关于传统文化的英语作文80字【一】
童年，如同五味瓶，有酸甜苦辣咸，我们应该把那些不快乐不开心的是都忘去留下快乐的，这样我们回忆童年才会快乐，我也有快乐的事。
那是在一个天气很好的下午，我当时才5岁，还在上育儿园我非常讨厌上学，我发现一个特点，我们每过一天就把那个日历撕一张每一道日历上出现红色的数字就不用去上学，于是我就去问妈妈，妈妈说每到那一天所有的的人就休息了所以不用去上课了，我非常好奇，有一天买了新玩具我就想在家中玩，我就调皮的拿了个椅子垫在脚底下够到那个日历，我就调皮的开始撕起来，撕了好几张才看见有红色的那张，我就对妈妈说今天不用去幼儿园，妈妈很好奇就出来看日历，妈妈也很好奇突然妈妈看见地上的一张张日历纸才明白，妈妈语重心长的对我说：“时间不是跟着这个日历走的，这个日历只是帮人么记住时间的”。我非常伤心哭着喊着不要去幼儿园，妈妈安慰了我就把我带去幼儿园了。
还有我以前很好奇那些奥特曼，他们那么厉害，有一次我让我爸爸给我买个奥特曼变身器，爸爸给我买回来了，我就带到学校想去试试，刚到学校我就看见有个大孩子在欺负一个小孩子，我想这刚好还可以试一试，我就拿出变身器，按照电视上面的开始变身，过了一会，我就去帮那个小孩子，结果我也被打了一顿，把我气得拿着变身器就摔在地下，坐在地上大哭，过了一会老师来了，就把我带了进去。
我们童年的时候很天真那勉会做出一些可笑的事。
关于传统文化的英语作文80字【二】
童年像一扇窗户，你打开了这扇窗户，就会发现童年有很多美好的回忆。 童年中的趣事是最珍贵的。小时候，我们因为幼小无知而闹出了许多笑话，打开记忆的匣门，童年趣事便接踵而来。我5岁那年，还在幼儿园里上学，年少无知的我为记忆的宝库里增添了一些耀眼的色彩。
又是一年的夏天，我感冒在家，爸爸、妈妈都去上班了。我闲得无聊，在家里东转转、西逛逛，走到鱼缸前，我喂了一些鱼食，平时最爱吃鱼食的小鱼们都沉在水底，不肯浮上来吃食。莫非它们也感冒了，我想这可不行，异想天开的我，立即拿出一包抗病毒冲剂，把里面的药颗粒全都倒了进去，只见小鱼们全浮上来，大口大口吐着泡泡，我还以为它们在吃药呢，见小鱼们“吃”了我十分高兴，于是我就回屋去看电视了，也没在意小鱼的活。我看电视正看得来劲，也没注意爸爸下班回来了。突然屋外一声呵斥：“鱼怎么都快要了！虎子！你在鱼缸里放了什么？”我赶快跑到客厅，只见爸爸指着鱼缸问我。我一头雾水便把事情的经过告诉了爸爸，爸爸一听却笑了起来，而当时的我，这个当事人还在发愣不知道怎么回事。 ……
许多童年趣事直到现在都令我记忆犹新，有的事我现在回想起来还会大笑。当然我也明白了我现在长大了一定要明辨是非，在做事前先想一想，做到“三思而后行”！
关于传统文化的英语作文80字【三】
童年是一幅画，孩提时代的纯真爱动把我的童年映照的绚丽多彩。绚丽多彩的儿时当然免不了很多有趣的事，在其中有一件，我迄今还清晰地还记得。
我儿时非常喜爱看神话片，尤其是《聊斋》。
有一次，父母因临时性急事，需晚点回家，姥姥也没有，我想：这下可惨了，我多么的想让父母留下陪着我呀。可唉！只能认命了。
夜里，四处静悄悄的，仿佛全球只剩余我一个人了一样。我内心简直十五个吊桶打水七上八下。总算挨来到入睡的時间，正要熄灯，忽然听到了得哒、得哒的声音。这可将我吓傻了，我一下子坐了起來，准备出来看一下。可正当性我走到门口的情况下，那怪声音又响了起來，并且比刚刚的声音还大。我被他吓得从此害怕开关门了，一下子钻到被窝里。我用被子牢牢地地遮住，脑中又回想到《聊斋》中这些三头六臂、吐着长舌头的妖怪。一想起这种，我害怕的心理状态又加剧了，果断一把把被子蒙住头，口中还不断的嘀咕：千万不要吃我，千万不要吃我。
过去了一会，沒有动静，又过去了一会，也還是沒有一切动静，这下可将我惹急了，想着：是福不是祸，是祸躲不过。谁怕谁呀。我一口气取下了蒙上头的褥子，拿了一根大棒，壮着勇气把手打开，接着就是一阵狂打。可我睁开眼睛一看，一片空白。但那类怪声音是哪里来的呢？我循声放眼望去，原来是自来水龙头没相关好，滴在蓄水池里传出的声音，原先仅仅虚惊一场啊，我大舒了一口气。
这全世界本沒有鬼，而这些说白了的鬼却来源于你心里。
关于传统文化的英语作文80字【四】
从上小学三年级认了几个字开始，父母就开始让我读少儿版的《诗经》、《大学》等等，当时真是一头雾水，读一页还要老老实实翻半天词典。直到现在已学了不少，虽然只是大略上的，却觉得自己已“满腹经纶”了，倒真有了顿悟的感觉。
这顿悟一，便是传统文化–她的躯干、她的精神并不是高高在上不可触及的`。她就来源于社会，存在于自然，孔孟的功劳就是智慧的发掘，让我们这些后辈可以用手捧着读。而且绵延几千年的几件事，诸如春节、端午、重阳、中秋以及它们代表的国民级文化也诞生于春秋战国，我们的国家民族也诞生在战国末期。
这顿悟二，正是照应了那句话：“一千个读者有一千个哈姆雷特。”因此，对于传统文化以及她的载体–典籍，我的态度与大多数人有细微的差别。文化经典一代一代地传下来，一代一代地赋予那个时代的精神和思想，才得以看见现在书上浩如烟海的注释。我们可以想象到孔孟以及以后千千万万的思想家们的思想，在经历了千年浩荡之后，我们是否还能正确认识到这文章中的原意？其实，我们都不是圣人，也只能断章取义从中取来我们能利用的零件，装进脑子里，待日久天长，它们在那里自然发酵，酿成各自的美酒。
现在，我们的文化经典已经被赋予了太多太多的意义：我们把她当成通往更高经济水平的精神跳板；我们把她当成唯一文化加以再次推崇，如同汉武帝独尊儒术的现代翻版。甚至在世界大融合的今天，传统文化仍然被用以抵抗诸如美国腐化和拜金主义的入侵。只是这源远流长的文化已经不堪重负了，这是伟大的孔子孟子所没有想到的吧。我想，这局势倒真象生物课上学的蛋白质翻译–从DNA上截一小段，再送到核外去加工一下，人见人爱的蛋白质就诞生了。读了这么多的文化经典，放下书本，也该有自己的想法了，信念是自己总结的，拾先人之牙慧也绝非信念。
圣贤说过：敏于行讷于言。不错，读到这句话就应该抬起头，拨开书林去眺望天地了。在那里一定要保持认知的敏感和自知之明的沉默。这就是我读中国文化经典所感、所言。
