想健康,中心明确,内容比较具体,层次较清楚,语句通顺,标点使用比较正确,错别字少,卷面整洁。
三类文(60—79)基本切题,思想健康,中心基本明确,内容欠具体,层次不够清楚,语句基本通顺,标点使用大体正确,错别字多。
书面及字体
错别字每个扣0.5分,扣足5分为止;标点错误每个扣0.5分,扣足3分为止;卷面太乱,字迹潦草酌扣1—5分。
一大早,我妈妈就把我送到我读书的小学---实验小学。然后,我跟几个大姐姐、大哥哥一起再乘实验小学校车到教师进修学校那边比赛。
比赛前,我在休息区遇见了教我书法的老师---钱老师。一个阿姨走进来,她说:“这次比赛,不能写繁体,只能写简体。。。”“没关系,我早就准备好了。”我说。
开始比赛了,我把作品纸铺好,墨汁倒好,笔放好。。。准备工作做好了,听到那位阿姨说可以开始了,我就拿起笔在准备好的宣纸上试了试墨就写了起来。我写的是王之涣的《登鹳雀楼》是颜体字。
等我写完后,发现其他的.哥哥姐姐还在写,我又去看他们写的字 。他们有的写草体,隶书,还有的写我最喜欢的欧体。我发现他们写的张数也好多,有四张、三张、二张。。。。。。我就写了一张。我还发现有人竟然写了繁体字,那个是不行的,真的担心。
这次的比赛我觉得很有趣。
“你是我永远的朋友”这是《教学现场与教学细节》一书中第二章《圆明园的毁灭》教学实录学生对于永正老师说的一句话。这句话体现了课堂教学中一种新型的良好师生关系,在课堂教学过程中师生之间真正实现了民主平等。这种良好师生情感“是一种真正的人与人的心灵沟通,是师生互相关爱的结果。它是师生创造性得以充分发挥的催化剂,是促进教师与学生的情感和灵魂提升的沃土。它是一种和谐、真诚和温馨的氛围,是真善美的统一体。”这种情感的程度如何决定一堂课成败的程度,而民主平等是构建这种情感的第一法则。何以实现真正民主平等?
◇观念更新——师生平等的前提条件
“平等师生关系的建立要求教师更新观念,转变自己的角色行为,要从知识的传授者变为学生学习的组织者、引导者和合作者。要与学生积极互动,共同发展,要注重培养学生的独立性和自主性。建立这样的教师观是形成平等师生关系的前提条件。”实际教学过程中我们往往会曲解这句话的意思,以为“组织者”就是权威的绝对服从,忽略了学生的发展及独立性、自主性的培养,忽视了学生动态发展的过程,没有把学生视为发展的人。这种错误观念的存在,课堂中“平等的师生关系”永远也无法实现。它常常会使我们在教学过程中失去耐心,使良好的师生关系不能正常的发展下去,从而真正失去作为“组织者”和“引导者”应有的权威。
◇民主互动——师生平等的本质特征
“教师和学生都充分地享有民主权利,在课堂教学中,表现为教师与学生之间、学生与学生之间可以自由地发表各自在学习中的意见。可以与对方就学习中的不同见解展开探讨甚至争论,民主的空气越浓,师生关系就越是平等、和谐。”反思自己的教学过程,有部分学生由于知识发展的滞后,常常在课堂中成了“被遗忘的角落”,或许是自己不愿意给他们时间,或许是他们无胆量表达自己的见解,总之他们常常是被忽视的。这多不平等!另外在课堂中,教师的角色应该像一个帮助者,从知的角度而言,教师与学生只是先知与后知的`关系,不存在施恩者与受恩者的关系。在教与学的交往互动过程中,教师与学生分享彼此的思考、经验和知识,交流彼此的情感、体验与观念。互动是平等师生关系在教学活动中的具体体现。
◇交往对话——师生平等的实现途径
在交往过程中教师在平等原则下,做到以下几点:“理解学生”“尊重学生”“宽容学生”。“理解学生就是要走进学生的心里,洞悉学生的喜怒哀乐,了解学生的兴趣爱好,适应学生活跃的思维和变化的情绪,理解学生就是视自己为儿童,把自己融入到学生当中,不用成年人的眼光看学生,而是站在学生角度看待学生的需求和期望;理解学生就是不对学生的所作所为求全责备,而是对学生哪怕是一点点的成绩给予充分的肯定,在学生的学习或者生活出现困难时及时送上精神和物质的援助。”我们常常埋怨课堂中学生不积极合作,想想我们平时为了解学生做过点什么?我们又给了学生多少份耐心与援助?这又怎么能怪我们的学生呢?理解但不包办代替,尊重不是无原则求全,宽容更不是放任。我们在学生遇到困难时给予理解和帮助,要满腔热情地给予鼓励和肯定,以孩子的心态看待孩子。
“你是我永远的朋友“,愿课堂上自己的学生也能由衷地说出这一句话。
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