滨州春节习俗作文【一】
春节就是农历新年，是华人最重要的传统节日。
春节降临，万象更新，象征着一年的开始；标志着人生的另一个起点。
春节之所以是一个极为重要的节日，是因为通过这个节日的庆祝仪式，能加强家庭联系与亲情。诸如吃团圆饭、向亲友拜年送礼等等，这些习俗都在提醒人们，家庭在社会中的中心地位。世界各地凡有华人聚居的地方，无不隆重而热烈的庆祝这个节日。春节的庆祝活动，从农历正月初一开始到农历正月十五，一连15天。
古代帝王继位，为了显示“天子”的权威，往往自立历法，因此历代元旦月日都不一致。汉武帝继位，决定重修历法，使之统一。今日我们所采用的历法是汉武帝以后，经过多个朝代修定的。
历代皇室庆祝“春节”的场面往往反映出那个朝代的强盛、稳定与繁荣，国家越富强，庆祝仪式就越隆重。
为了接待亲戚朋友上门拜年，家家户户都在节日前把住家里里外外，打扫得干干净净。一些家庭还在门上贴上春联，写上吉祥联语，祈求好运，年年丰收。
春联在我国华人社会已逐渐简化了。今天我们还可以看到人们把象征吉利的“春”“福”等单字当作装饰品挂在门上或墙上，有者还特意把这些单字倒贴，那是因为“倒”与“到”谐音，表示“春到”、“福到”的意思。如：爆竹声声三羊开泰羊群来鞭炮阵阵万马齐喑马儿过。
滨州春节习俗作文【二】
一提到春节，眼前便浮现出一幅幅喜气洋洋红红火火的画面。春节不仅是中华民族举国同庆的日子，也是韩国人民的传统佳节。那儿过年的官方用语不叫春节，叫旧正。
大年初一，天还蒙蒙亮，家里就已经开始忙活起来。我们这些小孩子也兴奋地随着大人忙活，女孩子梳着发髻，穿着新的民族服装在镜子面前磨蹭着，男孩们也在镜子前理发整衣臭美，好一会装扮得堪称完美才离开。随后，大家偷偷摸摸去尝料理，大人看得严，可没有一次让他们“奸计得逞”。
大人们忙得热火朝天做料理、摆祭台、打扫，终于迎来了今天最郑重而庄严的仪式——“岁拜和祭礼”。第一个拜祖宗，客厅上方挂着祖宗端正的画像，供桌上并排长长的放着一碟碟祭品，摆放规则及其严格，“鱼东肉西”、“头东尾西”、“左饭右羹”……
祭礼跪拜的顺序也有规矩。奶奶已是耄耋之年，皱纹爬满眼角，银丝早已取代乌发，双腿弯曲的时候多发出“吧唧吧唧”的声音，但依然由爸爸扶着标准地跪下，弯下驼背第一个给祖宗磕头。爸爸那一辈人的动作明显利索，六个人迅速排成一横列，端正姿势给祖宗磕头。而我们小孩子却是一拥而上，倒地就拜。
拜完祖宗小辈就给长辈行礼，奶奶穿着新的韩服，脸上挂满了祥和的笑容给小辈发压岁钱。仪式结束，男孩子便迫不及待地坐到餐桌边，等着新年的第一顿饭——“米糕片汤”，寓意是迎接太阳光的光明和万物更生的纯洁。甜糯香溢的味道加上非凡的寓意，不顾平日的形象，什么都往嘴里塞，到最后就差伸脖子捶胸了。
吃完一家人围在一起把音响和电视打开，把声音开得超大，仿佛是在和邻居比谁家的音量大，一家人开始唱民族歌，说唱得越好，今年越旺。瞧叔叔唱得脸都红了，哥哥唱到最后多快成叫的了。为了增添一点艺术氛围，家里会书法的要献一手，在纸上刷刷就写了一个大大的福字，会画画的也要秀一秀，松，竹，梅什么的都画了。小孩会玩一些传统游戏“抛木四”，几个一起玩输的人气得叫还要玩，赢的人乐得叫还要“抓神”……玩得额头上沁出了汗珠，心细的老人便知道大家是玩累了，便拿出准备好的蜜糯油果、枣皮汤、八宝饭和肉片等食物来吃，大人孩子们一边吃一边唱，还不忘说说笑笑。
当地政府为了让举国同庆的气氛更浓，便免费开放一些公园，大街上抛绣球，假面舞剧表演不断。这让一些不能与亲人团聚的人也同样能感受过年的喜庆和温暖。
整个国家洋溢着喜庆，家家热闹欢腾着，直到深夜，渐渐平息，迎接又一个新的开始。
滨州春节习俗作文【三】
转眼又到了中国最重大的节日，春节，通常在这个时候，小孩子兴，因为有红包拿，当然，每个地方都有不同的春节习俗，今天，我就来介绍一下我们这里的春节习俗吧。
正月初一的早上，妈妈都会煮好热腾腾的汤圆，然后，我们就会和爸爸忙上忙下的搬张桌子出来，在桌子上面摆好8个碗，8双筷子，整齐的摆放好，接下来，就该把热乎乎的汤圆盛在碗中啦，最后爸爸就会跪着烧纸钱。祭拜完了以后，我们都争先恐后的抢吃汤圆，因为吃老祖宗吃的东西不会生病。
