作文凤凰岗【一】
喜马拉雅行禅里，“行禅”这个词是禅宗所用的，在密乘的修炼中，习惯叫做转山、转塔、绕佛、朝圣，说的都是一个意思。转山最重要的特征，是没有所谓的目的地，所谓的终点，我们的起点就是我们的终点。我们的行走不为路上的风景，不是为了去往一个新奇陌生的地方，我们唯一要做的，竭尽全力要做的是回到我们的起点，就是我们回归生命的修炼。
神山是象征，象征着某位佛或菩萨的智慧和慈悲。我们所行走的不是一座山，而是我们内心的清净，在这个清净的世界中，我们最后看到的不是外在的佛，而是我们每个人内心本具圆满的佛性。
现在这个时代，人走的时间越来越少，坐的时间越来越久，必然压抑的情绪越来越多。行禅是一个力量，不管是有信仰还是没有信仰的人，带着觉察去感受身体，觉察自己，将心毫无修饰地放在自己的行动上，自己的行走上。当我们心理压抑，情绪不佳，尤其是怒火和怨恨难以平息的时候，行禅是完美的化解之法。这种千年万年所传的古朴的修炼，如果用在生活里面，绝对是个力量的源泉。它不只是锻炼身体，它产生的力量是我们生命内在的力量。
作文凤凰岗【二】
这次的'旅行不是爸爸妈妈带我去的，而是我的姑姑和姑父，同去的还有我的两个表姐，只比我大一岁。好了，三句不离本，不废话了，旅程正式开始。
到沙滩是下午3：00左右，一下车，我们就蹦蹦跳跳地往沙滩方向走去。我们先是换了泳衣，脱鞋，戴帽，整个动作一气呵成。那里的沙子是那样的松软，踩在上面感觉舒服极了，我想，云朵上能走路的话可能就是这样的感觉吧！不过，感觉很美好，现实很残忍，真正的现实是——太烫了，踩在上面像踩在火上一样，真让人受不了。
我们姐妹三人一路小跑到了海里，准备游泳，大家都异常兴奋。刚开始，我们在浅水区上走动着，慢慢走向深水区，可能有人要问，在海里为什么要用“走”呢？悄悄告诉你，我今年都没下过水呢？不过，在海里走路非常吃力，才走了几步，脚脖子就酸了。之后，我们穿上救生衣，这样就不怕被海水冲走了，我尝试着去游泳，真奇怪，去年学的游泳竟然没忘记。
我们在海滩上自由自在奔跑着，捡贝壳、抓螃蟹，还一起把鞋子埋起来，好不快活！用沙子搭了城堡，每次都被海浪冲走，最后一次仍然如此，不过，大家都很开心，我们搭的城堡在照片里永远的定格了。
整个下午很快就过去了，似乎很短暂，但会长久留在我的记忆深处，这真是一次让人愉快的旅程啊！
作文凤凰岗【三】
在一个最缺乏信仰的年代来讲信仰，要么被嗤之以鼻，不屑一顾，要么会激起争论，形成截然相反的观点。导演选择用纪录片的方式来展示了一种人的一种信仰，力求客观真实，所谓信仰，信之越深，越不顾一切，冈仁波齐的信仰是善良、爱、奉献。
影片中一位婴儿出生在朝圣的路上，母亲产后不做休养，带着婴儿一路磕头，继续朝圣;一位老者于神山脚下，神山，在神灵面前，将自己还给了自然。是来自于内心深处的巨大力量，支持他们不顾一切，包含肉体痛苦、亲人安危、财产损失甚至个体生命。
1300公里，历时一年的磕头苦行，只为洗去内心的罪恶，只为给亲人带来平安，为今生也为来生的安宁祥和。从物质者的角度看，他们是贫乏的、落后的、甚至是愚昧的，朝圣的路上不生产劳动，不学习研究，只有消耗而无创造，他们是错误的;而从精神的世界看待，他们富有，他们智慧，他们传播善良和爱，鼓励坚持，他们带来的东西远远大于物质创造。也许，岗仁波齐带来的思考不只这些，需要各自满满品味。
