传统遗产的作文300字【一】
首先，秦始皇陵作为我国最珍贵的文化遗产之一，其价值无可估量。
兵马俑坑是秦始皇陵的陪葬坑，位于陵园东侧1500米处，被誉为“世界第八奇迹”。为研究秦朝时期的军事、政治、经济、文化、科学技术等，提供了十分珍贵的实物资料，成为世界人类文化的宝贵财富。坑内的陶塑艺术作品是仿制的秦宿卫军。近万个或手执弓、箭、弩，或手持青铜戈、矛、戟，或负弩前驱，或御车策马的陶质卫士，分别组成了步、弩、车、骑四个兵种。秦始皇兵马俑整体风格浑厚，健美、洗练。如果仔细观察，脸型、发型、体态、神韵均有差异，从中可以看出秦兵来自不同的地区，有不同的民族，人物性格也不尽相同。陶马双耳竖立，有的张嘴嘶鸣，有的闭嘴静立。所有这些秦始皇兵马俑都富有感人的艺术魅力。
曾在90年代，有人提出过，“卖几件文物来盖博物馆”。当时，有人大代表针对文物工作的窘境，提出“卖它一个兵马俑如何”的动议。这本身就是本末倒置的表现，博物馆就是为了更加良好的保护文物而兴建的，如果，出卖了文物，来盖博物馆，那这博物馆本身就一直悲哀和耻辱。秦始皇兵马俑本身就是一个整体，怎么能单纯因为其数量众多，就起了“倒卖几个又如何”的愚蠢无知的念头。破坏了这个完整的整体，于心何忍呢？在物质社会中，也同样不能将“卖”字作为文物工作改革的出发点和突破口。
文物是一个国家、一个民族历史的载体，是先民们智慧和创造力的见证。文物的特殊性在于其不能再生。我们固然听说过像梵高、毕加索画作等艺术奇葩在国与国之间拍卖过，但从未听说过有哪家国立博物馆的藏品沦落到拍卖场上的，至于拍卖珍藏了几个世纪的顶尖的馆藏文化则更是匪夷所思。任何人，都没有权利将整个民族的历史财富出卖。也没有任何人可以给兵马俑定位价格，这是无价之宝。
在20xx年，“陕西旅游”上市以8000万股“卖”掉兵马俑再次引发争议。按照陕西旅游股份有限公司的最初设想，“兵马俑”的上市借鉴的是“黄山旅游”的模式，将门票经营权通过租赁等方式进入股份公司，进而上市融资。其中目的是开发旅游，资金重组，但要强调的是文物有没有经营权，文物的所有权和经营权能否分离？这才是民众最为关心的问题所在。公司负责人一再强调不是“卖文物”，而是“卖门票”，以便于更好的保护文物。目前，这种“卖兵马俑”的方式，仍然是一个争议颇多的话题。
当文物变为买卖的媒介时，是否就降低了自身的品格呢？靠着祖宗的宝藏，来融资上市是否不够尊重历史呢？似乎这都是我们有待解决的观念谜题。
传统遗产的作文300字【二】
我国古代为我们留下了很多文化遗产，如四川峨眉山、乐山大佛、浙江雁荡山、普陀山、杭州西湖、广西桂林等等。这些都是我们祖国的风光，也是我国古代人民为我们留下的杰作和一些自然景观。
故宫博物院
故宫是清明两代的皇宫，是我国现存的最大最完整的古代宫殿建筑群，有五百多年的历史了。故宫的一些代表性建筑群有太和殿、中和殿、保和殿、乾清宫、交泰殿、坤宁宫。前三者又被称为“三大殿”而后三者又被称为“后三宫”。这六个建筑中最值得一谈的当选太和殿。
太和殿俗称金銮殿，而且太和殿也是举行重大典礼的地方。皇帝即位，生日、婚礼和元旦等都在这里收朝贺。这也是太和殿最值得一谈的一点。每逢大典，殿外的白石台基上下跪满了文武百官，中间御道两边排列着仪仗，我想当时一定很热闹，很好玩。
苏州园林
苏州园林据说有一百多处，通过查阅我觉得苏州园林是我国各地园林的标本，因此，谁如果要鉴赏，苏州园林就不该错过。
设计者和工匠们一致要求：务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的\'图画。所以他们讲究亭台轩榭的布局，假山池沼的配合，花草树木的映衬。近景远景的层次最重要的一点是他们注意细节和微小的事物，没有任何不完美的地方，呈现在人眼前的永远是完美无瑕。
我国还有更多的好风光，如安徽黄山、九华山、江西庐山、陕西华山、云南石林、山东泰山、河南开封、嵩山少林寺。虽然这些是自然景象，但是不容我们破坏。而是需要我们保护，让华夏儿女都能看到如此的美景。
