当涂桃花源的作文【一】
如今少有人听戏了。
记得家乡曾搭过几次戏台，请来戏班子，唱的多是《梁山伯与祝英台》类的本子，难有新意。台上艺人花冠彩裳，顾盼生姿；台下老头子敲着老式的长烟管吞云吐雾，老婆子在云雾萦绕中责骂着故事里的负心男。
我打小就爱听戏曲。
在老家，祖辈带大的孩子大抵听过戏，当然也大多会不耐烦，没听两句就跑开了。我却是爱极了的。祖母爱听歌仔戏，每每电视上播戏了，她总坐在沙发正中央，招呼我：“乖乖，快来听曲喽！”我便迈着小步跑到她跟前，爬上沙发端坐在她身边，安安静静地看戏。
大一些了，记得最深的就是《霸王别姬》。毕竟是少年心性，听不出泣般的唱腔里蕴含着人世间多少悲苦苍凉，只觉得梅兰芳先生的一颦一笑、一举手一投足都极具风韵。到了虞姬自刎的那一幕，我一时看得痴了，竟怔愣在原地，只觉得耳边荡气回肠的婉转声音仿佛是从我心里唱出来的
“大王，将宝剑赏与妾妃。”
“孤大事去矣！”
英雄末路，不甘和无奈，摧肝裂胆，荡气回肠。
或许从那时起，我命里注定会藏有一方净土，存放那些刻骨铭心的戏曲。
时值青春，我着迷上了昆曲，如痴如醉。缠绵柔曼的吴侬软语，唱出了人生因果与世间百态。水磨腔与花腔唱出《牡丹亭》，惊叹叫绝的《思凡》，无一不是千回百转又独具风格。《思凡》里色空开头“正青春，被师傅削了头发”一段，无论看多少遍也不会腻，我总会情不自禁的随着那“年方二八，一心不愿成佛”的小尼姑，一步一回头，走到哪里唱到哪里。
戏曲里有亲亲子子有矜寡孤独，有生旦净丑有喜怒哀乐，有善恶，有正邪，有千姿百态。一曲折子戏，妆饰终将脱落，蒙冤也会昭雪。那浮世绘背后，是人间的一切美好你要相信天道酬勤，要相信善恶有报，要相信有情人终成眷属，要相信世界盛大灿烂一切皆值得。
只可惜，少有人听戏了，少有人能有耐心能静下心来，去听一听传承千年的国粹了。
浮华的年代，少有人能够停下来，沉浸涵泳咀嚼品味，曾经光芒万丈如今束之高阁甚而蒙上尘埃的悠久深厚的中华文化？
你可曾了解关注过传统文化的那些经典？粗犷豪迈的秦腔，无端五十弦的锦瑟，惊艳绝伦的敦煌壁画，巧手精雕一块玉石的绝活，再也没人能闻火烈之声而知其良木，制作一把焦尾琴了！司马相如的《绿绮》和嵇康的《广陵散》，还有谁能倾情演绎？
我曾想，会不会有那一天，中华传统文化将泯灭消亡？我们会不会再也听不见一曲戏腔，吟不出一句古文，抚不出一声古琴？优秀的中华传统文化无人继承，老艺术家们带着憾恨与不甘阖然离世，身后是即将失传的艺术瑰宝。我希望，汉服穿在身上，所有人都习以为常，不再收获异样的目光；随手一把古琴，能奏出几声雅乐音阶；台上故事如歌如泣，台下有人拍手叫好甚至还会落泪；秦腔一声吼，仍能激起人心里的勇气与豪情，人们可以靠着它走过所有寒冬。
流传千古的，岂可失之于今朝？
我心里的桃花源，便是这姹紫嫣红亘古长新的中华传统戏曲。她依旧在燃烧，在发光，永远不会熄灭，永远在宇宙中盛放。
当涂桃花源的作文【二】
在学了《桃花源记》之后，我也开始思考我心中的桃花源。不过我心中的桃花源不是陶渊明桃花源那样的一个地方，我心中的桃花源是我在书房里安心阅读与写作的状态。
这个世界看似很大，但其实在我看来，一切都只在我拳头大小的心里头，世界上与我有关的所有事情，其实只有我在意的那几件事情，世界并不像它所呈现的那样繁杂庞大，我们大可不必着急着寻找一个桃花源那样的世外桃源去隐居，去隐匿，我以为我们最应该做的，不过是回到自己的内心，回到让自己安宁的内心世界，桃花源也就呈现在我们眼前了。
我心中的桃花源就是我在书房里安心阅读与写作的状态，这样的状态时有时无，让我清楚明白我心中的桃花源受着我自己内心波动的影响。在我有心事的时候，通常也就是我没办法进入到桃花源的时候，这时候的我看不进去书，也安静不下来写作，总想着一些杂七杂八的琐事，哪怕再想回到自己的桃花源都是枉然，只因这样的我，没有了打开桃花源的能力，也没有了打开桃花源的心境。
