佛教的形成演变和传播作文【一】
一个商人和两个学徒，赶一只骆驼到外地去做买卖，骆驼背上载著许多上等的丝绸。
不巧在半途中，骆驼突然了，商人就把骆驼的`皮剥下，然后吩咐学徒说：「你们要好好地看骆驼皮，我去了就来。」
交待完后，就赶到市镇上去，准备再买一只骆驼来载物品。
没多久，乌云密布，下起倾盆大雨，学徒慌乱中不知所措，竟抽出上好的丝绸，盖在骆驼皮的上面，以防雨水浸湿了骆驼皮。
商人回来，看到这情形，气得全身发抖地?他们：「蠢东西!你们不识货吗?这丝绸的价值连城，竟被你们白白地糟蹋了。」
智慧小语：处事要懂得举一反三，闻一知十，不知变通会造成更大的损害。
佛教的形成演变和传播作文【二】
一个商人赶?骆驼到市场买东西。他先买一个大瓮，再买稻谷，然后将稻谷放进瓮中，准备让骆驼驮回来。
没想到这只骆驼却将头伸进瓮中吃谷子，商人想尽办法，一直不能将骆驼的头弄出来。
因此，商人非常的苦恼。
这时，正好有位老人打从这儿经过，很热心地上前拍拍商人的肩说：「你不必为此发愁，只要你照著我的话去做，保证骆驼一定能抽出头来。」
「请快告诉我吧!」商人以为救兵来了，心里十分高兴。
「你把骆驼的脖子砍断，再把瓮也打破，不就可以了吗?」
商人高兴地照著老人的话去做，虽然骆驼的头出来了，却白白损失了一个瓮和一只骆驼。
智慧小语：老人的话虽然愚痴，照著做的商人更是蠢到极点。若是道听涂说，自己却丝毫没有判断力，肯定会遭到世人的嘲弄。
佛教的形成演变和传播作文【三】
有两个鬼，找得了一只箱子，一根手杖，一双木屐;他们都想独得，争执了起来，相持不下。那时有一个人走来看到，就问他们两个鬼说∶『这三件东西究竟有甚麽用处，你们争得这麽起劲?』两鬼回答说∶『这只箱子，能够变出一切吃的食物，穿的衣服，和晚上睡觉盖的棉被，以及一切资财。这根手杖，你只要拿在手里，一切仇敌就都向你归服，不敢抵抗。这双木履，穿上了，就能够飞行，无论要到甚地方，一眨眼的时候就到了。』这个人听说後，就对两鬼说∶『你们走开一点，我来给你们公平分配罢。』两鬼就听信他的话，走开了一点。这个人立刻抱了箱子，拿了手杖，穿了木屐，飞到空中去了。他在空中对两鬼说道『你们现在可以平安了，因为已经没有东西可以争执了。』两鬼听了非常懊恼但都柰何他不得。
这故事比喻∶布施譬如宝箱，人天一切享用物资都从布施的善因出生∶禅定如宝杖，修定能降伏烦恼的怨贼;持戒如宝屐，戒律清净必升人天道中。两个鬼譬如诸魔外道，外道们在有漏法中强求果报，结果是空无所得。只有一心一意，修诸善行，以及布施、持戒、禅定，就能脱离苦恼，获证道果。
佛教的形成演变和传播作文【四】
有一个牧羊人，很会牧羊，他所豢养的羊繁殖得很快，没有多久，他的羊从几千只到一万只了。他很节省，从来不肯一只羊请客或自己吃。别人见到他虽是眼红，可是却也奈何他不得。那时有一个人，很会机巧诈骗，走过来甜言蜜语地和他作成很好的'朋友，牧羊人信以为真。于是这个人就对牧羊人说∶“我和你已成为知己朋友了，心里不论什么话都可以来谈。我知道你没有妻子，很是寂寞。现在我打听东村有个女郎真是美丽极了，给你作妻子，很是合适。我作介绍人，是一定可以成功的。”牧羊人听了很欢喜，就给他很多羊和一些其他礼物，算作聘礼。过了几天，这个人走来对他说∶“她已经答应作你的妻子，而且你的妻子今天已经生了一儿子了，我特地来给你道贺。”牧羊人听到还没有见过面的妻子，就已经替他生了个儿子，心里更加欢喜，就又给了他很多羊和别的东西。再过了几天，这个人又走来说∶“唉!真可措，你的儿子今天了!我真替你难过呢。”牧羊人听了以後，便号啕大哭，悲痛不止。
这故事告诉我们∶佛教里有种多闻的人，经不起名利食色的诱惑，便贪著於世间的欲乐，为它所诳惑，而抛弃了修习善法功德的财宝。结果，不但丧失了善法，而且也丧失了生命及财物，弄得大忧苦，大悲泣，正是自寻烦恼。
