偶然看到有人提起这部片子,正好看到苍井优,看封面色调挺温暖的,就找来看了。
118分钟,接近两个小时的时间,还是挺漫长的。
也许是之前看过比较多类似情节的东西,不管是小说漫画或者电影,全剧看下来,起伏不是太大,感情也没有太大的波动,变得到最后,只是觉得——既然看,就看完好了。
苍井优的演技还是挺不错的,至少在喝醉酒之后的情绪变化,又哭又笑的感觉,转换的挺好的,至少在一个外行人看来,不太刻意。而且苍井优在评价中也是“治愈系美女”,演这样的片子也可以说是得心应手,收放自如吧。这次的片中出演的是一个来自鹿儿岛的乡下姑娘,带着浓重的口音,土气,脾气不太好,直来直往,倒也是个可爱的姑娘。
我想导演是想做出一个温暖治愈的感觉的片子吧,全剧的色调,拍摄的手法,都在往那个方向努力了,不过似乎重视了这个,就丢失了另一些东西。
开局,没多大问题。不过在十村一边奔跑一边回忆的时候违和感就来了。也许也是拍摄的手法的问题吧,不过在本人的看来,回忆的插入还是有点突兀的,节奏也不太对,可能是我不够专心吧,在回忆了那么十几秒之后我才意识到,哦,是在回忆黑历史啊。
按照电影的时间轴来说,是八年前的黑历史。到现在十村依旧无法释怀,无法重新进厨房做蛋糕,只是被动地接受蛋糕评论师的工作。照理来说是很深刻的,当然不否认时间是可以带走一些东西的——但是,怎么夏目就说了几句话就让他可以重新进厨房了呢?第一次是夏目初进店里,第二次是试吃夏目的新品,第三次是主厨受伤了夏目去十村家里找他——真要释怀的话,我想就算是我也不会那么容易就被攻陷的。个人觉得这边可以多加一点东西进去,会显得更饱满一点。
然后是麻里子和店里的常客芳川夫人,都是冷面心热的那种类型。经常日剧里都是会有这样的人,看起来冷冷的嘴巴很坏的人一般都是心地善良的好人——这也是表现温暖,治愈的手法吧。这里想说的就是芳川夫人吧,见过夏目的次数也不算太多,当然这边可以归为电影的手法,不过在芳川夫人吃过夏目的新品之后的评价并不是好的评价,但是在后面病床上吃的时候竟然说的是“非常好吃”,是可以理解导演这么安排的用意,不过总觉得铺垫不够,不够水到渠成吧。
影片最后安排的则是晚宴,“有小孩子”,是特意提到这个的吧,在看宾客名单的时候我就这么想,所以在后文也安排了孩子不爱吃主食,而更喜欢吃甜点的画面。在晚宴快结束的时候,夏目对十村说“听听我的`愿望吧,如果你听完我的愿望,哪里我都愿意跟你去的。”十村回答说,“别后悔啊。”我想这里是有想暗示结局吧,不过这个暗示却让最后拉着箱子离开的夏目显得又有点突兀了。当然拉着箱子离开也算是跟影片的开头对应,不过却跟那个小片段有点反差了。
总的来说,全片看下来,还是比较有欣赏性的,画面色调,颜值诱人的糕点,厨房内做蛋糕的各种手法,我想是加了不少分。以这些当噱头,我想是没错,不过如果其他部分不够出彩的话,这个片子能够停留的时间就短了。
静谧的日本街道,湛蓝的天空,灿烂的阳光,好看的甜点,坐落在繁华东京一角里的小店......向来对日本有偏见的我,第一次觉得,日本并不是那么讨厌了。
今天,我和姐姐兴高采烈地去公园走走,观赏一片美景。一跨进那绿色的大门,就看见一棵棵高大挺拔的大树,那些大树就像美丽的大草原上的哨兵一样,站得整整齐齐。穿过一棵棵茂盛的大树,就有一条有着许多密密麻麻的卵石的石子路,这条路是直往小花园的。这石子路凸凸凹凹的,踩到脚一点也不舒服。姐姐说:“这些卵石就像按摩器一样,超级舒服,可以按摩我的脚呢!”走过一条长长的石子路,来到美丽的`小花园。姐姐仰着头说:“啊!真香呀,我最喜欢这些花了。”这些芳香扑鼻而又漂亮的花真美呀,美得像一个个从天上来到凡间的仙女啊!这些五颜六色的花儿,比那些普通的花儿美多了!这里的花的颜色很像彩虹上的颜色,有:黄色、浅红、粉红,紫红等等。我笑嘻嘻地对姐姐说:“睡莲早上7、8点开放,昙花是晚上9点绽放,虽然夜来香也是晚上开的,但是晚上会散发出淡淡清香。”各个时间开放的花是不同的。有些花像我们人类一样,晚上就睡觉。还有些花是白天睡觉的,晚上开放。除了按时间开放,还有些花是按季节开放的。例如:春天开水仙花.、迎春花、樱花,金雀花等等。夏天开牡丹花、兰花、百合花,荷花等等。秋天开桂花、菊花、海棠花,茶花等等。冬天开梅花、一品红等等。
啊!公园真美呀,我和姐姐都被这些花儿所陶醉了!
