由于在和平时期的许多时候都是处于相对平静和稳定的状态,不大可能会出现大的变动,更多需要解决的则是发生在身边的细小事情,于是便有人发出了生不逢时的慨叹。那些需要享受稳定生活的人,则希望有安宁平静祥和的环境。而对于有志于改变历史改变世界的人来说,做几件让人崇敬的大事,才是人生中最重要的事情。
俗话说,乱世出英雄。在局势稳定,没有大事发生的时候,通常显现不出某人是多么的重要,具有多么高明的才能。但真要是处于乱世,虽然也会有许多证明自己的机会,然而在彼此之间互相争斗险象环生的境遇中,缺少和支持的人很难适应周围错综复杂的环境。甚至于能否在乱局中保住性命,恐怕也是值得商榷的核心问题。
有的人似乎天生就是要做大事的人,当然首先要关心那些能够决定国家和世界命运的大事,却不喜欢也不想去做那些身边琐碎的`小事。但是大事往往是由小事发展集合而成的。只关心那些大事,忽略身边的小事,很可能会由于观察角度的不同,而看不到生活中许多事情的来龙去脉,弄不清实际的利益所在,出现判断上的错误。由于缺乏解决具体问题的经验,在意外事件发生的时候,便会显得精神紧张手足无措,只能以本能的姿态匆忙应对。由此势必会在忙乱中出现差错,造成不应有的损失。以平静自然的心态,来细心观察和对待身边的小事,使面临的诸多问题能够迎刃而解,就可以从中得到启示和教益,增长自己的才干,日后在解决重大问题时也会少走弯路。
有些情况下,小事情往往会起到决定性的作用。有些看似细小的事情,比如裂纹的出现,螺钉的脱落,密封零件的失效,轮胎的破损,以及偶尔出现的火花,都曾经造成了灾难性的事故。由于保守思想的影响,对于利润的斤斤计较,以及技术方面的疏忽,而造成现代化装备无法正常使用,也是在高技术时代经常发生的事情。
对于交通安全的忽视,也是导致交通事故居高不下,伤亡事件频繁发生的重要原因。在高速公路建成并投入使用的时候,便有心不在焉的驾车者,在路上任意开行。在他看来,高速公路就象是永不停歇的传送带,所有的车都在按照不变的距离向同一方向运动。然而由于忽视了应有的车距,而与前车靠得很近,以至于当前方出现意外情况时来不及规避,由此而导致了危险事态的发生。在交通繁忙的地段,由于希望快速到达而挤占了用于抢险救灾的应急通道,使得抢险救援车辆因交通拥堵而不能及时赶到,降低了遇险人员的生存率和较快恢复交通秩序的可能性。有些地段由于缺乏必要的指示性标志,而使过往车辆和行人处于相互干扰和碰撞的危险之中。
对于善于雕琢的工匠来说,要制成能让人爱不释手的器物,就需要从选择材料开始,逐步完成整个的制作过程。在必须使用有瘕疵的材料时,便会通过精心的构思,将难以去除的瘕疵作为器物图案的组成部分,使其发挥出独特的功能。有些用带有瘕疵材料制成的器物,由于图案精美造型奇特而成为人们高价追求的珍品,就是因为制作者的理解和创造能力都要比别人更加高明。能够从大处着眼,又从细节入手,进行艰苦而又平凡的努力,便有机会看到自己的心愿在某一天得以实现得到成功。
能够有精力关注大事当然不会有什么问题,然而也应当随时关注身边的小事。无论大事还是小情,都是需要认真面对并且随时要解决的事情。
一只被割腕的手,是罪恶的象征,也是罪犯亡命天涯的开始。
黎明,清冷的街道,烟雾弥漫,行色匆匆的黑衣男子。警觉地堤防周围的一切,一辆警车飞驰而过,他惊慌失措,急于掩面的神情已经在暗示我们,他是个犯事儿的人,他有“故事”。当然至于他的故事具体是什么,其实从始至终并没有提及到。饥寒交迫的他路过一家馒头店,他停下来注视着,热气腾腾的馒头旁放着一盒子零钱。当金钱与馒头摆在眼前时,他面临着一个选择,温饱思欲,饥寒起盗心。当我们在想着他贪婪地要将这盒钱偷偷摸摸抢走时,他却出乎意料地偷走了一个馒头。虽然镜头里的他,眼睛盯着盒子里钱,可是结果却只是拿着一个馒头躲在小角落里狼吞虎咽地吃起来。紧张的神情可以看出不仅在害怕被警察发现,他同时也在害怕自己偷馒头的举动被那个老人发现。“为恶畏人知,恶中犹有善”而他潜藏在恶中的善到底在哪里,又或者什么时候出现?此时此刻似乎他忘记了自己的身份,惊慌而恐惧啃着馒头,虽然依然一脸凶相,却从眼神中看出一丝胆小脆弱。看样子他并没有我们想象中的那么贪婪。
馒头吃完,似乎想起了什么。
对!他想起了,他不是一个胆小鬼,也不是流浪汉。他是个人人畏惧,人人喊打的人犯。这样的想法似乎让他增加了不少勇气,他拔出那把刀,准备去馒头店抢劫。他真的想去抢劫吗?,如果是真的,为什么第一次路过馒头店的时候没有偷走那盒子里的钱呢?大概是因为他已经不相信这个世界还有温暖和希望,对社会人情冷暖散失了信心,也看不到自己苟且偷生的未来。在他做出这个举动的时候其实内心是挣扎过的,他的眼神在胆怯恐惧和罪恶凶残中游走不定。
当他手里藏着刀再次走到馒头店门口时
老人若有深思地看着他,从筐里拿出两个馒头递给他。起初他凶恶的眼神,在这一刻突然间慌乱起来,不知道怎么办才好。老人望着他,掂掂手里的馒头,示意他拿着。他不敢相信眼前的一切,不知所措,眼神慌乱,不知望向哪里才好,想急着逃避这一切,却又渴望享受这样的温情,眼神里有了一丝丝柔软。他以为老人会嫌弃地撵走他,会厌恶,会害怕他。然而,出乎意料的善举让他充满仇恨罪恶的心一瞬间温暖起来,瓦解了他内心最坚固的屏障。当他接过馒头的时候,眼里闪着泪光,可是眼泪终究没有落下来。
气球攥在别人手里,终究得不到真正的自由。
他的命运呢?还有翻盘的机会吗?或者他需要自己割断那根线,才能重获新生。在一切都还没尘埃落定的时候,他厌倦了东躲西藏的日子,眼神里多出了一份对生活的坚定渴望。这种坚定渴望让他决定割断缠绕着他的罪恶之线,重新回到生活的起点。
于是,第三次,他来到馒头铺门口,这次他似乎轻松很多,似乎在为了某个决定做最后一次尝试,他依然面不改色站在门口,老爷爷迷离的眼神中带着温情,像之前那样给他拿馒头,他的眼神再一次慌乱。当老爷爷转过身时他已经离开,可是老爷爷却拿着馒头,焦急的左右望着,搜索着他的身影......
