流动红旗作文【一】
去年夏天，我们院子里搬来了一个新邻居。我们叫她黄阿姨，大人们叫她黄老师，因为她在学校教书。
她很漂亮，大大的眼睛总是笑眯眯的，圆圆的脸上总是阳光灿烂。她很爱打扮，特别喜欢穿各式各样时髦的裙子。但是，她的君子下面，只有一条腿!
每当我看到她，心里都挺难过：这么漂亮可爱的阿姨，怎么会……我也听到大人们小声议论：“唉，真可怜!……”不过，我隐隐约约觉得，好像不应该把“可怜”这个词用到她身上。为什么呢?我也说不上来。
一天，妈妈带我去游泳。刚进游泳馆，就听到有人叫我：“咪咪，你好!”我顺着声音望过去，大吃一惊：是黄阿姨!她一边高举一只手向我挥着，一边用另一只手熟练地划着水，从我身边游过去。她一会儿仰泳，一会儿自由泳，像运动员一样敏捷优雅，周围的人都看着她，有人还鼓起掌来。
过了一会，她上来坐到池边休息，我才看到，她的右腿从膝盖以上就没有了。”看上去挺可怕的，是不是?“听到她问，我才意识到自己盯着她的腿看了很久，太不礼貌了，赶紧说：“对不起，阿姨，我……”
“没关系，我一开始看见，也觉得挺吓人的，可后来就习惯了。现在，我还觉得它挺可爱呢。我就是靠它得了学校游泳比赛的冠军呢!”
说着，她又跳进水里。看着她矫健的身影，我想：“她绝不是可怜，是可敬!”
这个新邻居是我最佩服的人!
流动红旗作文【二】
1、陌生人的相遇是一件没有过去的事情，而且多半也是没有将来的事情
结果就是，都市生活要求有相当特殊和熟练的技巧：礼仪客套规则
让都市环境成为一个利于和适宜个人礼仪客套行为的地方，意味着要提供作为这样一个公众形象人人都可以分享的空间，这是一个没有被推动，被强迫或者被欺骗去摘下他们的面具，以让他们随心所欲，展示自我，它是这样一个作为普遍的善，作为共同任务和作为这样一种生活方式而展现在它的居民面前的地方
2、列维·斯特劳斯指出无论在何时，只要存在着应付他者不同性的必要，人类历史中通常运用两种策略：一种是人的禁绝策略，通过监禁、流放或屠制造空间上的隔离，如“禁止进入的空间”，二是人的吞噬策略，通过容纳、吸收和吞没以终结或消灭他者的差异性，如“消费空间”
3、沉重的现代性是一种大量占有的现代性，一种越大越好的现代性，是领土征服的时代
取决于硬件规模与质量的财富和权势往往是缺乏活力的，既不便移动也难以操作
在对空间的征服中，时间必须具备适应性和柔韧性，而且首要的是要有收缩性
4、固态的现代性是一个相互承诺的时代，液态的现代性却是一个解除承诺，捉摸不定的时代，在流动的现代性中，是那些最为捉摸不定的人。那些自由行动而不被注意的人在统治着
5、时间的瞬时性改变了人们共处的形式、参与集体事务的方式，“对持久性表示冷漠并避免持久性的文明”使得过去处理生活事务的习惯失去了作用和意义、对行为后果的责任意识淡漠使得人们得过且过——人类文化、道德纽带依赖的两大支柱（对过去的记忆与对未来的信念）消散了。
流动红旗作文【三】
1、个体化指的是人们身份从承受者到责任者的转型和使行动者承担完成任务的责任，并对他们行为的'后果负责，换句话说，个体化存在于自治——根据法律上的权利的建立之中，而不管事实上的自治是否已经很好地建立起来
2、现代性用强制性的社会地位的自主代替了他主
早期现代性的脱域是为了重新嵌入，脱域是社会认可的结果，而重新嵌入却是摆在个体前面的任务
作为承袭而来的社会归属的家庭出身已经被虚构成员资格的社会阶层的目标所代替。前者是一个归属的问题，后者（成员资格）却包含了一个巨大的成就标准，社会阶层必须是加入进去的，而且成员必须连续地在一天一天的行为中更新，再确认并得到检验
