东方朔公园作文200字(东吴公园作文200个字)

东方朔公园作文200字(东吴公园作文200个字)

首页写景更新时间:2023-06-08 12:12:49
东方朔公园作文200字(东吴公园作文200个字)

东方朔公园作文200字【一】

我最喜欢的是安特鲁蛋糕店,因为那里的'蛋糕店很好玩,每次都要排好几个小时的队,才能和老师一起亲手制作蛋糕。做蛋糕并不难,只要细心就行了,千万别着急。做蛋糕的方法如下: 老师先准备一些材料:有蛋糕胚子、奶油、刀具、水果等。我们每人分到了两片蛋糕胚子,在上面涂上奶油,放一点水果,再涂上些奶油,但均匀的涂抹才行,这样一个大的蛋糕胚子就做好了,在经过老师的修改,一个漂亮蛋糕外形就出现在我们眼前。

最后,在上面放点装饰,樱桃,巧克力棒,水果酱,一个蛋糕就完全做好了。 小朋友,你们想不想做蛋糕啊?想做就来东方娃娃和我们一起玩吧!

东方朔公园作文200字【二】

一天,东方朔出宫在长安街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。不料,每个人所占所求,都是“正月十六火焚身”的签语。一时之间,长安里起了很大恐慌。人们纷纷求问解灾的办法。东方朔就说:“正月十三日傍晚,火神君会派一位赤衣神女下凡查访,她就是奉旨烧长安的使者,我把抄录的偈语给你们,可让当今天子想想办法。”说完,便扔下一张红帖,扬长而去。老百姓拿起红帖,赶紧送到皇宫去禀报皇上。

汉武帝接过来一看,只见上面写着:“长安在劫,火焚帝阙,十五天火,焰红宵夜”,他心中大惊,连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意的想了一想,就说:“听说火神君最爱吃汤圆,宫中的.元宵不是经常给你做汤圆吗?十五晚上可让元宵做好汤圆。万岁焚香上供,传令京都家家都做汤圆,一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十五晚上挂灯,满城点鞭炮、放烟火,好像满城大火,这样就可以瞒过玉帝了。此外,通知城外百姓,十五晚上进城观灯,杂在人群中消灾解难”。武帝听后,十分高兴,就传旨照东方朔的办法去做。

到了正月十五日长安城里张灯结彩,游人熙来攘往,热闹非常。宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时,惊喜的高喊:“元宵!元宵!”,元宵听到喊声,终于和家里的亲人团聚了。

如此热闹了一夜,长安城果然平安无事。汉武帝大喜,便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君,正月十五照样全城挂灯放烟火。因为元宵做的汤圆最好,人们就把汤圆叫元宵,这天叫做元宵节。

东方朔公园作文200字【三】

一天,东方朔出宫在长安街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。不料,每个人所占所求,都是“正月十六火焚身”的签语。一时之间,长安里起了很大恐慌。人们纷纷求问解灾的办法。东方朔就说:“正月十三日傍晚,火神君会派一位赤衣神女下凡查访,她就是奉旨烧长安的使者,我把抄录的偈语给你们,可让当今天子想想办法。”说完,便扔下一张红帖,扬长而去。老百姓拿起红帖,赶紧送到皇宫去禀报皇上。

汉武帝接过来一看,只见上面写着:“长安在劫,火焚帝阙,十五天火,焰红宵夜”,他心中大惊,连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意的想了一想,就说:“听说火神君最爱吃汤圆,宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗?十五晚上可让元宵做好汤圆。万岁焚香上供,传令京都家家都做汤圆,一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十五晚上挂灯,满城点鞭炮、放烟火,好像满城大火,这样就可以瞒过玉帝了。此外,通知城外百姓,十五晚上进城观灯,杂在人群中消灾解难”。武帝听后,十分高兴,就传旨照东方朔的办法去做。

到了正月十五日长安城里张灯结彩,游人熙来攘往,热闹非常。宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时,惊喜的高喊:“元宵!元宵!”,元宵听到喊声,终于和家里的亲人团聚了。

如此热闹了一夜,长安城果然平安无事。汉武帝大喜,便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君,正月十五照样全城挂灯放烟火。因为元宵做的汤圆最好,人们就把汤圆叫元宵,这天叫做元宵节

东方朔公园作文200字【四】

一天,东方朔出宫在长安街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。不料,每个人所占所求,都是“正月十六火焚身”的.签语。一时之间,长安里起了很大恐慌。人们纷纷求问解灾的办法。东方朔就说:“正月十三日傍晚,火神君会派一位赤衣神女下凡查访,她就是奉旨烧长安的使者,我把抄录的偈语给你们,可让当今天子想想办法。”说完,便扔下一张红帖,扬长而去。老百姓拿起红帖,赶紧送到皇宫去禀报皇上。

