陶公庙作文350字【一】
在这个季节游览寻访古迹，我以为，避过旅游旺的季节假日，清晨或是傍晚才好，这时游人少，清静，便于细看，便于沉思，特别是文物古迹，若是熙熙攘攘，摩肩接踵，急急忙忙，历史的沧桑骤然消失，神圣的凝重感也荡然无存，游览时的感怀也就淡了许多。
周公庙位于岐山县城西北6公里处的凤凰山南麓，为纪念西周初期杰出的政治家、军事家和思想家周公姬旦而修，是全国重点文物保护单位、国家4A级旅游景区，景区以周公、召公、太公殿为主，姜嫄、后稷殿为辅，东庵、北庵、西庵拱卫环绕，八卦亭、碑亭、魁星楼点缀其间，形成姜嫄“背子抱孙”的有趣格局。区内自然景观山环水贯，庙宇建筑庄严肃穆，是关中西部规模最大、保存最完整的风景名胜区。始建于唐，后经多次修葺、扩建，2009年凤凰山新景区内再添凤山楼、元圣殿、周公陵、“天下归心”牌楼等标志性景观，周公庙日益成为融历史人文景观与自然风景为一体，文物旅游与休闲文化并重的综合性旅游景区。
一路上，自驾驱车，想着谈着，脑海里努力地回忆着上世纪90年代初次游览周公庙时的每一个情景、每一处景点；虽然土生土长直至学习工作在距离周公庙不远的西府，但这次再游周公庙，已经是时过20多年了，真是感叹岁月更迭、时光飞流。
半个多小时，车已停在了周公庙前广场，下了车，那雨后帐幔轻纱般雾霭下庄重肃穆的周公庙影影灼灼：正如岐山同事描述的，周公庙所处地貌犹如一个偌大的簸箕，三面环山一面接连平原，庙前古柏参天，傲骨峥嵘，绿荫茂盛，走近大门仔细看才发现，最长树龄竟达1700年，朝代迭替，在你方唱罢我登场的历史中，历经千年仍然生机勃勃，着实让人感叹。
踏进庙门，院内绿荫蔽日，花草遍地，清泉如镜，亭台楼阁，错落在致，各有特色。拾阶而上，依次是周公殿，姜姬祠，后稷祠，气势宏伟，庄重肃穆，殿中各有塑像若干，人物造型逼真，栩栩如生。单就环境风景而言，算不上最美，可其深厚浓郁的人文气息，却非可比，掌故传说众多，古远文化气息浓郁，仅此就让游览者变得乐趣无穷。
位于正殿东侧的'润德泉，在这个季节已经不再流水。但井中水绿覆底。泉水的喷吐和干涸有间歇性，自唐朝起，每朝每代都把泉中有水看成风调雨顺、国泰民安的吉兆。然而，时至今日，早已成了水一潭，落叶飘浮其中，盛名之下，不负其实。此潭东北方，有一小院，乃程潜别墅，相传是程潜主政陕西时方便视察民情而建，其中寓意，让人联想浮翩。
再往上行，依山有一石洞，曰：玄武洞。洞内有玄武真君像一座，全身光滑似陶瓷，当地人叫它“玉石爷”。讲解员告诉我们，探拜者那里有痒患疾，摸真君的相应部位即可治愈，虽是传说，可去的人还是虔诚地的摸这摸那。出了庙殿，转至东侧，顺坡拾阶而上，到达约10米的平处，方见红砖垒砌的小院。进院，沿壁一排窑洞，洞中有药王、太上老君、元始天尊等神仙泥塑像，或坐或立，形象各异。再前行，出了庙门，便来到了岐山凤凰山风景区，里面有园林小道可行，礼乐、吐哺、甘棠、思贤、金滕和凤山楼等亭台楼阁6座，现在已经成了人们休闲的好去处了。
游周公庙，谈周公君。据历史资料记载，自从周公之后，历史几乎成了定向发展的路径。一治一乱，一乱一治，不管历史混乱到什么程度，礼崩乐坏到什么程度，最终人们还是选择走回到周公的理想国那里去。他使中国社会即便在尧舜以后几千年不平等的社会制度下仍然保留了“天下为公”的理想火种，也基本决定了中国人按照集体聚居方式从事劳动和生活。在良好的政治环境下，最后才能制礼作乐，推行社会人际层面的伦理道德，规范人的言行，教化民众，德服天下。
