关于5.1节的作文800字【一】
唉，现在的作业真多呀，压得我都喘不过气来。我好想有个童话节，我们可以无拘无束地玩耍……
童话节这天，我组织了许许多多节目。瞧，我正将“巧克力指挥棒”擦得油光发亮，如一根黑水晶一般。不一会儿，《香喷喷交响曲》开始啦！我走上指挥台，随着节奏，轻轻地挥舞着指挥棒。大家吹奏着“巧克力乐器”，伴随着浓浓的香味，欢快的音乐响彻云霄，“哆啦咪发索拉西
接着，“泡泡游行”开始了。大家一致带上小动物面具，排好队。我一声令下，大家把十几块泡泡糖一股脑儿地塞进嘴里，“砸巴咂巴”地嚼着。一会儿工夫，一个个五彩缤纷的大泡泡在同学们的嘴里鼓了起来。泡泡带着同学们飞上碧蓝的天空。我们像一群快乐的小天使，在天空中自由自在地飞翔……
最后，我们“欢乐大聚餐“。大家将碗筷摆在草坪上。呦，这些餐具多是食品做的，有绿油油的“西瓜皮碗“，有小巧玲珑的“薯片勺子“，有多汁的“甘蔗筷子”，也有洁白的“棉花纸巾”。大家有说有笑地吃着，蝴蝶在身旁翩翩起舞，蟋蟀在为我们歌唱……哦，真是太美好啦！
然后，我们举行“吹牛竞赛会”。丁丁先上台，满脸自豪地说：“我能像女娲一样补天，当然我不用五彩石，我用蚊子皮！”他仍一本正经，面无表情，大家都捧腹大笑。轮到我了，我绘身绘色地讲起来：“有一次我去钓鱼，钓上来一只“东海龙王” ，大家笑得把房顶都掀掉……
真想有个童话节呀！
关于5.1节的作文800字【二】
地藏菩萨，梵名 Ksitigarbha，中文译音克施地嘎诃帕， 八大菩萨之一。据《地藏十轮经》讲， 其道场在安徽省池州市九华山，与浙江普陀山、山西五台山、四川峨眉山并称为中国佛教四大名山。曾说出：“地狱不空，誓不成佛!”的坚定佛语。
据《地藏菩萨本愿经》讲，过去无量劫前，有一位婆罗门种姓的女子，“其母信邪，常轻三宝”，不久命终，魂神堕在无间地狱。婆罗门女知母生前不积善因，后必堕恶趣，遂变卖家宅，供养佛寺。后受觉华定自在王如来指点，以念佛力来到地狱，见到鬼王无毒，得知因自己供养佛、寺并念佛之功德，使自己的母亲以及其他地狱的罪人，得以脱离地狱之苦，超拔升天，婆罗门女便在觉华定自在王如来像前立弘誓愿：“愿我尽未来劫，应有罪苦众生，广设方便，使令解脱。”释迦佛告诉文殊菩萨，当时的婆罗门女，就是现在的地藏菩萨。在经中，释迦佛又为我们讲述了地藏菩萨种种的不可思议行愿。地藏菩萨恒以“地狱未空，誓不成佛”为誓愿。使众生只要念诵其名号，礼拜供奉其像，就能得到无量功德、获得救度。经中又描述了地藏菩萨受释迦牟尼佛的嘱托，在释迦灭度后、弥勒佛降生前的无佛之世，留住世间，教化众生度脱沉沦于地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天诸六道中的众生。
相传安徽九华山是地藏菩萨的说法道场。据说唐代时，新罗国僧人金乔觉，泛舟渡海，来到中国，见九华山峰峦叠起，是修道的好去处，于是在山中择地而居，潜心修行。据说他那时虽已六十岁，但身体异常健壮，“项耸奇骨，躯长七尺，而力倍百夫”(唐费冠卿《九华山化城寺记》。他选择东崖岩石，终日坐禅诵经，后被山民诸葛节发现，民众大为感动。其事迹传开后，得到本地闵姓山主等人的捐助，于是建寺庙，辟道场。金乔觉去世后，葬于神光岭的真身宝殿，俗称“肉身塔 ”。据《宋高僧传》、《重僧搜神记》等称，金乔觉“趺坐函中，遂没为地藏王”，过了三载，“开函视之，颜色如生，舁之，骨节俱动，若撼金锁焉，随(遂名金地藏”。因其生前笃信地藏菩萨，而且传说其容貌酷似地藏瑞相，人们便认定他是地藏菩萨转世。九华山也就被认为是地藏菩萨道场。而对地藏菩萨的信仰，在民间也日益流行。每年农历七月三十日，即传说的地藏菩萨诞辰之日，各地前来九华山朝拜的信徒络绎不绝。
关于5.1节的作文800字【三】
春天到了，老师让我们展开想象，回家学做一只风车。回到家里，我打开电脑，查询起做风车的方法，一会儿工夫，电脑上就显示了几万条做风车的方法。我迫不及待地找到剪刀、几张正方形彩纸、饮料吸管和大头钉准备做风车。
风车看别人做起来简单，可到了我手里做了好几个都做不起来。我很沮丧，把剪刀一扔真不想做了。这时候妈妈走来，对我说：“别着急，咱俩一起试一试。”她说完就带着我按电脑上介绍的办法，看着图片一步一步地学做。
首先，先在正方形彩纸上画出两条对角线，得到四个完全相同的等腰三角形，对角线的交点就是中心点；再沿着对角线对称地剪大概3分之2处（不要穿过中心点），然后从八个角中，每隔一个角选出四个角分别向中心点折叠，并用胶水贴好。最后用大头钉穿过中心点和吸管连接吸管的一头。
终于功夫不负有心人，我自己亲手做成功了一个。我把风车拿到外面，轻轻的风一吹，风车的风叶呼呼地转起来，风车转得真快啊！在做风车的过程中，我觉得既享受了做手工的快乐，又让身心得到了锻炼，更让我明白了一个道理：世上无难事，只怕有心人！