事后看来，可以说阶层分裂（性别分裂）是使自我独断权利变得有效的获取资源机会不平等的副产品。各阶层在有效的身份范围和在选择以及利用的便利上都不相同，人们拥有的资源越少，拥有的选择也就越少，就不得不通过数量的力量，紧密团结并从事集体行动来弥补个体的脆弱
3、正如贝克指出的，一个人如何生活变成了系统性矛盾的传记性解决办法，社会仍然在制造风险和矛盾，正是应对处理这些风险和矛盾的义务和必要性，正在被个体化
4、对于个体来说，公共空间就和一个私人焦虑被投射于其他的巨大屏幕差不多，它不断地私人化，或者在放大投射的过程中不断地获取新的总体性品质：公共空间是一个公开承认个人秘密和个人隐私的地方
“社会”总是与个体自主保持一种模糊的关系：个体即是社会的敌人同时又是社会的必要条件，但这种注定要持续下去的模糊关系状态中，威胁与机会的比率在现代历史的进程中发生了急剧的变化
5、沉重的现代性时代，竟然是一个模仿建筑或园艺方式来形塑现实的时代，建构服从理性裁定的现实，应在严格的质量控制下并按照严格的程序规则进行，而且最为重要的是，在这种建设开始之前，所有的一切都被设计好了。这是一个制图板和蓝图的时代，一个希望用立法手段来让理性进入现实的时代
6、在今天，任何真正的解放，需要的是更多而不是更少的公共领域和公共全力
流动红旗作文【四】
1、今天与一二十年前不同，这个星球的每一片土地，除了鲜有的几个例外，都在顺应一场现今被称为“现代化”的急切的，强迫性的，不可阻挡的变迁，并被迫接受与之俱来的一切事物，包括持续扩大的人口过剩和它必将导致的社会紧张2、现代生活方式可能会在很多方面有所不同，但是把它们联合在一起的恰恰是脆弱性，暂时性，易伤性以及持续变化的倾向
3、成为“现代”的意思是急切地，强迫性地去进行现代化，不只是“成为”，更别说使其身份保持不变，而且是要永远处于“变化”中，避免完成，保持未定状态
在任何阶段和任何时间，一直处于“事后”状态也是现代性一个不可或缺的特点
4、现代性整体因其强迫的，急切的现代化而从之前的时代凸显出来，而且现代化意味着液体，溶解和熔炼
与其说现代智力主要着迷于熔炼技术，还不如说着迷于设计将被熔化金属顷注于其中的模具以及使之保持这种形态的技术。现代智力技术追求的是完美
流动红旗作文【五】
为贯彻落实流动人口计划生育“关怀关爱”活动的精神，促进流动人口计划生育政策宣传和生殖健康科普知识深入基层、深入群众，积极推动流动人口计划生育管理和服务工作深入人心，切实维护流动人口计划生育的合法权益。
1、加强宣传服务。华庄村村集体企业中有许多新上海人，为了更好的`为他们提供服务，同时也让他们及时掌握了解相关的计生法律法规政策。华庄村针对这些新上海人开展了一系列相关宣传教育活动。加强人口计生政策、生殖健康、避孕节育、免费技术服务等宣传，督促未办理流动人口婚育证明的成年育龄服务在返乡期间及时办理。利用各类载体广泛开展宣传，营造全社会关怀关爱流动人口的良好氛围。开展《流动人口计划生育工作条例》的宣传，提高全社会对条例的知晓率，切实保护流动人口合法权益。
2、推进生育关怀。金华社区走访慰问流动人口计划生育困难家庭。加强部门联合，积极创造条件，结合外口办，外口联勤联防队，为流动人口计划生育困难家庭在新年来临之际送上了节日的祝福和慰问品，让这些流动人口在xx这个大家庭中感受到了故乡的温暖。
3、建立长效机制。在此次的宣传活动中各村、社区结合实际，将流动人口关怀关爱活动融入到全年工作中，在全年计生四个节点上也集中体现了流动人口关怀关爱的长效机制，进一步放大关怀关爱活动的社会效应和群众受益面，同时做好随访工作。与广大市民和育龄群众进行面对面的交流和沟通，传递计生知识，弘扬婚育新风。