难怪乎孔子说梦见周公了！周公创制的“理想国”不仅是孔圣人的梦，而且是几千年来中国人的梦，是形态最早的“中国梦”，虽然历史绝大多的时候并不能完全地实现它，但是历朝历代的仁人义士都在不断舍生追求，延续着孔门“道远”“弘毅”的士子精神。哪怕仅仅是模仿、是靠近也是极为可贵的。
我们今天的文化观念，道德礼仪，风俗习惯，都是由周公创立，一直传承至今。中华文化几千年来没有走出孔子和老子的思想范畴，而老子和孔子的思想则不过是周公思想的不同解读。周公缔造了周朝的繁荣，也缔造了延续至今的中华政治和道德文明，他的本民思想，直到今天也是政府执政为民的理论基础。周文化和中华传统文化的传承和发扬，节庆礼仪的表现形式反映了德和、恭敬、谦让、宽厚、信义、仁爱、孝廉、自强、进取、爱国的精神，这种民俗礼仪深深熔铸在民族的液中，以润物细无声的方式影响着人们的行为和意志，表现出了强大的民族凝聚力、号召力和统摄力。
当我们重拾“文明礼仪”话题时，很多人会自然地联想到各种政治文化大型活动之时的红地毯、仪仗队、亲切的握手，想到庄重的会场上有序的座位、着装身姿、言笑面容，或者东洋繁琐的“茶道”程序、西洋进餐的高雅姿态，全然忘却了“文明礼仪”实际上是所有人日常生活的细节。从周公制礼开始，我们的民族一直强调“礼法并用”，用礼仪规范我们的生活，也润泽我们的道德。
随着社会的发展和进步，人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高，就越来越希望得到理解、受到尊重。一句问好，一次点头，一次谅解，一点宽容，……一些细小的细节都是文明礼仪，一些微不足道的暖意就是文明，举手投足间的关爱就能消融心中冰雪，化解人间仇怨。 “文明礼仪”是社会和谐发展呼唤，是社会文明进步所需，如果说人生是树，功绩是果实，才能是枝干，而文明礼仪，是不起眼的树叶，是那深扎地底的根须。
游周公庙，谈周文化，周公的文化和文明礼仪似这秋季离离细雨，洗礼着你的思想，洗礼着我的思想，树立文明礼仪、建设和谐社会，从我做起，从现在做起，从细节做起！
陶公庙作文350字【二】
秋天的金城湾公园别有一番情趣。走到湖边，一股水腥味扑面而来。湖面泛着微微的波浪，在午后的阳光下闪着无数银光。路旁树木的叶子已经有些泛黄了，细细的秋风吹来，会有几片飘落。对于放风筝的人来说，这天气是再好不过的。两位阿公的风筝快跟飞机一样高了，在蓝天中变成了小黑点。
我们来到凤凰岛中的艺术园，老师带着我们走到陶艺室，陶泥已经摆在桌上了。老师教我们的是泥条盘筑法。我在美术课上早就学过啦，这对我而言当然是小case喽！我和老爸一起制作，你肯定会问：“老妈呢？”她在忙着给我拍照呢！我先掰下一块泥来，在手心里搓成圆形。用大拇指根部——手掌上肉最厚的`部分，轻轻拍打成厚一厘米的泥饼。老爸忙着用他又粗又短的手指在桌上搓泥条，我坐在他旁边明显能感觉到桌子在颤抖。可是太卖力也有坏处，他把泥条搓得太细，时间太长，泥条干了，中间出现了很多裂缝。泥条毫不留情地给他断成四截。我只好喷水挽救。我把泥条盘在泥饼上，盘了一圈又一圈，一圈又一圈，终于盘成了我心中的样子——一只高颈瓶。可是突然瓶肚和瓶颈塌陷下去了。我赶紧向老师求援！老师一看就说：“哎呀，你喷的水太多了，下面支撑不住才会这样。”她帮我垫了几块干泥巴支撑住，我的瓶子又能立起来了！
现在，我就等着瓶子上釉烧制了，怎么样，你想要吗？