一份报纸,救赎了他的灵魂。
一份报纸莫名其妙地被压在老爷爷馒头篮子下面。当一筐馒头因老人的惊恐撒了一地时,故事的高潮也就在这里。是的,他是个人犯。老人思考许久做了一个艰难的决定......报警。
当他觉得一切将要结束时,也同样意味着他要一个新的开始。
第四次,他光明正大的走到老人的馒头铺,拿出刀指着老人。在老人惊恐时,他却放下了手中的刀,放下了心中的罪恶,放下了不堪的过去,解脱了自己,洗涤了灵魂。佛说:放下屠刀,立地成佛。作过恶的人,一旦认识到自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人。我相信他骨子里其实是个好人。
临别赠言,“报纸是我放的”。
想过他会说谢谢你的'馒头,却是没料到他会说这一句。这部电影总是会在关键节点上让情节出乎意料,不按常理出牌。“为什么要放报纸”“为什么全文只这一句对白”这些疑问让这部电影更加扑朔迷离。答案却全在报纸里。一笔悬赏金是他唯一可以给老人的报答。老人小小的善举将他罪恶之门关闭,使他得以重生。懂得感恩,已是善的开始。
我在别人眼里是一个非常幼稚的女孩,原因很简单我喜欢的东西他们都觉得幼稚,而他们喜欢的东西我有都不感兴趣,比如我喜欢动物而他们却都不喜欢,他们喜欢明星而我却不感兴趣。好多朋友说我单纯,没有被世间的风气所“污染”其实觉得他们只是把世界看的过于复杂了一点而已。我依旧按我自己的原则办事,无所谓他们用什么词来形容我啦!只要我快乐就好,至少我可一逃避“复杂”这个词不是吗?
张艺谋的作品,大都是以反映中国社会现状为题材的。说实话,我很佩服他这个人,他确实是一个骂不到的战士。《活着》可以说是张艺谋的最具有代表性的作品之一了,可惜在国内被禁。这是一部题材厚重的作品,而他却能够举重若轻地拍出来,真是难能可贵。张艺谋说《一个都不能少》才是他最好的作品,但是退出了戛纳电影节,这是西方人以一种政治化的眼光来解读中国电影。但现在中国文化已渐渐被西方人所接受,莫言获诺贝尔文学奖就是最好的佐证。《大红灯笼高高挂》是揭露中国河岸一面的作品。当时还获得了威尼斯国际电影节的多项奖,无可置疑,国内优势骂声一片,这对于张艺谋来说,已经是家常便饭了。一些自认为自己是知识分子的.人又扯着嗓子大喊大叫,在那一刻他们心里是最痛快的,因为这一刻他们能凭着自己的特殊身份来为自己涂脂抹粉。就像是久逢甘霖一样的要喝水,抓住了猎物就不会轻易放手了。殊不知,原来斯文的知识分子也会有峥嵘的一面。也许一些人会跟着他们的思想走,认为这些人是“正真的勇敢的武士”。
《活着》让张艺谋这个大师级的导演在大众心里站稳了脚,他的电影也在西方的国际电影节上屡屡获奖,国外是对他的一致好评,而国内却把他当靶子打。甚至有人说他是用中国阴暗的一面来取悦西方人。如果国内某部电影在国外的了某个奖,我们中国人就认为一定是西方人搞了什么鬼。反倒是我们中国人太敏感太警惕了,这根本上就是对中国电影的一种否定。北京奥运会张艺谋一直在以一种文艺表演的形式,将中国的传统主流文化展现给世界看,这本无可挑剔,但一些有话语权的人,先不管说的对不对,先磨磨嘴皮子再说。
中国的电影制度是成功的——多了这么一批人。与其说是在“批林批孔”,还不如说是在革故鼎新。也可以说是失败的——评论者和知识分子没有倾尽全力,也许,他们认识到你一句我一句是徒劳的了,如果在胡搅蛮缠,恐怕只能狼狈地退回来了。
我想中国多几个张艺谋是好的,一个是能够排除一些贴近百姓贴近生活、反映中国社会现状的电影。二是能够不让那些文艺评论者不丢饭碗。
© 2022 zuowencangku.com,All Rights Reserved.