汉武帝接过来一看,只见上面写着:“长安在劫,火焚帝阙,十五天火,焰红宵夜”,他心中大惊,连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意的想了一想,就说:“听说火神君最爱吃汤圆,宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗?十五晚上可让元宵做好汤圆。万岁焚香上供,传令京都家家都做汤圆,一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十五晚上挂灯,满城点鞭炮、放烟火,好像满城大火,这样就可以瞒过玉帝了。此外,通知城外百姓,十五晚上进城观灯,杂在人群中消灾解难”。武帝听后,十分高兴,就传旨照东方朔的办法去做。

到了正月十五日长安城里张灯结彩,游人熙来攘往,热闹非常。宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时,惊喜的高喊:“元宵!元宵!”,元宵听到喊声,终于和家里的亲人团聚了。

如此热闹了一夜,长安城果然平安无事。汉武帝大喜,便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君,正月十五照样全城挂灯放烟火。因为元宵做的汤圆最好,人们就把汤圆叫元宵,这天叫做元宵节。

东方朔公园作文200字【五】

这令我想起一段话:夫忠直之迕于主,独立之负于俗,理势然也。故木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。这句话原出自三国魏人李康的《运命论》。李康所作的《运命论》旨在探讨国家治乱与士人个人出处之间的关系问题。他强调木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之,可是志士仁人蹈之而弗悔,目的是为了遂志而成名。不想这话今天竟成了国人编辑嫉妒成性的剧本台词。

这句话2000多年来一直禁锢着人们的思想,要求大家都得一个样,如果你要特立独行,与众不同,那就对不起了,会有很多人群起而攻之。历史也为这个理论书写了许多注解,可谓淋漓尽致。庞涓害了孙膑,范雎害了白起,李斯害了韩非,这是嫉贤妒能行高于人,众必非之的腥雕刻。人类的弱点绝对超越国界,西方也有这样的历史事件。哥白尼创造了太阳中心说,却不为教会和当时的社会所容,这叫木秀于林风必摧之;乔尔丹诺.布鲁诺,因为宣传太阳中心说被教会当作魔鬼处以火刑,这叫行高于人,众必非之。欧洲的教会长期以来一直充当着压制民众思想的工具和刽子手,有多少科学研究的人才被他们当作魔鬼处以刑罚,是标准的枪打出头鸟的做法。

木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之,行高于人,众必非之重点在于风、在于流、在于众。这风、流、众其实就是当时的潮流。一个健康的社会,是张扬个性和特长的社会。人们都希望放大自己的个性和特长,技压群芳,各呈雄长。我们望子成龙,望女成凤绝对是想让自己的子女有专长有本领有个性,而不是见人说人话见鬼说鬼话的滑头。再说个性和特长的张扬,可以行善,也可以作恶,另外还有一种用途,那就是人们知道自己在别处有缺陷,有失败,要把自己和他人的注意力转移到这独标一格的个性和特长上来,放大这种与众不同的个性和特长来对比出缺陷和失败的微小。按说这样无可厚非,既人性化又艺术化还不伤害别人,可就是难容这样的人存在。墨子说过这样一段话:现在有五把锥子,其中的一把锋利,锋利的一定最先折断。有五把刀子,其中的`一把磨得快的一定先损坏因此比干被,是因为他敢于直谏,孟贲被,是因为他逞英雄,西施被沉入江中,是因为她太美,吴起被车裂,是因为他有才能。所以这些人很少不是在他们的特长上,所以说:太冒尖了,就难以自保。木秀于林,不是风故意摧之,而是那高出的枝叶,挡了风的运行,风才摧之。过分、过度、过头的背后都有着损害他人利益的因素,因此必然要遭到风摧。说白了,嫉妒是人类争斗的次要因素,利益之争才是根本,就是说你的才能千万别损害了他人的利益,否则后果堪忧。

现实是残酷的,如果你聪明,你能干,那么你就会去处理很多棘手的事,做很多艰难的事,领导会说:你是一个想办事、能办事的人,你办事我放心!哈哈,于是乎,无论是遇到什么难以搞定的事,你都要当急先锋,大有这个单位离了你就会搁浅的危险。长此以往,就会留下两个最坚硬的后果:一是透支了你的精力掏空了你的能量,二是树立了很多不干事却嫉妒你的敌人。

东方朔说:一个哑巴让他说话会很难,但让一个会说话的人不说话会更难!假如东方朔生在当世活在今天,会怎么样呢?我会告诉他说:东方兄弟,别太聪明了,虽说人人都喊尊重人才,但有时候确实需要把聪明变为愚笨的程度,需要迟缓到木枘的层级。这才是真正的智慧!该出手时就出手的潜台词是:不该出手的时候千万别出手。否则,手不但使不上劲,反而遭到刀砍斧剁,从而造成被动,陷自己于两难境地。你知道现在的人比你们哪个时代聪明多了,大智若愚都变成大愚若智了。我告诉你,这可不是教你诈!

估计东方朔会用一个智者的口吻说:现在是人才辈出的时代,风能摧折你说明你只秀不强,流能冲垮你说明你高出了岸但不够坚固,众人非议排斥你说明你才高德不厚,好好检讨一下自己吧!我肯定佩服得五体投地!

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