所以我们要热爱祖国也更要热爱祖国的大好河山!不允许其他国家侵略我们中国，也不允许中国儿女损坏这些美好的景象。
传统遗产的作文300字【三】
看文明发祥之地，看历史文物遗迹，别样的地方，别样的方言，别样的风情---难忘的别样的体验，难忘别样的情感。
山西有着久远而辉煌的历史，是华夏文明的主要发祥地之一。传说中的华夏族始祖炎帝和黄帝，都曾带领山西南部人民劈山治理黄河，培育五谷。尧。讼。禺曾经在晋南建都。
人说山西好风光，这风光好在哪里，首要的就是这里有星罗棋布的文物。
与四川峨眉山，浙江普陀山，安徽九华山并称四大佛教名山的五台山，位于五台县境奈。五台山由顶部山峰组成，东台望海峰，西台挂月峰，南台锦绣峰，北台叶斗峰，中台翠岩峰，海拔最高的北台3058米，为华北第一高峰，有‘华北屋脊'之称。五台山峰奇秀险，古松挺拔，云山雾海弥漫，清水河穿绕山间，金碧辉煌的殿宇楼阁掩映于青山绿水之中，奇丽景色犹如仙境，堪称佛教艺术的宝库。
晋祠是一处自然山水和历史文物相结合的建筑圆林。山上松柏青翠，山前清泉环绕，殿阁巍峨，古木参天，亭台楼阁星罗棋布。祠奈圣母殿文化部鉴定为国宝建筑，以其雄伟的建筑，高超的塑像艺术闻名世界。
当近，有的文物由于日久失修已经毁坏得不成样子了，有的被人门用来盖建店铺以赚外快，保护文物，客不容缓。
文物，是山西人的骄傲，山西的自豪，是勇敢而伟大的山西人民的智慧的结晶。我们一定要保护这些珍贵的文化遗产，把她留给我们的子孙后代。出于对中华民族的无比热爱，出于对中华民族的一往情深，在此，我们向所有有知识之士发出呼吁;行动起来，保护文物。
如果您是一位山西人，请您投入到这一场保护文物的运动中来，从自己做起，从点点滴滴做起;如果您是一为领导，请您高瞻远曙，积极组织保护文物活动;如果您是编辑，记者，作家，教师，请您告诉广大公众拯救文物的意义和重要性;如果您是一位实业家，那么请您在拯救文物时尽可能提供赞助-----我相信，只要煤个人都行动起来，便是文物焕发光彩之时。
爱我山西，爱我文物。愿这一口号响彻校园响彻每一个山西人的心中。
传统遗产的作文300字【四】
在我乡下老家镇上的一条小巷里，住着一位老爷爷。他的名字我不太清楚，只听大家都叫他“老恽”。我呢，就叫他“老恽公公”。每次回乡下，只要一有空，我爷爷就会带我到他家去玩。
“老恽公公”是一个和蔼可亲，精干利落的老人，和我爷爷差不多年纪。他最大的爱好就是唱戏，每次还没走到他家的门口，就会听到从他家二楼窗户飘出的“伊伊呀呀”的唱戏声，我爷爷也非常喜欢听戏。所以，他们俩和还有其他几个年纪和他们差不多的人在一起，就会拉起二胡，打起板鼓，弹起扬琴，敲起小锣……在这些乐器的伴奏下，就会有一个或几个人，有女的有男的，有时还会穿着戏服，他们摆出姿势“啊-伊-呀”的唱起戏来。看他们那种陶醉的样子，真是其乐无穷啊！可我却觉得并没有什么好听的.！
有一次我问爷爷，“唱戏很好玩吗？可我怎么觉得不怎么好听呢。”爷爷和老恽公公听了就笑呵呵地说“这是我们老年人的乐趣啊！我们小时候既没有电视更没有电脑，电影也难得看一回。各种戏曲倒是很多，我们就在一起学学唱唱，这就是我们最大的乐趣了。”“那你们唱的是什么呢？”我又问。老恽公公说：“是锡剧《珍珠塔》。你可别小看这个戏啊，它可是大有来历的。它是发源于我们常州的艺术瑰宝啊！锡剧最早叫常州滩簧，后来叫常锡文戏，现在才叫锡剧的。”“那既然是发源于我们常州的剧种为什么不叫‘常剧’而要叫锡剧呢？”我又好奇地问。老恽公公回答说：“那是因为刚解放的时候有许多唱锡剧的名角都住在无锡。后来国家定名的时候就叫‘锡剧’，但锡剧发源于常州的事实是大家都公认的。”原来是这样啊！我终于明白了。
后来，我又上网查了资料，果然锡剧是发源于常州的，而且还被定为首届常州市非物质文化遗产之一。我们应该重视和保护它。现在我听老恽公公和我爷爷在唱戏的时候，不再觉得那么讨厌了，反而觉得别有韵味。
传统遗产的作文300字【五】
