威尼斯人度假村是一幢呈蝶形的酒店,它很高很高,我都数不清它到底有多少层。酒店里既有适合成人休闲的娱乐场,又有适合孩子们玩耍的Q立方,而且还有一个超大的商业广场。商业广场的屋顶是个会移动的幕布,幕布上画着蓝天、白云。听爸爸说这叫天幕,它会随着时间的变化而变化色彩,让游客们就算长时间置身室内也不会混淆时间,在商场里尽情享受购物的乐趣。
最令我惊讶的是商业广场里有好几条人工河,每条河上都行驶着几艘两头高高翘起的奇怪小船。爸爸说,这是威尼斯特有的交通工具——“贡多拉”。我央求爸爸带我去坐坐这种有趣的小船。
爸爸买了船票,带我排队上了船。船舱里有两排舒适的沙发,船夫站在船尾,手持船桨,驾驶着小船。起先我以为是船夫用船桨划动船前进,后来经过仔细观察,我发现:船夫脚下有一个开关,控制着船下的电动马达。
只要船夫踩动脚下的`开关,就能够控制小船的前进后退。船行驶到一半,船夫突然用英语问我:“Where are you from?”我自豪地回答他:“I’m from Shanghai China.”随后我与船夫攀谈起来。原来,船夫来自意大利著名的文艺城市佛罗伦萨,他在这里划贡多拉已经6年了,他很想念他的故乡,但也很喜欢中国。不一会儿,船夫唱起了意大利的民歌,虽然我听不懂歌词,但他的歌声真好听啊!接着,船夫又唱起了一首歌,听着熟悉的曲调,我发现他竟然唱的是中文歌——《茉莉花》!连意大利人都会唱中文歌,我们中国对世界的影响真大啊!
很快,我们就到了终点。下了船后,船夫和我们共同合影,把美好的时光永远记录在了相片上。
因为这本书的结尾很开放,就在书评上搜索了大家对它的理解;结果不仅没有发现特别有说服力的解读,反而气馁于众人刻画的“标准的优秀推理小说”模版。虽然自己的理解也一定不够深刻,而且写的乱七八糟,但打字可以逼迫自己放下手中的零食。
作为东野圭吾的小说,《恋爱的.贡多拉》不能完全算作推理,故事情节虽然有起伏和波折,但没有达到使人绷紧了放不下的地步;最后的结尾又太过含糊。整本书仅仅描写了四男四女:一对里男性劈腿被发现,和解以后把故事当自嘲的材料说到流利;一对里花花公子在劈腿的边缘,被朋友们设局劝说后“带着不甘心”表白求婚;一对相处和睦,但面对家庭也有需要忍让的地方;还有两人徘徊在“遇见貌似喜欢的人”“相处愈发舒适”“踌躇着要不要正式摊牌”“突然被打断宣告失败”的重复当中。故事里,太多的巧合促成着这八个人的经历,每一次为了扭转局势设计的“惊喜”总是套路类似。
在对应的书评里,主要内容停留在“为什么剧情如此狗/无趣”“毫无推理可言”“居然连人事件都没发生”“既没有讨论社会问题,也没有披露人性黑暗”。这样的评论使我更加疑惑,我没读出这是一本无趣的推理小说。
《恋爱的贡多拉》讨论的,我觉得并非最终圆满或破裂的结局,而是过程中复杂的心理。不仅有对待恋人“引来一片赞叹”的控制技巧,有对待过往“全是她勾引”的推卸责任,甚至描写了一条“恋爱鄙视链”,“被甩的”理应羞辱,“结婚的”才是胜利。这些描写促使人反思,它们是否应当为结尾最朴实的人的悲剧承担重要责任?