陶公庙作文350字【三】
“啊！终于考完了！”坐在车上，我伸了一个懒汉的懒腰！与此同时，刚刚考完试的同学们也和我一样发出共鸣。妈妈带我去了银泰，我高兴的手舞足蹈！
一走进银泰，人山人海，有和我一样大的小学生，有青年妇女，还有年老的爷爷、奶奶……好不热闹。顺着电梯，我来到了五楼，走进了“手工DTY”教室，制作可爱的软陶娃娃“mocmoc”。
“呀！”我发出一声惊叹!没想到这软陶还真硬啊！过了一会儿，我终于把它捏软了，可手里却出现了一大把一大把的油。我把软陶慢慢的搓成了一个圆，等待老师的教导。老师来了，她告诉我只要搓出形状，然后一层一层的包上去。我一听，心想：这么简单，不到一小时，我就可以做好了，到时候让妈妈下一跳。
这时，我遇到了一个难题“为什么娃娃总是站不起来？”老师对我说：”你这样怎么让它立起来啊？你做的娃娃头大身子小，比例4:2 ，明显不同，当然立不住楼。这样，你把它拆开，然后把这两根棒插进去就好了！“老师一边说着，一边给了我两根棒子。我极不情愿地把手放了上去，用一只手捏住，拆了开来。我拿起两根棒子，放入身体里，再小心翼翼的将另一半合上。
一分钟，10分钟……45分钟过去了，娃娃终于烤好了：圆圆的脸蛋后面是一头乌黑发亮的卷发；一顶黄色的帽子上还有一个小蝴蝶结；两只大眼睛炯炯有神，手里拿着一个蓝色的`放大镜；红色的衣服外披着一件紫色的小披风……使人一看就生爱慕之情。
回家的路上，我捧着她软陶娃娃不放，通过制作，我明白了：自己用双手创造出来的“果实”，会比别人所给予的更加甜美！
陶公庙作文350字【四】
那时，年仅八岁的我刚认识你。你是那样的小巧玲珑，身穿一件绘有诙谐小兔的白色外套，那些少许的 、近乎纯净的白，就好像细微的光芒一般，将你闪耀。
你就那样久久地静卧在我的书桌上，带着少许的俏皮，不断有音符泻出，它们轻悠悠地钻进我的耳膜里，敲打在我的心灵深处，不动声色，却在我的心湖里炸开了响，震撼着我的灵魂，我像是着了迷一般。
从 此以后我迈开稚嫩的双腿开始奔跑，开始追寻你的步伐。初学陶笛，那日子过得可真是一个字——苦！每每看到那如蝌蚪般的五线谱，我就头犯沉，眼发昏。好在你 为这些黑色的.“小蝌蚪们”披上了华丽的外衣，让我不由自主地爱上了它们，不至于半途而废，而且越学越带劲，终在你的众多崇拜者中脱颖而出。
“吃得苦中苦，方为人上人”古人说得没错，在历经学艺的艰难困苦后，我终于闻到苦寒来的梅香。每当夜幕降临，笛声悠扬，无数流畅的音符缓缓从我唇间指尖泻出，如清澈的溪水般潺潺，如皎洁的月光般凄婉。
我就这样静静地看着你，然后蘸着日光，将你身上的七个小孔逐一抚摸，直到它们足以照亮我心中每一寸柔软的地方。在那里，微白的天空中有寂寞的飞鸟，下面的芦苇荡上空，是那凄凉至美的音调，它们在那里日复一日地诉说我们细碎的悲伤，那些明明灭灭的忧伤。
笛声悠扬，跳跃的音符，激越的铿锵，像是阳光穿透过重重树冠在草地上投下斑驳的剪影；像是浮云飞快地翻滚着。夜晚空气中有夜来香的幽香，像是忽然有了光。
你，我挚爱的陶笛，灵魂的歌者，安恬地静卧在柔和的灯光下，浅吟低唱为灵魂讴歌，为生命舞蹈，无怨无悔，陪我走过每一个日日夜夜……
开篇点明主旨，层次分明，重点突出，对陶笛的外形进行了细致的描写，使其栩栩如生，并展开了丰富的联想，十分传神。采用拟人等多种修辞手法，增强了语言的表现能力。布局合理，夹叙夹议，对素材的处理采用想象与现实相结合的方法，对陶笛的浓浓的爱迎面扑来。