六次阿波罗行动带给人类的科学进步自然是不用多说，月球表面特性、物质化学成份、光学特性被逐一揭示，宇航员还利用仪器测量了月球重力、磁场、月震的数据，科学界对于月球是如何形成的达成了共识。然而它对技术的进步影响更大，十年间，太空行走、交会对接、多人多天太空生存、月面软着陆、地月往返月球车等技术难关被逐一攻克。在人类历史上从未有过如此多的技术难题在这么短的时间内得到解决，而耗资却如此之少，仅占美国联邦预算的百分之五。
而且，有谁知道民间气垫式运动鞋的“中空吹塑成型”制造技术、食品冻干技术、医院使用的计算断层扫描和核磁共振的图像处理技术等等都是来自于“遥远的”阿波罗计划？阿波罗计划对社会的影响更多还是潜移默化的。 然而，每一个传奇铸就的背后都凝结着无数人默默付出的汗水，如此庞大的工程必然离不开无数人默默的付出。实现奇迹的主要原因在于人而不在于技术。技术史学家认为，“阿波罗”的成功应归功于一场管理革命，它把政府、工业界和大学凝聚在一起。新的体制和方法指导着50万人在不同的时间地点为同一目标工作。我们难以想象，这是一种怎样的合作，实现这样的合作又需要怎样的凝聚力。孙武早以一言蔽之： “上下同欲者胜。”现代社会是个合作的社会，很多浩大的科学工程都是靠着无数不同国家，不同肤色，不同信仰的人共同的努力来完成，人类三大科学计划中的哪一个不是如此呢？“曼哈顿工程”的组织者奥本海默就“大技术”工程曾说：“我们知道，避免错误的唯一办法是找到错误，而找出错误的唯一办法是集思广益。” 时至今日，阿波罗已经变成全人类共同的精神财富，成为勇气、理性与探索精神的同义词。
美国总统肯尼迪说：“我们决定登月，我们决定在这个十年间登月。不是因为它们简单，而是因为它们困难。”当美国这架大机器刚刚启动时，必然会面对许许多多的难题，有前文提到的技术难题，也会有人力物力财力等等的问题。美国能如此快速而有效地解决如此多的难题，离不开社会各界的积极参与，献言献策。 对于我们学生来说，在家里，我们也许是被父母小心呵护的宝贝，也许习惯了家中以自己为中心的生活。然而走出家门，我们也就立刻被淹没在茫茫人海中，也就是地球六十亿大家庭中的普通一员，就像一滴水融入大海，立刻没了踪影。一比六十亿，数学上已经近似于零，但是五十万个一，就可以把十二个宇航员成功送上月球！我们要面对的，不仅仅是自己的三个人的小世界；怀着远大理想的.我们，总有一天要走出家门，走进社会，甚至走向世界，以自我为中心根本解决不了任何问题。50万人的努力，最后也只有一个阿姆斯特朗接受人们的敬意，更多的人在喜讯传来时只有自己到酒馆里碰碰杯。自然，每一个人都希望得到别人的赞美，都希望自己的名字能载入史册，尤其是在自己付出相当的努力之后。
虽然给人类带来光明的爱迪生被永远铭记，但是有谁记得无形中改变我们生活的电脑电视电冰箱的发明者呢？难道就可以因此否定他们的伟大贡献吗？当然不能。我想，人们在享受着冰箱带来的便捷，也许这就是对其发明者最好的肯定了。无数奉献者的汗水积成长河，人类社会也许也只能前进一小步；但正是因为有这一个又一个小步，才有了历史长河的源远流长，波涛滚滚永不停息。热爱科学固然是每一个科研人员必备的品质，是否甘于寂寞，愿意无私奉献，也决定了他能否取得不朽的成就。 阿姆斯特朗站在月球上，面对着用一个大拇指就可以遮住的地球时，并不觉得自己是巨人，而感叹“我感到非常，非常的渺小”，也许是因为看到宇宙面前人类的渺小，但是否也可以理解为感觉到自己个人力量的渺小？他清楚地知道，他只是站在明处的那个人，在他的背后，有无数默默无闻的人，他们一直为了这一伟大的目标而努力着，他们怀着对科学的无限热爱而努力着，他们甘于寂寞、勇于向未知领域进军。人们总是把对伟大事业的崇敬投射到看的见的那个人身上，殊不知默默在幕后付出的人才是最伟大的人！ “我感到非常，非常的渺小。”
阿姆斯特朗由衷感叹，我们又何尝不是如此呢？在世界地图上，我们连一个点也不是；在宇宙中，人类还不如尘埃。但没有我们每一个人的渺小，何来世界的强大？虽然“我”非常非常的渺小，但“我们”可以非常非常的伟大。正确认识自己的渺小，乐于为科学奉献自己微薄的力量，才有可能终有一天像阿姆斯特朗那样迈出一个人的一小步，人类的一大步！
