有关莆田过节习俗的作文【一】
清明节，是春季祭祖最隆重的节日，习惯称为“鬼节”。
山西旧有“清明细雨催人哀，漠漠(土番头野花开，手端祭品肩扛锹，都为先坟上土来”的民谣，生动地概括了时人的心情与扫墓的特点。
春天，民间多修补房舍，以防夏季雨漏。
由活人联想到人，田间坟头经过风吹雨淋，往往塌陷低落。
清明时节上坟，最大的特点就是铲除坟头杂草，用新土将坟堆加高加固，习惯称为整修阴宅，表现了儿孙对先人的哀思。
山西南部地区，人家不论贵贱贫富，上坟时男女都到，表示所有后代都在怀念祖先。
北部地区上坟多是男子的事情，妇女一般不到坟莹。
大同、平遥等地，是日傍晚，旧俗妇女们要在大门外放声大哭，“阖村哀声连一片，传入耳中都是悲”。
清明节上坟，山西南部多数地方不燃香、不化纸，要将冥钱等物悬挂坟头，有“清明坟头一片白”的说法。
原因是寒食节习惯禁火，而清明节又在寒食节期间。
山西北部多数地方却要将冥钱等物全部烧尽，理由是不烧尽就转不到先人手里。
大同等地又习惯白日上坟，晚上在家中焚烧冥钱冥帛。
晋西北的河曲等地，旧俗上坟要带酒肴，祭毕祖先，便在坟地里饮食，意寓与先人共饮共食。
晋南的闻喜等地，上坟时要用嵌枣糕在坟堆上滚来滚去，传说是为去的老人抓痒痒。
晋中的介休等地，上坟时供品为面饼，形如盘蛇。
回家后将面饼放在院里，吹晒干以后再吃。
老人们讲究可治病，其源盖出于寒食禁火的缘故。
晋南地区上坟后，回家时要拔些麦苗，并在门上插松枝柏叶或柳条以辟邪。
晋北地区多插柳条。
还有的地方，在坟上也插一些柳条。
清明节，晋南地区民间要蒸大馍，中夹核桃、红枣、豆子之类，称为子福。
取意子孙多福，全凭祖宗保佑。
家家还要做黑豆凉粉，切薄块灌汤而食。
铲萎蕤草，在炕席上搓拉，名曰驱蝎。
晋东南地区，人人头上插柳枝枯叶。
妇女要用描金彩胜(头饰贴在两鬓。
晋北地区，习惯生黑豆芽，并用玉米面包黑豆芽馅食用。
晋西北地区讲究用黍米磨面作饼，俗称“摊黄儿”，吕梁地区在清明后一天，要接女邀婿，俗称“清新火”。
清明节，全省盛行“打秋千”。
时间讲究前三天、后四天。
太阳出山后开始，姑娘、媳妇们都要一展风姿。
太阳落山后，必须停止活动。
传说清明前后，所有的鬼魂都要在夜间出来玩秋千，人是不敢与鬼争的。
虽然荒唐，却也反映了对亡者的尊重，希望已故亲人能够与生者同乐的传统心理。
清明节，全省还盛行放风筝。
田间街头，到处可以看到欢乐的孩童，手牵长线奔跑竞比。
清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路。
傍晚以前，要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。
哀与乐并存、敬与畏同在，是清明节民俗活动的最大特点。
清明节前后，还要过“三月三”。
三月三，古称上巳节。
古代以三月上旬的巳日为“上巳”，亦称为“三巳”。
三国魏以后，把节日固定在三月初三，一直沿袭至今。
《后汉书?礼仪志上》记载，“是月上巳、官民皆洁于东流水上，日洗濯祓除，去宿垢痰，为大洁”。
后来则变成了每到三月三，人皆到水边游玩饮宴的习俗。
山西旧有“三月三日天气新，汾河两岸皆丽人”的说法。
三月三日，民间也演变成祀神活动。
北部地区有祀“真武神”与“西王母”两种，祀王母称作“蟠桃会”。
南部地区大多为祭祀“华佗”。
襄汾习俗到华佗庙焚香，每人要敬献一只雄鸡，并用针刺鸡冠淌以祭祀，俗称“千鸡会”。
三月三日，晋东南地区妇女习惯到野外挖取野菜，加工而食，称为斩百病。
晋西北地区则在谷雨节前后挑野菜吃。
也用榆菜和米粉作饵，蒸面成块，称为“榆钱傀儡”。
吃起来软美可口。
三月三日，晋北地区民间习惯做醋。
台湾：