在我心了无烦恼的时候，基本上就是我能够自由出入我心中桃花源的时候了。有时候我还能够带着我的朋友一起进入，让她们也见一见我的桃花源有多么的美丽。长这么大以来，我在我的桃花源里读了许许多多的书，也写了许许多多的心灵故事，它们就像是我种在桃花源里的植物，已经长得郁郁葱葱了，这份郁郁葱葱让我进入桃花源的能力有了增强，也让我的桃花源有了分享给更多人的强大。
你心中的桃花源在哪里啊？我心中的桃花源，就在我的心里，在我每一个了无烦恼时刻的心里。
当涂桃花源的作文【三】
每个人都希望自己能够过上美好的生活，后代人人都永远富足安乐。自古以来，这就是绝大多数人最高的理想追求。
可是，真实社会哪里有这么的美好？人人之间怎样才能没有贫富贵贱的差别？每个人都希望得到的高官俸禄，也怎能不劳而获呢？我们常说：富贵无三代，清官不到头。一代代的人，哪能有出不尽的才能能够保证永远的丰衣足食呢？
不可能实现的梦想与愿望无异于空想。正如孔夫子在礼崩乐坏的战乱时期却仍像保留和挽救西周落后的旧制度一样，最终的结果肯定是无劳而终。社会就是社会，它不可能是一块无瑕的美玉，其中肯定充有利益与贪婪种种污迹，我们永不能彻底消灭他们，只能通过一次次洗涤来抑制他们的壮大。我们身处于社会中，也在处处影响着它。同时，它也在时时刻刻晕染着我们。当我们自身洁白，社会也会十分洁净，反之，社会也会同样混沌灰暗。在耀眼的光芒下，一粒沙砾的冷漠都会被点燃；在阴冷的幽暗中，一轮炎阳的热情也终将会熄灭。我们与其在这里坐等桃源仙境的出现，还不如自己去营造与寻找它。让我们设想一下，如果我们人人都献出一份微不足道的力，全部凝聚起来将会拥有多大的力量啊！是的，我们从来不缺少动力，我们所缺少的只是人人之间的团结力量与凝聚力。有了它，任何的艰难险阻，乱荆刺棘也会不堪一击。
我心中的桃花源，是不存丝毫偏见的。人人身份地位都应该是平等的，没有贫富差别，没有盗贼之乱。每个人之间都能互相伸出援手，共同实现各自的愿望，能够安居乐业，生活美好。我觉得，如果想改变一个社会的现状，最先则应该改变人们的素质与内在修养，只有这样，我们的生活才能更加美好和谐。
就让我们付出各自的一份力量，去营造一个真正的“桃花源”。
当涂桃花源的作文【四】
我是个俗人，小隐于山林的生活于我，终归是太过乏味了些。烟火人间多有繁华，而李唐时长安的盛景我早有耳闻。没错，那里便是我心中的桃花源。
当时所有文人墨客与外邦来者皆心向往之的帝都，像是一个传奇，在史册上留下了浓墨重彩的一笔。
唐朝的开放民风我等早有耳闻，我只愿在城郊能有一片小枫林。每至秋季，在文人墨客们因为怀才不遇而伤春悲秋感叹世事时，那象征权力与地位的威严城墙外能有一抹红，像是火焰。它灼烧着远处的地平线，明媚如天光，驱散所有的伤怀，一如盛唐时长命无衰的国运气象。
李唐时代也算是人人富足。乐得清闲时，我也许可以跑进城中的小酒馆里和“诗仙”李太白把酒言欢，最后“酒逢知己千杯少”。相见恨晚之际，我会请他跟我讲述蜀道天险、星垂平野、庐山飞瀑、云帆沧海，讲述他所游历观光咏叹过的我一生闻所未闻的神洲山河美景。
说不定在城中我还会见到杜甫这个“小古板”。听他坦露李白“天子呼来不上船”时行为的无礼，还有写天下民生，天天“梦李白”的秘密被揭穿时的羞恼样子。也许那时这位因为忧民而过早白头的“诗圣”才会流露几分少年意气吧。毕竟人们不是常说“不羡神仙羡少年”吗？
在京杭运河川流的船舫中，我又可以预见浔阳江畔夜游归来的白居易，而他在酒意中口齿不清的与我述说那晚云深不见、夜雾迷蒙的江上的琵琶声是如何婉转美妙，是如何如“大珠小珠落玉盘”的惊心动魄。