(另外,感受到这本书描写的背景是一个倾向于宣扬男权的社会。其实看柯南的时候就有这种感觉。有时候反倒觉得,把这些日常记录下来,反而是一种讽刺和警示。)
似乎对于许多人,有一个关于推理小说的判定标准,即情节的跌宕起伏程度;而《白夜行》使读者对于东野圭吾的小说有了更多的期待,即思考和探讨人性和社会的阴暗面。但我觉得,推理小说不是这样。推理小说依靠情节架构,但转折不是目的而是手段;有趣的推理小说不会使人仅仅满足于翻到最后看到结局,而是能够激发再次阅读的冲动,并且在第二次阅读时享受到品味细节的快乐(不仅仅是之前没有发现的推理细节,还有因为急于知道答案而忽视的人物性格刻画,甚至是关于当时社会时事的评论)。
之前有读过评价甚高的《恶意》,的确描写了一个人的憎恨可以到达怎样深不可测的程度,一系列事件通过不同的人解读,最终引出骇人听闻的真相。但读完以后,因为我热衷于搜集推理小说,对于意外的情节设置无感,反而感到抛开这些推理要素,这本书并没有向我传达太多体会。我不能妄加猜测他人的阅读喜好,只能声称,我心目中的推理,不是转折和黑暗的堆砌,而是鼓动人重新审视生活的力量。
高僧玄奘由黄晓明饰演,黄晓明本就是小麦肤色,搭配上僧袍,俨然一副真的高僧形象。在片中他是一个一心去西天取经,并无二心的“心眼”僧人,在旅途中历经磨难,重重阻碍,可他丝毫没有畏惧,把每一个情节应有的情绪都表达得准确到位,富有感染力,也让观者容易与之共情。可以说这一次黄晓明的表演是值得点赞的。
全片最为感动之处是高僧玄奘在最后一次磨难的时候,生命危在旦夕,识途的老马就仿若通人性一样,它可能记得这个主人在自己濒临亡的时候还喂它水喝,老马就像是懂得感恩的人,在玄奘倒地不起的时候,老马迅速趴下,引导僧人玄奘爬上他的马背,载着他找到了那个湖。找到水源的那一刻,玄奘开心的`跳入水中。可以说黄晓明的演技确实不赖,把一个人物从绝境到久旱逢甘霖的过程中应该有的表现演活了。
都说天时、地利、人和,玄奘是幸运的,虽然一路上经历各种磨难并且数次命悬一线,但每一次在将之时,都会遇到幸运,先是遇到木叉法师,但木叉法师最后败给了玄奘的修行;之后又遇到驻守西域边陲烽火台的孤独大将王祥,玄奘帮其解了心结,于是他将玄奘放走;后来又遇到了瓜州太守李昌,从相信玄奘再到敬佩玄奘,最后冒讲玄奘放走。这都是玄奘一路上遇到的贵人。更令人感慨的是,在没水喝、人马都将的时候,茫茫大漠居然下起了一场阵雨,这一场及时雨再次救了玄奘的命。所有的这些命中注定的事件,都说明了僧人玄奘确实得到了天时和地利。最后的人和,全因玄奘这个僧人内心中始终不变的信念,无论遭遇了什么,他都从未想过要放弃,哪怕是去,他也没有想过要回头。就是因为这样坚不可摧并且常人不可及的信念,助力玄奘完成了这一段不可能的旅程。
片中很多有关佛学的知识都很有道理,有关人生,也有关人心。可能很多人一辈子都参悟不到的道理,但玄奘在取经的漫长19年中都已经参悟了。比如人们经常说起的“念念不忘”,念是念顷,佛学中表示是很短的时间,在片中高僧详细的解释了什么叫做所谓的“一念之间”。在这样种种的道理中玄奘最后参悟了自己的一生。
而他所认为的他的一生,就是为取经而生。历经19年,取回真经,并且不顾昼夜的把经书翻译成汉文,最后编纂成册,为后人学习和参悟,整个过程都是他所喜欢的,向往的,想要做的事情,这就是高僧玄奘人生的意义。他的人生真谛或者说他向往的极乐世界就在于此。
就是这样一部充满艰难险阻和苦难的电影,看过令人久久不能平静。最想感慨的就是,每个人存活于世一定要有一个目标,那个目标会让你想要往前走,让你敢于与一切邪恶力量作对,战胜他人,也要战胜自己,最后才能到达自己的极乐世界。
走进电影院,空旷的大厅,除了我们一行4人,其他观影人寥寥无几。我想一部与宗教有关的电影,在缺乏信仰的社会里,问津者少是不足为奇的。但作为一个对佛学越来越感兴趣的人,我却是带着无比景仰的心态走进电影院的,期待一代伟大僧人的生平事迹,去顶礼他的光辉人格,并增进对佛学的领悟力。
影片用平铺直叙的方式,讲述了玄奘法师,西出长安历经艰难险阻到达天竺国,取回真经,并带回长安翻译传播的故事。在长达两个小时的观影过程中,我没有激情澎湃,更没有被点燃智慧思绪纷飞的情况,连准备好的纸巾也未派上用场。走出电影院,我有一种落寞的感觉。为什么如此好的题材却拍不出我心目中的味道?
