先统一个完整的观感吧,我在电影中看到的,是少年的自己和成年的自己。电影中的神庙应该就代表的成年的一道“关卡,”千寻当时不愿意跟着父母穿越那个未知的神庙,可是又不得不跟着往前走,因为人,是不可能拒绝成长的。
“千”是汤婆婆拿去“千寻”的名字的一部分,才给予千寻工作,小千代表的是成年的自己,步入了忙忙碌碌的工作,我们自然就是那个成年的自己。
小玲是我们新步入工作中总会遇到的同事吧,称之不上坏,自然人吧。锅炉爷爷想让小玲带千寻去找汤婆婆的时候,还用了一点蜥蜴干报酬才愿意。哈哈哈,太真实了,在那个蛤蟆看到蜥蜴干的渴望,报酬有多重,且不论述了。还有一点,和千寻一起去打扫大浴室的时候,让小千去找管事要药浴牌,当小千拿回的时候,她自念了一句:他怎么会给你这么贵重的药浴牌?这个女人,明知道小千去要这个东西是极难的还让她去这么做。不论好坏,自然人吧,我在工作中也遇到过。
无脸男也是一个特别有意思的设定,最初的懵懵懂懂,我愿认他为本性是善良的,小千要药浴牌的时候,蛤蟆要砂金的时候。他都是一个给予者,可当他吞下蛤蟆的时候,他继承了蛤蟆的声音,应该也继承了他的贪婪。吃的越来越大,越来越膨胀丑陋,在疯狂的进食以后,贪婪已经变化了,带来了其他恶,在动画中的演示是吃人。
无脸男吃下河神的苦丸,把他吞下的一切都吐出来的时候,他终究还是变回了那个懵懵懂懂的最初的自己。动画里真是美妙的设定啊。
可我们现实中呢?在我现在的认知中,一个人若控制不了自己内心的贪婪,且犯下了更多恶的时候,他犯下的恶,不是吐出来就完事的,且,能不能吐的.出来,造成的后果能不能弥补?
我不信,那些罪恶又岂能是蓦然回首,还能回到最初的的自己。恶,可不能碰啊,人生哪有什么回头路。
其他的白龙也好,小千,千寻也好,没有什么让我觉得更多感悟了。
千的世界是长大后物欲横流的世界,却又保持内心的干净;
千寻的世界是天真无邪,对于未来充满憧憬与恐惧的世界。
这应该就是这个电影所表达的吧,不要忘记自己的名字。我一直对所谓的干净的童年,天真无邪,纯真的年少有些许的反感。哪有什么岁月静好,只不过有人在为我们负重前行。
物欲横流的世界又如何?无尽忙忙碌碌的工作又如何?你生而为人呐,小千的那个成年的世界,有人变成猪,有人变成小玲,有人变成白龙,不都是他们自己的选择吗?你选择了这样去做,那应该去承担这样的结果。说这个世界物欲横流,有何用?物欲横流的世界,也是我们构成的。
不要吃的太多,会被掉的。对啊,那管住自己的贪吃的本性,克制自己不要像“猪”一样的生活。
小玲在那个窗户跟小千说,我以后想去那个城镇生活。她都没见到过,那不就是希望吗?忙碌的工作,不就想去那个城镇生活吗?
我们要看向远方的希望啊。
人生有一些东西是无法再得到的,你放了手,从此也就得到了解脱,从此也就远离了痛苦。
在热带雨林里的猎人,有一种奇特的捕猴方法。做一个小木盒,开一个小口,盒中放一只果子。猴子走到盒子前,闻到果香,把手伸到里面,抓到果子,手却出不来了,因为抓果子的手远远大于不抓果子的手。因此,几天后,猎人带走的不光是果子也是猴子。
如今世上物欲种种,人们也会时常叹道:“活得好累”!古人云:退一步海阔天空。我想:面对着名利,你若不去放手,你会失去的更多。
学会放手,我认为总比心要被痛苦“享受”的千疮百孔,伤痕片片时,不得不去离开的好。
你手中如有一把米,你握得越紧,他越会一点点的流失。可是,如果张开手,米会被全部粘在手上,你可以去抓更多的米。如果放手,命运从此会挥缰纵马,踏蹄落花,心净身轻。在你眼前的,将是更宽更广的天地!