他也许写不出“云想衣裳花想容”这样的好诗，但他有《长恨歌》中“在天愿作比翼鸟”的爱情誓言，这是有关前朝明皇与贵妃间爱情的，青史中最好的故事。
在这里，我可以置身于长安彻夜不息的灯火中见证玄武门的兵变，一代女帝的绚烂一生，还有玄宗与贵妃爱情的两处茫茫皆不见的悲伤结局。我可以在篝火与烈酒中与文人墨客们谈笑风生。我也可以在长达几乎百年的和平中充分感受到这个王朝的强盛。
长安所象征的李唐，不会有连续数年的战争。我可以身无分文依旧自在快活。烽烟不起，山河永安。有酒、有诗、有盛唐女子的千娇百媚宛如深冬寒夜一般明亮的眼，有仁厚的君王，有绝对的强大力量。此便谓“清贫盛世”。哪怕末年根基已腐朽至摇摇欲坠，长安依旧平淡而高傲的伫立，直到最后一刻。
与其说这是我心中的桃花源，不如说帝都是在无数战火洗礼更迭后的传说。就同桃花源一般，长安是史册上的传奇。那么说不定生活在传说中的人们，本身便是另一个传奇呢？
当涂桃花源的作文【五】
许多人提到世外桃源，第一反应就是人间仙境，天堂之类。而我心中的桃花源不纯粹是无穷享乐的乌托邦之城。或许，它的乐趣与令人神往有一层更深的意味。
桃花源是能让人充实、舒适、安心的地方。它不一定很大，不一定有很多人，但一定是干净、极有自己独特氛围的——比如，它会有青砖白瓦的小屋，“落英缤纷”的桃林，和真挚善良的人民。最重要的是，它能让每个人都能久久驻留，不感这里的生活平庸无味，每天都会通过切实自身的劳动，明白自身存在的意义。学生可发挥自己自由的天性，不必为应试而终日烦恼。大家都包邮为身边之人贡献一点的意识，于是，整个社会就在不知不觉中除风去尘，思想境界逐步提升。人们在科技创新的同时，也会珍惜历史，不忘前车之鉴，前人的沧桑与智慧。
桃花源必然是个高度发达的地方，但这并不妨碍它保留自然的美景。它或许能窥见我们，而我们根本不能确定它的存在。它神秘莫测，但态度是始终坚持着和平与正义。那里的人们不愿勾心斗角，他们的努力学习与提升只是为了有更好的生活，而不是征服与屠。他们的文化开放多元又包容，可能在此地中心，有一座高耸入云的塔，为的是一览全世的美景，站在顶端，你会看见：
某边，“桃之夭夭，灼灼其华”“小桥流水人家”；某边，“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”；某边，“淫雨霏霏”“阴风怒号”“浊浪排空”；某边，摩天高楼鳞次栉比，人们驾驶着各种各样的代步工具，从空中、陆上、水下井然行过。白日，万象更新，人们忙碌却乐业安居；夜晚，“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，灯火通明，家是真正的家。
桃花源，不是温柔乡，不是度假胜地，不过是心中一方梦想与追求。你认为它有，它便是真实的。我呢，坚信它永远在，在每个有希望之人的心中。
当涂桃花源的作文【六】
读了《桃花源记》，我感觉到了桃花源的美，景色美，人也美——和谐、热情、幸福。在作者陶渊明生活的那个战乱频繁的时代，这样的.桃花源是当时所有人的向往。如今，我们就生活在一个和平的年代里，时代变了，人们心中的桃花源也就变了。
我常常想，有没有一个清静安闲的地方，能拥抱自然的地方。这便是我心中的桃花源了——
如今，虽然没有了战争的硝烟，但却有了汽车的尾气，工厂的黑烟，许多难闻的气味混在空气中，城市也就笼罩在其中。我想，深山老林里应该没有这些吧!城市中，少不了喧闹，汽车声、早市叫卖声，混乱地板结在一起。
我想啊——躲在一座山上，有河水，有瀑布，上有蓝天白云，下有芳草鲜花的山，有千百棵树，有千百只鸟。早上起床能听到一群鸟儿的叫声，河水淌过的声音。虽然这些声音有点杂，但比起城市机械的喧闹声好听多了，天然的声音，天籁之音吧?有什么能胜过自然?