我不是专业的影评人,没有资格对电影制作提出专业意见。但作为普通观众,我应该有资格问问导演这部电影到底想要表现什么?突出什么?既然是一部人物传记类型的电影,刻画人物的个性品质就应该是这部电影重中之重。历史上的玄奘法师,不畏艰难险阻,跨越千山万水求取真经。毫无疑问,他除了是一个意志坚强、坚韧不拔之人,更应该是一个有坚定信仰,心怀天下大慈大悲之人。
在创作的时候,我想导演必定也应思考诸如以下的问题:法师他独自一路西行,都遭遇了哪些困难?他是如何化解?内心又有什么样的情感变化?他遇见了哪些人,他们各自的命运是否因为这样的交集而产生过影响?他可曾遇到过意志动摇之时?又是什么支撑着他继续前行?这样的经历对他关于佛学、人生的'理解又有什么样的帮助?一个好的导演,电影就是他内心世界在幕布上的投射。他一定会精心挑选素材,努力向观众传达他对一些问题的思考与见地。
可纵观全片,说实在的,《大唐玄奘》的导演让我十分怀疑它的立意和取材能力。导演花了很多时长交代法师经过的路线,并用许多笔墨描绘法师在途中遇见的形形色色的人们.透过这些表层的故事线索,我理解到取经确实不易,不易来自于人为的阻挠。而法师如何感化这些阻挠的人们放他西行,影片处理得有些含糊不清,前后对照变化有些更是生硬突兀。对于人物设定方面,除了一个戌卫将军以及小国国王,我看不出其它人物对突显主角的个性有什么助益。
再比如穿越沙漠这一幕,本应该是全片的亮点,而导演的处理却令人大失所望。干裂的嘴唇——抱着抛洒的水袋无声哭泣——叫天天不应,叫地地不灵——恍惚中见到母亲,昏迷——被马儿叫醒——驮到饮马泉。导演这样的取材,真是让我啼笑皆非。尽管演员极力表现,但我也只读到 了人类在对大自然时的无助与悲伤,没有其它。似乎这场穿越生的考验与信仰的力量无关,无梦想无关,只是一场侥幸。
终于到达了天竺,玄奘法师在这里渡过了人生最重要的十几年光阴——在那烂陀寺的佛教经论学习,成为通晓三藏的十德之一;游历印度各国,访师参学,完善自己的知识体系;在曲女城的佛学辩论中,任人问难,无人能诘难,从而名震五印;无遮大会成为归国前的谢幕演出。可以说,玄奘法师在天竺的学习与游历,不仅将他推向了人生的巅峰,也深远地影响了之后中国佛学的发展。
可是再回头来看看电影的处理,如此丰富的人生经历,导演处理起来有些轻描淡写。如果表现法师努力钻研用了几组与僧人讨论的画面还算差强人意的话,对于访师参学这一部分,只想通过解释一个名词“刹那”就来阐述深邃的佛学,制作人也太小儿科了。另外,对于巅峰对决的曲女城佛式辩论,它之于法师与印度的深远影响,基于影片的基础,我想一个对佛学不了解的人大约也是没有多大感触的吧!
也许我的观点对于电影人而言会觉得有些委屈。但是影片的好坏也是不以我的个人意见所左右的,票房从一定程度上也能反映出人们对一部电影的认可程度。对于拥有庞大数量的佛教徒而言,这部电影定是他们无论如何都会抽空去看的一部。除去这一部分人群,还有多少人真得会为这部电影点赞呢?我只期待我们中国电影人有一天也能生产出一部有真正文化内涵,能反映中华佛学的好电影。
没有大唐皇帝“御弟”的西行通牒,没有会法术神通的三个徒弟,没有暧昧缠绵的儿女情长,没有想吃”唐僧肉”的百变妖精,甚至连一句接地气的现代台词都没有。然而,就是这样一部看似什么亮点和噱头都没有的电影,看得我和军师泪眼婆娑,感慨万千。
我不懂拍摄手法,我只知道从来没见过那么美的'航拍,茫茫大漠中一位孤独的行者和一串长长的脚印;我不懂经营,我只知道这样一部脱胎于史实经过多位佛门大德严格把关的电影,从拍摄伊始就注定了没笑点没噱头没多少人看,今天四个人包场的现实也证明了这点;我不懂演技,我只知道黄晓明真的在用一颗虔诚的心去、揣摩、还原玄奘大师传奇的一生,我不是他的粉丝,但在我看来这是截至目前我所看到的他演技的巅峰。
1300多年前,一个僧人,只身行走19年,途径110个国家,历经重重磨难,濒临次次亡,只为到达佛教发源地取得真经,将佛陀的教育带回祖国,广播智慧,惠泽万世众生。这是怎样一颗至诚至真的慈悲之心?1300多年后,一个团队,历时1年,从策划到投资,从拍摄到发行,不顾得失,不计众苦,只为给世人呈现出一部有历史有生命有内涵有意义的高质量影片。这又是怎样一颗纯粹真挚的慈悲之心?
在这个爱情偶像悬疑恐怖片深受欢迎的快速消费时代,我都能看出这种亲情友情爱情情情都没有的片是不会有市场和观众的,换言之是不会有利可图、有钱可赚的,难道出品人和公司看不出来吗?但是,即便如此,他们依旧去做去拍了,在我眼中,他们都是慈悲度世的佛菩萨。
我知道,在这个膨胀,诱惑繁多的时代,为了幸福的生活,大家平日里都很累,希望得空能看看轻松愉快的电影。但还是忍不住想推荐一下《大唐玄奘》,这部制作精良、用心呈现的优秀电影。山珍海味吃惯了,偶尔换个青菜豆腐,或许也会有不一样的美味体验呢!
“把有带去没有”这句台词很简单,但给我留下了非常深刻的印象。从不主动进电影院的我,还是在军师的推荐下知道的这部冷门电影,现在我真心将它推荐给大家,希望你们也能看到这部电影所有工作人员的精心用心真心尽心。
军师说,她以前看电影出来,心情都是特别“爽”,唯独这部电影给她的感觉是“平静和震撼”。希望有缘的朋友抽空也能走进电影院看看这不电影,让自己的心获得平静和喜乐。
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