中国幅员辽阔，南北气候不一，所以清明节也因地而异，有二月初二的，也有三月初三的。
台湾的清明节是从前一年冬至开始算起的第105天，台湾的漳州籍人清明节则是在农历三月初三。
台湾清明节习俗和闽南差不多，台湾客家人祭祖扫墓的时间是从元宵节过后便开始，日期由每家自定，一直到清明为止。
台湾民众的扫墓习俗，一般可分为两种：一种是一般祭扫，仪式及祭祀的东西比较简单，大都只供一些米糕、?类和糕饼;二是修整祖墓，祭礼相当隆重，供祭的祭礼一般包括各种祭礼品十二种蔬菜及?类、糕饼等。
扫墓时一定要在坟墓的四周献置“墓纸”(用五色纸剪成长方形每张纸压上小石头，还得放一沓在墓碑上。
这个仪式俗称“挂纸”，是献给祖先的钱。
如果是培墓即修整祖墓，全家人要围在坟墓四周吃红蛋，蛋壳就撒在墓地上，含有新陈代谢、生生不息的吉祥意思。
扫墓的同时，也要祭拜长期站在一旁守护墓地及祖先安灵的土地公(有一块小石碑，一方面是慰劳，更有感恩图报的意思。
台湾还有一个特殊习俗，如果在这一年内家中有喜事，扫墓时要整修坟墓，还得准备一个小红灯(油灯点在墓前，回家时再带回家，据说可招来更多的喜气和吉祥。
过去的台湾农村，每当扫完墓之后，都会有一群孩子前来讨?类，来的人愈多，表示这一家族日后将愈发达，主人们也都乐意分送“发?”或金钱给那些孩子们。
后因台湾墓地减少而实行骨灰塔，不少人把骨灰盒放置骨灰塔上，每到清明则到骨灰塔去祭拜，也同样起祭拜祖先的作用。
由于人们观念的逐步改变，祭扫祖墓的仪式也省略了许多。
舟山：
扫墓舟山人俗称上坟，到坟墓前祭奠先人。
祭奠时，出于对先人的尊重怀念之情，人们皆先剪除杂草，修整陵木，搬土培坟，所以称之为扫墓。
继而，点香烧烛，摆螺蛳、青饼、条子糕、菜肴等供品，老式的家长率全家老小下跪磕头，新式的行鞠躬礼。
祭礼毕，坟顶插竹幡，焚烧纸钱及冥钱，给围观上坟的小孩分“麻糍钱”(麻糍即青饼也，其形状有圆形的，也有菱形的。
上坟后，回家还要做“清明羹饭”。
这里值得一提的是：旧定海上坟时供品有一个特色，许多菜肴系凉菜与凉拌菜，还有清明特色点心??青饼、条子糕皆可冷食，由此可以看出，寒食节的习俗虽早已式微，但它的精神仍保留在清明的食俗上，历久不衰。
此外，旧定海民间还有一个习俗，清明节这一天，城郊及渔农村居民妇女头插菜花、青蒿，门插柳，俗话云：“清明戴花，来世有妈;清明戴枝青，来世有亲人;清明插杨柳，来世有娘舅。”
有关莆田过节习俗的作文【二】
听着一首首莆田民歌，看着一幕幕莆仙戏。想着如今已富饶的中国，心中无比自豪。
美丽的家乡，日渐强盛的祖国，没有了东亚病夫的'耻辱。我摸着鲜艳的国旗，踩着辽阔的土地，唱着庄严地国歌。如今，祖国是那么强大，家乡有多么悠久的文化。我感到深深的自豪！
家乡莆田有许多令人陶醉的美丽风景：梅寺晨钟--梅峰寺南山松柏--广化寺，湄屿潮音--湄洲岛壶山致雨--壶公山等等。今天，就让我们走进湄洲岛。
舒服的海风轻轻的抚摸着我的脸，时不时用手拍击着清凉的海水，令人感到心旷神怡。就这样，我们来到了莆田景色秀丽的湄洲岛。“相传古时候，在湄洲岛上有一位女子，名叫林默娘，全家以打鱼为生，日子过得安安稳稳。林默娘渐渐长大了，有一天，她为救遭海难的父老乡亲而葬身海底，结束了她年轻的生命。”听着导游娓娓道来，我不禁潸然泪下。接着，我们便在妈祖庙烧香拜佛，领取妈祖符，保佑乘船平安。做完一切，我便赤着脚丫在沙滩上玩耍。轻柔的沙滩逗弄着我的小脚丫，令我‘咯咯’地笑个不停。夕阳西下，我们一家在变幻莫测的日落下依依不舍得离开了湄洲岛。
啊！多么美丽的湄洲岛，多么美丽的家乡。不仅莆田美，我的祖国更美。万里长城就是其中之一。顺着蜿蜒直上的方砖，我来到了八达岭。俯瞰祖国的壮丽山川。我想起来了古代修筑长城的劳动人民们，用汗和智慧凝成了万里长城，多么可贵呀!
