创新与文化发展作文【一】
山羊过独木桥这个的传统比赛项目，本意是考验双方队员的力量水平，并且定以胜负。以往参加比赛的队员的心中只有一个目标：打败对方，获得胜利。难道成功的途径只有将对方队员推下桥？当然可以另辟蹊径不用这个方法也可以过桥，即双方队员互相配合，一起过桥。这种新方式的出现，正得益于他们心中的创新意识。
创新，打破传统，传统的比赛有着传统的规则，传统的规则不一定就要用传统的方法。山羊过独木桥这个比赛项目判定胜负的方法为：通过独木桥即为胜利。那么就不能否认双方配合过桥这个做法可合理性。这样的做法也恰恰证明双方队员有着敢于创新，敢于尝试的勇气，以及不受传统拘束的开阔的思维。有人曾说过：“一个不懂得发现的人，只能生活在狭小的空洞里。而一个不懂得创新的人，则使那个空洞更加乏味。”试想没有第一个敢于吃螃蟹的人，我们是否还生活在原始社会，过着衣不蔽体，食不果腹的生活呢？因此，只有敢于创新，打破传统，社会才能进步，经济才能发展。
创新获得共赢。何为共赢？即原本为竞争对手，但双方通过相互协作，共同进步，最终双方受益的局面。然而当今社会，随着人口的日益增多，竞争也日渐激烈，呈现着一种“人踩人”“人吃人”的局面，很少会有人选择共赢，因为利益的总和并不会改变，倘若选择共赢，就需要均分这些利益，那些缺乏创新意识的人往往不愿均分，非要争个你我活才肯罢休。然而这样不择手段的竞争，很可能造成的后果是两败俱伤。由此看来，互相帮助，共同合作，获得共赢，不论是学习、工作还是生活都是最好的选择。
创新成就未来。创新意识是我们当下社会所需要的，更是国家进步所需要的。当大多数人在大学毕业后想方设法留在异国“高就”时耶鲁大学毕业生秦玥飞却毅然决然地返回祖国做起了“村干部”，看似很傻的做法，而在秦玥飞看来却是最正确不过的决定，他与同学合作的黑土麦田公益计划帮助了多少农民走出了贫困低保的阴影。秦玥飞为我国扶贫计划涂上了浓墨重彩的一笔，使得我国经济的发展更为突飞猛进。国家的未来，社会的进步，需要的正是像秦玥飞这样不走寻常路的人。
人因创新而不断充实，生活因创新而不断完善，国家因创新而走向繁荣。
创新与文化发展作文【二】
创新，是一个民族发展的动力，没有了创新，整个民族就是水一潭；没有了创新，一个民族前进的脚步将步履维艰；没有了创新，一个民族就会被历史遗弃。当600岁故宫成为“网红”，当《上新了·故宫》等文化节目相继播出，我想竖起拇指，为故宫新院长单霁翔点赞；我想伸出双手，为故宫上新喝彩！
有道是：一流的人创新；二流的人模仿；三流的人盲从。创新，是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。过往的故宫，表面上看，它是世界五大“博物馆”中的一个，可是游客走进故宫，大多数宫殿都看不到，只能沿着中轴线走1700多米，而且看不到什么文物——故宫的绝大多数国宝都堆积在灰暗的仓房里，蓬头垢面，不见天日……长期以来，“故宫博物院”其实徒有其名，它仅仅是作为一个旅游景点的存在而与“博物院”没有多少关系……
随着单霁翔院长的上任，故宫一夜之间成了“网红”，不断出现在人们的视野里。故宫，在这位“北京最大的四合院的看门人”带领下，近年来实现的一系列的“创新改革”——紫禁城上元之夜、大型现场灯光实景秀、角楼火锅店、故宫口红、故宫日历、雪后故宫……各种关于故宫博物院的创新话题持续霸占热搜。故宫，从一个让人走路的地方，成为了一个让人走心的地方——这样的创新，不仅不是对传统文化的不尊重，还让中国人民更好地感受到了中国文化的强大魅力。
有人曾说过：“一个不懂得发现的人，只能生活在狭小的空洞里。而一个不懂得创新的人，则使那个空洞更加乏味。”斯言不谬！单霁翔院长没有沿袭前五位院长的脚印把自己局限在原来故宫的“空洞”里，而是走出了自己的一条创新之路，于是，单霁翔院长不仅收获了属于自己的创新果实，还为中国百姓带来了一个全新的、趣味十足的故宫，让人们真正领会了中国故宫文化的气魄与魅力。
诚然，创新，是信息时代天然的伴随物，但并不是少数高精尖科学家的专利。创新，是一个人、一个民族、一个国家所必需的一种精神。从单霁翔院长身上，我们知晓，创新是一种勇气，创新是一种智慧。无论我们在哪个领域，如果我们有创新意识，敢于独辟蹊径，就可以在未知的森林里发现前所未有的美丽与神奇……
故宫上新了，文化创新了，中国传统活起来了——我要为单霁翔院长的创新精神点赞，我要为故宫上新喝彩！
创新与文化发展作文【三】
生命原本就要有不断受伤和不断复原的一个阶段。但我知道，世界仍是一个在温柔等待我成熟的果园。
——题记
趴在纯白色的窗栏上，仰望窗外无边无际的天空，注视着那稀稀疏疏的雨幕。那落在回忆之门的尘埃，似乎也被雨水洗礼过一样，渐渐露出昔日那忧伤的画面。