脚下是绿草，有绿色香气的草，袭向人心。能让人感到自然的美妙，再好不过。山腰上，云层缭绕。山尖上看四方，层峦叠嶂。
这般“良辰美景”没有人能拒绝吧?如果生活可以无忧无虑的话，我心中的桃花源便是真正的仙境。
幻想啊终究是幻想，天下那有这样的好事?这样的世界只能和一颗向往“更美好”的心同在，这样的桃花源——在心中。
当涂桃花源的作文【七】
轻烟萦绕于彩云边，一层一层，泛起温柔，荡起涟漪，收藏着烟霞的愁绪，千丝万缕，摘起一片月色，让它点缀于水天一色，布满氤氲的心房，在谁的指尖流淌……
每个人心中都有一个桃花源，它是“五柳先生”陶渊明向往的“黄发垂髻，并怡然自乐”的安宁，它是唐代诗人孟浩然笔下思念的“迷津欲有问，平海夕漫漫”，它是诗人赵师秀描绘的“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”的宁静，而我心中的桃花源则是一个没有剥削，没有战争，人人平等的社会。
两旁的树木苍翠挺拔，遒劲有力，环绕着这个祥和的村子——桃花源，一汪湖水清澈见底，一方方秧田星罗棋布，生长着绿绒绒的秧苗，争先恐后的抢在最前头，织成了一幅一副地毯，远远地伸向天际，蜿蜒村子的尽头。几座山屹立于村子的中间，几个小孩结成队，呼吸着新鲜的空气，在丛林峻岭中嬉戏。年长的老人哼着山歌，肩上背着背篓，弯下腰采摘茶叶，多美的风景画！
再往里走，只觉得四面风起云涌，伫立湖边，脚边凉爽宜人的湖水轻轻荡漾，波光粼粼，云雾缭绕，映入眼帘的是几棵高大的松树和槐树，阿娜多姿，高耸入云，依稀可见的几个大字“桃园山”镶嵌在山的顶部，忽然，耳边传来朗朗书声，顺着声音瞧去，几十个小孩和少年依山傍水席地而坐，摇头晃脑，恰如渊博的学者，先生十分儒雅，讲得头头是道，绚丽多彩的蝴蝶展翅飞舞，想与鸟儿结成伴，共同翱翔蓝天，蜜蜂也不缺席，积极地采着蜜，穿透心灵的惆怅与纠结，为它的明天美好奋斗！
多么恬静的桃花源！多么安宁的桃花源！
虽然我心中的桃花源还遥不可及，但是，我相信只要心中有希望，有动力，不断攀登，终将成功！
心中的桃花源啊！你将陪着我，走过一生……
当涂桃花源的作文【八】
陶渊明穷极余生，摆脱功名利禄，追随连片分红，溪水长流，超脱平等，释放自由。然后借《桃花源记》问世人，你的桃花源呢？
便有无数人拼尽全力去找那仙境，那地图上的一个点。我说，源自心中。
源于心静。仿佛能听到桃花瓣脱离枝头的声音，仿佛能听到沙禽掠过水面，激起涟漪的声音。没有灯火霓虹的嘈杂，也没有利益熏心的渲染。只有平静下来，抛开一切，才能知道心中的桃红深处人心之纯，青溪源头在何处。
源于人世。留意晨光，有少年朗朗读书声，探宇宙，为国强。留意夕阳，有老人踢毽子，耍空竹，聊天安详。留意市场，买卖如流，鲜果蔬菜，带着泥土的香。外卖小哥披星戴月，风雨无阻，厚重的衣服下有豆大的汗珠，但为了事业，为了家庭，准时到达每个客户的面前，不曾停歇。随时间推移，在每一单晚点的背后，少了责备，更多是理解包容，甚至热水饭食，微笑和一句“辛苦了。”和谐、奋斗、包容……，浓浓人情味，也是桃花深处。
源于深爱。报喜不报忧的游子，在一天的奔波后，还能继续为孩子做出精致的晚餐，倾听孩子的抱怨的父母，都用自己的爱，谱写人世桃源。巴里通过饮下数以亿计的幽门螺旋杆菌，发现引起胃炎的病原体，他却恶疾三月，与神擦肩而过。巴里拯救了无数所谓胃炎绝症患者，也是出于对科学和生命的深爱。
谁说尘世没有桃花源？普通人、亲人、科学家……都在用爱诠释——桃花源就在身边。我认为桃花源不止是一个安详的地点，更是人能有最本真的爱。人情，使桃花源充满美好、幸福。
只要你有一双爱的眼睛，就能找到桃花源。