家乡美，祖国更美！
有关莆田过节习俗的作文【三】
今年暑假，我跟爸爸妈妈一起去了湄洲岛，那里可漂亮啦！
一到湄洲岛，我们就往妈祖庙那里走，到了妈祖庙，我就看到一尊14米多高的巨型石雕妈祖塑像屹立在山顶。据说，妈祖原名林默，出生于此岛，她生前出海救援很多的渔民和商船，后被尊为海神。历代朝廷还尊她为"天妃"、"天后"、"天上圣母"等封号。她就像神一样站在那里，保护着岛上的居民。我们还跟妈祖像拍了好多照呢！看完了妈祖像，我们来到了妈祖庙那边。妈祖庙修茸一新，雕梁画栋，金碧辉煌，规模宏大，已拥有殿、堂、楼、阁以及仪门、山门等10多座建筑，可漂亮了！
游完了妈祖庙，我来到了海滩边。大海湛蓝湛蓝的，一望无际。我迫不及待的跑向海边，没跑几步，我就感觉脚底下火辣辣的烫，虽然穿着鞋子，但是就像在火上行走，沙子的温度足以把一个生鸡蛋煮成一个熟鸡蛋。没办法，我就叫爸爸背我过去。到了海边，我把鞋子脱掉，让涌上来的.海水冲刷我的脚和腿，好凉快啊！时间差不多了，我恋恋不舍的离开海滩，离开湄洲岛。真希望时间可以停止在这快乐的时刻啊！
湄洲岛既漂亮有好玩，有时间我还要再来一趟！
有关莆田过节习俗的作文【四】
不知什么时候，我喜欢上了一个叫“撒谎”的玩意儿，但又不知谁为什么，它总是如负心汉一般把我捉弄得疲惫不堪，遍体鳞伤。
夜幕徐徐落下，笼罩着潮湿的空气，月亮洒下白茫茫的光，留下了冷冷凄凄的气氛。我一步一步地走回家，头脑里乱哄哄的，找不到家的方向，嗅不到家的气息……
“我回来了。”咦，怎么没人?难道我撒谎说在去补习却是去参加同学的生日贺宴的事被发现了?我忐忑不安地回到房间里去了。
我用下巴贴着桌面，静静地沉思着，反省着，我摊开本子，让我的思想在笔尖、在纸上飞泻……
我希望回到森林，在“飞流直下三千尺”的瀑布前，“在接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的池塘外，体验山花烂漫的妩媚，感受鸟语花香的清幽……但是，撒谎让我心乱如麻，撒谎让我不能坦然面对，哪怕是没有语言、只有灵性的大自然!我后悔，我痛苦，但，我又有些舍不得与撒谎说“再见”。
突然，我的房子变成小巧的凉亭，让我能坐观“绿树村边合”，站视“青山郭外斜”，俯瞰“日出江花红胜火”，平视“春来江水绿如蓝”。我听鸟语，看繁花，观流瀑，望高山……大自然那么美丽，那么幽静，那么坦然，那么明净，那么一尘不染地让人为自己撒谎的恶行羞愧难当。我的心湖漰溃了，它冲破那层层迷雾，哗哗地奔腾着，呼喊着：摒弃撒谎!摒弃撒谎!随着喊声，我的心情豁然开朗。这时，我遇到了一位胡子长长、面容清秀、的白皮肤青年。他寄情于山水，写下“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”的绝句。我猛然一震，让心灵的旅行回到了现实。
我心一横，拍案而起，叫“撒谎”写下了辞职书。这时，快乐和轻松悄然地回到了我的身边。
朋友，在心灵困扰时，不要烦恼，让心灵作一次静谧的旅行，在感受大自然的灵性中走出迷雾，走进幽境。
有关莆田过节习俗的作文【五】
在正月初五，我们一家和我姑姑一家去湄洲岛玩。我们排了半个小时的队，终于买到了船票。我跑进船里，那里的人真多呀！真是人山人海！我吃力地爬上二楼，那里有扶手，并且对着海上，还可以看见浪花。我往海面上望去，几只海鸥忽飞忽落，我高兴地向他们招手。