每个人的一生中都会遇到挫折，就像丑小鸭一样。在那段黑色的日子里，永远体验不到阳光的温暖，陪伴自己的只有寒冷和眼泪。生存本来就是一件残酷的事，艰难，冷冰冰的现实。纤弱的翅膀尚无法承受所有的真实，每一个人都是一只丑小鸭，是没有未来故事，没有结局的一场悲剧。
但丑小鸭坚定地告诉自己，一切困难与不幸都将会被自己的奋斗所击溃，只要心中永驻理想，努力地与挫折对抗，一定能战胜黑暗迎来阳光。
生活本来就该多姿多彩，但幸福需要自己的努力。
阳光会让一切事物变得神奇，富有生命的绚烂。金黄柔软的阳光轻抚丑小鸭的羽翼，给它镀上了一层暖暖的金色，沾染上阳光的味道。这一切的一切使它仿佛置身于一种氤氲的格局中。
曾经的彷徨，曾经的失落，曾经的迷惘，曾经的落魄。一瞬间化为乌有。阳光照耀下，微风为丑小鸭拂去了眼角的泪痕。
月如水，影自长。倚门回首，谁为谁铅华。人说丑小鸭总有雷同的结局：即变成天鹅。我的丑小鸭还未变成白天鹅，但我相信，它不会再流泪，它满揣着梦想，它会迎着阳光大步向前，笑对生活，让梦想成为现实。
创新与文化发展作文【四】
模仿是模仿某人的一举一动，不止形似，甚至神似;创新是不满足于现状，力求更好，甚至超越现状。
创新要打破旧的思维模式，创新要冲破传统观念的束缚，创新会触及既得利益。
有一个6岁的小女孩跟爷爷学画画。她画了一只漂亮的红兔子，一匹带翅膀会飞的马，一只比母鸡还大的鸡蛋。爷爷批评她不该把兔子画成红颜色，不该让马长出翅膀，不该把鸡蛋画得比母鸡大。小女孩不服气，结果她的画在国际比赛中获得大奖。这个6岁的小女孩画中的东西，并没有按照常理去画，而是根据自己的想像去画的。她的画给人一种与众不同的感觉。这个6岁的小女孩正是打破了旧的思维模式，冲破了传统观念的束缚，所以她的创新给她带来了大奖。
模仿只是一种机械的模仿，“全身心投入”就能取得“以假乱真”的效果。
日本有一个小男孩，他的书法写得非常的好。在他十岁的那年，他曾获得了一个书法大奖。那时，人们都称他是“神童”。几年以后，一位书法大家来看这位“神童”时，这位书法大家说了这么一句话：“这个孩子写得书法已经没有价值了。”这是为什么呢?原来是这个小男孩写的书法是极力模仿王羲之的书法，因为他全身心投入，已经取得以假乱真的效果了。模仿只是一种机械的活动，它不能使人进步，只要我们全身心地投入，就可以取得以假乱真的效果，从而失去了自己的个性。
创新是不满足于现状，力求更好，甚至是超越现状。
一次，卓别林得知某座城市举办模仿卓别林的比赛，于是他改名前往参加。结果在6名参赛者中，他这个真正的卓别林却名列倒数第一。为什么会有这奇怪的现象呢?分析一下原因：其他参赛者是极力模仿卓别林的一举一动，不止形似，甚至神似。而卓别林自己肯定是不满足于原来的自己，一定是要极力表演得更好，甚至超越自我。卓别林正是不满足于自己的现状，打破原来人们脑子中的卓别林，开始了创新，所以出现了这种奇怪的现象。
创新是和模仿的精神相对的。在我们现实生活中，我们不应一味地去模仿，而应不断地去创新，力求更好，甚至是超越!
创新与文化发展作文【五】
“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”从人类学会直立行开始，从人类学会并使用工具开始，人类的创新便拉开了帷幕。
科技创新，让我们的生活学习更便利。
以书籍的演变史为例。三千多年前，我们的祖先把文字刻在龟甲和兽骨上，但是甲骨不易得。于是春秋战国时期发明了竹简和木牍。为了克服竹简木牍笨重的缺点，春秋末期人们发明了轻便的帛书。这些造纸术传播出去以后，朝鲜、日本便用帛和简写字，印度用白树皮写字，埃及用纸草的内皮压成“纸草纸”写字，欧洲用羊皮作纸写字。直到东汉蔡伦发明了用破布渔网树皮制成既轻且贱的纸，手抄纸术飞入寻常百姓家。唐朝发明雕版印刷书，大大提高了制书效率。如今，缩微图书越发微小易存，整个大英国藏书，可保存在指甲盖大小的电脑芯片上。
制度创新，让我们的生活更进步。
据史书记载，东汉时期，我国地震活动频繁，几十年里发生较大的地震都有20几次，正是这个原因，促使张衡花很大的力量综合了当时的先进技术，反复研究，终于创制了人类历史上多用途测震仪。它的诞生比现代地震仪早1700多年。地动仪的设计和施工，确实是当时第一流的。反映了我国东汉时期的科学技术和水平。建国以来，我国的科学技术有了很大的发展，试看：三峡大坝电站的电流已照亮近半个中国；青藏铁路的修建，必将大大促进当地的经济发展；当今世界最大的水利工程“南水北调工程”的宏伟蓝图也已徐徐展开；“神舟”六号载人航天飞机也已圆满成功……
历史发展已经证明，核心技术不可能从别人那里买来，核心竞争力不可能从外部得到：要想在国际竞争中不受制于人，必须依靠自主创新。创新，需要社会鼓励创新，尊重创新，保护创新。不断创新，事关全局，任重道远，把创新和发展有机地统一起来，在创新中追求发展，在发展中促进创新，这样的创新才有时代价值，才有光明的前景。
我相信，我们的祖国是不断发展和创新的，我们的祖国也一定会更加繁荣富强！