阳光,花开,雨露,
昨天,今天,明天,
我一直在等待,
等待这一天的到来。
曾记得,烈日炎炎下,
你忙碌的身影,
曾记得,秋风送爽时,
你收获的喜悦。
曾记得,在黑夜里,
你讲述的往事,
曾记得,在白日下,
你慈爱的笑脸。
晴空万里,柳絮飞扬,
我向你诉说我的故事。
那是一个追梦的女孩,
喜欢用翅膀作为文笔,
挥写一个大大的“爱”字。
花开有花谢,
燕来燕又去,
春夏后秋冬,
言爱无止境。
昨天,你陪着我,
我们一起走过,
今天,你看着我,
我们一起走过,
明天,我要拉着你,
我们还要一起走过!
阳光花开,
希望永在,
我会一直努力一直爱,
给你永远的生日礼物。
祝你福如东海,寿比南山!
自我模糊记事起,脑子里就有那么一棵树:粗糙的表皮,斜扭的树干,大片的青叶子,和树中间的一根铁丝。
铁丝是妈妈绑的,不仅仅是绑上,铁丝上还经常挂着衣服,这棵树,就承起了我全家的重量,我是家里的长子,没有亲哥哥或亲姐姐,但我并不遗憾,因为我有一个堂哥,比我大六岁。我的性格不太外向,儿时的我,只是怯怯的走进堂哥家巍峨的大铁门,小心翼翼的走向屋子,不敢看左边那虎视眈眈的大狗,然后就在堂哥家玩了起来,看他捉来的蚂蚱,摸来的鱼。
到了秋天,他忽然问我:“你家的树上有梨了没。”“不知道”我是真不知道,因为那树对三四岁的我来说太高了,他领着我又来到我家,看到上面尚带青涩的果子,欢叫了一声,又夹杂着遗憾。对我妈说:“等梨熟了让我摘吧,婶。”妈不答应,觉得太高了,他不在意,只是每天问我梨子长的\'咋样了,我也开始注意起了它,这棵梨树,看他稚嫩的孩子渐渐长大,看它的头发一天天脱下,终于,我把堂哥叫来了,他像猴似的爬上去,递给妈妈,再递给我,青色的梨子,不大,却甘甜。我站在树下,看着堂哥,吃着树的孩子
当我再大些,父亲拉了些土,把院子垫高了很多,多高我不清楚,只是,那离我仍遥远的枝叶忽变的触手可及,铁丝也解了去,有些低了,我在秋天叫堂哥,他不来。“没意思。”他说。我站在树下,吃着自己摘的梨子,摸着那被铁丝勒出的伤疤。
我们搬离了院子,住进了楼房,我离他远去,只是秋天回去看他,他已脱了大半的叶子,果子也被人掠去,看着荒芜的院子,闻着屋子的霉味,想到过去的种种,我鼻头发酸。
那年回老家,看到它的枝干被尽数折断,小的由根而去,大的则由中折断,妈妈很气愤,“肯定是这附近的小孩干的”。享受着它的甘甜的我,却连保护它都不可以,我蹲下摸着他的伤疤,再说不出话。
第二年四月,我又独自回了老家,却没了愤怒,只有欢喜,那雪白得花瓣,迎风颤抖。柔弱,却又刚强。
我在变,它却没变……
选择看这部电影的原因是在深夜一两点醒来感到胃饿得难受,没有吃的,便打开电脑想找一部关于美食的电影过过眼瘾。
主演是江口洋介和苍井优。前者了解甚少,但是当苍井优一出场我的心就被她温和的气质给感染了。苍井优绝对不是那种美艳的女星,但她身上就是有一种能让人喜欢的气场,让人看着很舒服。