船开了，船上摇摇晃晃，久久不能保持平衡。经过了半个多小时，终于到湄洲岛了。
我们首先来到了妈祖祖庙，那里也是人山人海，都抢着去拜妈祖。我们上了很多阶梯，总算到了大庙。突然，我发现我们忘记买香了！天哪！白跑一趟了！我又跑了一个来回，终于开始上香了。我上了三炷香，在地上三跪九拜。妈妈他们也拜了几下。我们就一起离开了妈祖祖庙。那时已是正午，烈日当空。我和爸爸来到了一家华莱士吃汉堡。
下午，我们来到了黄金沙滩，那里的人不是很多，所以我们就自己找了个地方玩。我脱掉鞋子向大海奔跑。虽然是冬天，但我还是站在海上，任凭风浪来浇我。我突然摔了一跤，一头栽进了海里，我被淋了个落汤鸡。
我要穿上鞋子，去骑骆驼。我爬上骆驼手抓住扶手。骆驼摇摇晃晃，差一点把我甩下去，我十分害怕，却神气地哼着小曲。我下了骆驼，接下来我们去了妈祖影视城玩。
我们首先来到了妈祖神邸，那里可真大呀！还有一个监狱，我跑进监狱里，让爸爸给我拍了几张。然后我们去了东海龙宫。那里可真大呀！但只有几盏小小的灯照亮，所以黑不溜秋。那里像迷宫一样根本走不出去。我们又来到了吴宅，那里也很大，充满了乡下气息。后来我们去了林家大院——最大的房子！里面有很多房间，还有几个椅子，还有竹子编制的桌子。然后我们来到了海洋馆。那里有很多鱼，还有一个巨大的鲸鱼雕像。之后我们还来到了望海台，那里插了很多旗子，还有很多炮台，我在上面耀武扬威，特别神气。
到了下午三点，我才依依不舍地坐上船回到了莆田。湄州岛真好玩！
有关莆田过节习俗的作文【六】
通常，北方的冬天是看不到绿色的，叶子早已被送秋的顽童掳走了，只剩下了孤苦伶仃的树枝。随后到来的便是满天飞舞的鹅毛大雪，但在南方，却是另一派新生之景象。
福建莆田便是如此了。莆田是临海城市，与台湾隔海相望，放眼望去视线里装满了蓝色。秋的无情带不走绿的顽强，冬日里绿意浓浓随处可见，本是黯然失色的冬天在这里却透露出无限生机。
看！清晨，雾幽灵般披向大地，调皮地穿梭于树枝间，为绿树披上一层薄纱。从上往下看，淡淡的绿色隐约透出几分神秘感。街道上偶尔驶过孤寂的几辆车，将马路中正在嬉耍的鸟儿惊飞了。而此时的海，是最不寻常的，从高处看，城市就像一块宝石嵌入海边，拨开雾霾湛蓝的海水在旭日的光芒万丈下闪闪发光，就像一块蓝色的玛瑙。许多渔船停靠在海岸，浪花轻轻拍打着岸，几个嬉戏的孩子在暖洋洋的太阳光下已忘却冬日的寒意便赤足跑到岸边，尽管海水有些冰凉但孩子们仍然玩得不亦乐乎，投入了海的怀抱中，尽情的让浪花拍打自己的膝盖和双脚。小船在海的协奏曲下也忍不住和着音乐舞动起来。远处，蔚蓝色的天空与湛蓝色的海水溶为一体。几处小岛的一抹绿色此时也显得分外美丽，莆田的冬日并不寒冷，反而在和风煦日中多了一丝暖意，让阳光照在身上懒洋洋的。
傍晚，走在乡村的田间小路上，夕阳慷慨地照在每个人的身上，顽皮地追逐着人们的影子。当风儿奔跑过时，身边的枇杷树、橄榄枝嘻嘻哈哈起来，边笑边轻摇着婀娜多姿的枝条，金黄的芒果，青绿色的橄榄，此时也争先恐后的成熟。
尽管冬天已到，但冬天的寒意却从未来到。莆田的冬日没有满天飞雪，没有万物沉寂，更没有狂风呼啸的场景。它有的是胜似春天的柔和，夏日炎热后的惬意，以及秋天忙碌后的舒心。它的温暖永远持续，直到春天的来临。
莆田的冬天是多姿多彩的，是四季乐章的结尾，是春季前奏曲，更是乐章的反复记号。你要慢慢读，慢慢品味！