其实这只是一个简简单单的春节习俗，可是它却体现了我们中华民族上下五千年的传统美德，祭拜，是对长辈的尊重，我们以这种方式来表达我们对长辈的思念，体现了一个孝字。
不管是什么样的春节习俗，都应该很好的传承下去，不是吗？
滨州春节习俗作文【四】
春日正好。
一声草虫嘤嘤，是鸣了千年的情思;一片桃花灼灼，是撒了衷心的祝福;一饰琼瑶美玉，是连了暗吟的心语。难得时光如此美丽。于是捧一本《诗经》，悟那些“思无邪”，在千年之后的今天溯洄从之，只为拾得那些淳朴歌谣中的温暖。即使道阻长，汉江广。
仿佛是立在那广远的汉水旁，任水花溅湿衣裳——满世界的清凉舒爽。何曾呼吸过如此纯净而又快活的空气?那是个春天。，相约结伴的妇女们，着一身朴素布衣，相约于原野：“采采芣苢，薄言捋之;采采芣苢，薄言秸之。”在他们的眼里，日出而作日落而息本就是件闲事。或许是因为太单纯，更或许是自然太过原始与神秘，何尝不乐?何尝不暖?
桃花似新娘的脸，青春，、娇嫩，、美好。甚至闭上眼，都仿佛可看到“绿叶成荫子满枝”的幸福日子。“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”一名出嫁女子，含睇带笑，在她一生最美丽的时候，面若桃花，三月的暖风，晕了他她一脸红颊，更暖了她的心，暖了庆祝之人朴素又甜蜜的祝福。
《诗经》中有太多道不完的纯美爱情，就像那桃花，柔软而又芬芳。“有女同车，颜如舜英。将翱将翱，佩玉将将。”木槿花开，清新浅白。“彼美孟姜，德音不忘。”永世不忘，永世难忘。“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。”白茅般洵美，悸动所以心慌。那时的人们葛布粗裳，却种许了一个又一个美好单纯的愿望;心是透明的'，所以毫无无须保留，更不用费心猜度。只需在某个水畔，荒原，车中，轻吟一句便诉衷肠。的确，博名争利又有何用呢?用青春和闲逸去编造一个天堂，何乐不为!求之庶士，迨其今兮。
心被这些清浅的歌谣静静洗涤，涌来一丝丝暖流，来自那般简单生活。
然而它可以美得无暇，也可以悲得浓郁。是“及尔偕老，老使我怨”的决绝与悲愤，江有汜，叶有落。心之忧矣，如匪浣衣。是长路漫漫，征战在外的士兵发出的一声声哀痛叹息：“忧心孔疚，我行不来!”思归不得，何以言乐?行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀!
现实即便是在那个美好的时代仍是残酷的，王事未定，不遑启处，只能采薇作食，咽下满心悲苦无人可诉。“我姑酌彼兕觥，维以不永伤。”只有醉酒方能解忧，可却只是愁上加愁，辗转今夜。可那醉的又岂是今夜?将心麻痹了多少余载!但这愁再浓，也抵不过他独守家室已形容憔悴之妻的一头蓬发;“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容?”
可我始终坚信，在这层层悲凉底下，扔埋着一丝温暖。从来就没有放弃过回家的念头，他坚信家中有一烛青灯守候，她也坚信他不会弃自己不顾。默默等待，等待，等东方须臾，等那个无期的约定。这是如此单纯的希望与温暖，不然，就不会有那戍边兵士对远方妻子的坚贞誓言：
“生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”真诚到没有一丝渣滓。
一首首读罢，心是很平静的。感叹道这才该叫生活!这种生活才温暖!其实生活本就该如此——清，淡，静。该喜便喜，该优便优。总以一个最真的自己来面对昨天，今天，明天;面对朋友，家人，自己;面对绚烂，平淡，枯败。最美是诗经，倒不如说最美是单纯。这些歌咏里的情思，都那么容易被人探到底，那么容易触动人的心灵。暖暖的，就像春日里洒下的光亮，千年如一日地予人温存和平静。
如今的世界太过喧嚣，我们都快要找不到自我，找不到生活的意义和本该有的温暖。追名逐利，劳务繁多，各事事都追求完美，累得喘不过气来。可人生本来就是不完美的，远古先民早就发现了。吃惯了多味调料，早该喝喝无味的矿泉水了，不然怎么排心里的毒呢?不如歇下来，任那和暖古风吹来，涤荡出最清澈最真实地的自己。她的言辞是一幅幅质朴淡雅的国画中最美的注脚。浮萍，桑园，纤草，幽虫。没有任何粉饰，却莫不失淳朴意蕴。
生活，如此温暖。