故事很简单,美食电影跟奇幻电影有一个相类似的共同点就是关于成长和励志的主题。主人公一开始心里有心结或是能力太弱,但经过情节的发展到最后主人公要么打开心结要么变得比之前更加厉害,完成一个成长的蜕变,这部电影也是一样,在此就不剧透了。
电影里最让人赏心悦目的当然是各种甜点,奶油、水果、蛋糕,层层叠叠地放在一起,让人看了都感动到想哭。但电影看到一半因为太累居然睡着了。
早上醒来,想到晚上看的电影,心里充满了对甜食的渴望。于是下楼到对面的蛋糕店买了三片奶酪多士,一个蛋挞,一个咸味的用糯米做成的糕点,还有一个手掌大小的碎片蛋糕。拿回家,泡了杯咖啡,打开电影继续观看剩下的部分。就着电影里的温馨治愈一口口吃掉所有的甜食,结果吃到最后的碎片蛋糕心里已经腻得想要吐了,这时电影里正好放到搅拌巧克力酱的画面,又给心里闷闷地寄了一棍——真的是腻得想吐。
对于甜食,想必许多女生都是又爱又恨,既喜欢吃却又害怕长肉。尤其对我来说,甜食简直就是致命的诱惑,我最喜欢的就是蛋挞和各种腻得发甜的蛋糕。记得以前室友过生每次的蛋糕几乎有一半是进了我的肚子里,明明已经吃饱了但就是对它没有抵抗力,恨不得一口气吃下这个世界上所有美味的蛋糕。
甜食之所以能让吃的人感到开心,是因为面包里的多糖都能促使大脑分泌一种化学物质,这种化学物质能帮助人们平衡、使人更易入睡,并能减轻人们对痛楚的敏感。所以很多人失恋或是不开心就会吃很多甜食和冰淇淋,让它们帮我们减轻心里的痛楚。
甜食对我而言,绝对是治愈系的食品。走进温暖明亮的蛋糕店好像什么不快都可以忘记,如果说只有两个地方能让我感到不那么惶惶不安,一个一定是书店,还有一个就是蛋糕店了。
它们都是能治愈人心的地方。
鉴于不想剧透文中过多的细节,我们在这里只给出一些我们的观点。事实上,我们认为科纳维尔的问题并不在于我们潜意识中的所谓“无组织”,而在于它本身的社会组织难以和周围的社会结构融为一体。
对科纳维尔青年而言,他们的抉择本身存在着冲突:他们要么进入商业和共和党政治的\'世界,或者进入民主党政治和非法活动团体的世界。如果他在第一个世界发展,那么他会受到整个社会的承认,但在科纳维尔他永远是一个异己分子;相反地,如果在第二个世界中生存,他大概会成为一个被社会抛弃的人。
结合书中,当地的很多意大利青年(包括大学生和一些街角帮领袖)都试图融入美国社会。又因为这些青年无法摆脱自己意大利人的认知,他们都陷入了这样一种冲突,这也就增加了他们离开科纳维尔的难度。
由此可见,一方面,当地人的看法导致了这种情况的发生和某种意义上的加剧;但另一方面,来自上述文化冲突的另一方——美国的影响也是显而易见的。在美利坚所谓“多元与包容”的文化外衣下,它与生俱来的排他性也激化了这种状况。
只有科纳维尔出现更多文中奇克所代表的开放价值观,美国社会的这种偏见才会减少,那时才会形成文化的真正融合。
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