命题者总是从教学大纲出发,紧扣教材,巧拟半命文题,从一个角度去测试学生的认识能力、表达能力、应变能力。面对半命文题,我们必须整体揣摩出命题者的意图,以利正确定向下笔。知己知彼(命题者),方能百写不殆。
《在——面前》是前几年湖北省的中考题,稍一端详,可知文题是一表示态势的介宾短语。为何以态度命题?最终目的是什么?让思绪驰骋,不难看出,命题者设计这一带空白的文题,其初衷是要学生自我营造一种环境、态势,造成特定的氛围,让生活中某一人(或数人)置于其间,述其言,叙其行,从而显示人物的某种精神、气质。大千世界,芸芸众生,这种环境和态势,可能是有形的,如金钱、鲜花;也可能是无形的,如威胁、困难;可能是惬意的,如奖状、成功;也可能是恶劣的,如挫折、歹徒。运思到这个程度,就不难通过填充题,设置一个恰当的对立物、映衬面,为构思中的人事创下典型的环境,从而有力刻画人物形象,凸现文旨意念。
面对这一文题,有的学生无视命题,随意填题为《在哥哥面前》、《在房屋面前》《在校门面前》,如此,也能行文,但徒然增大了深层构思的困难。前一题除了点名兄弟(兄妹)关系外,碍难形成对立、映衬关系;而后两题只是点出了人事发生的地点,除此,难以发挥举足轻重的作用,也就使文章难以契合命题者的匠心与要求。
在学数学的过程中,我们常常会遇到简便计算”这一大项,里面的题目无一不是条长蛇”,一圈一圈绕着你,让你晕头转向。但,有谁想过,正是这些长蛇”使我们变得灵活、聪明。
著名作家叶至善在他写的《能使你聪明的算术》一文中明确提到算术”繁不繁全在于你。如果你一看到题就埋头苦算,那可真繁了,算到末了,你还会埋怨自己是个大傻瓜。只要把题仔细看一遍,你就决不会埋头苦算。文中举了一个典型的例子:1392÷21×7=?”若是粗心大意之人,便会直接用1392÷21”,结果自然是没完没了的小数,于是又化成分数,再与7”相乘,一圈下来,早已错到了姥爷家去了,其实,如果冷静下来,细细阅读几遍,便会发现可以先用21”除以7”,这样算下来,便简单得多。可有人偏偏为了节省”这一点读题的时间,硬是算下来,绞尽了脑汁,最后还落了个得不偿失的下场:红叉叉一个接一个。
其实,在生活中,做许多事情都有一条简单又快捷的路径。这条路径”往往十分隐秘,你若不具有足够的耐心与洞察力,是很难找到它的。以前在一堂科学实验课上,老师让我们回形针放入一杯满满的水中,在规定的时间内,放入回形针数量多且水不溢出者为胜。一开始,大家都十分苦恼,这水的张力有限,回形针又有不轻的重量和不小的体积,要想在这个实验中取胜,可不是一件容易的事哟!但时间可不等人,于是,一些同学急了,抓起一把回形针就往水里一放,结果,一瞬间,水花四濺。定睛一看,刚才还满满的一杯水如今只剩下一半了,弄得那几位仁兄捶胸顿足,直喊后悔。更有甚者,把一大盒回形针骨碌碌”地往水中一倒……结果可想而知有多么糟糕。时间到了,只有1/3的同学手中杯子里的水没有溢出来。有趣的是,这些同学中绝大部分是把回形针一颗一颗地放进去,花了许多时间与精力,心里还七上八下的。只有一位学习较差的同学只花了3秒,就把所有的回形针放入且水一滴不少。你能猜到他是怎么做的吗?其实,很简单,他只是把那一杯水倒入放回形针的盒子里,由于每
两颗回形针中都有空隙,水是液体,穿过这些空隙”当然很容易。自然,这位同学取得了胜利。其实,在我们高叹怎么这么简单?”的同时,更应该去吸取这样的教训,将自己思考的角度变换一下,更多看一眼,再多想一些,也许就会发现这些方法,解决问题起来也会方便很多。但如果你操之过急,想什么就做什么,来不及多方面地思考问题。那么,很有可能,这种解决问题的途径是一条弯路,对待科学也是一样,你必须抱着严谨认真的态度,多方面的思考与探索,从而把一个个复杂的问题化为一条条简单的成功路径,这样才能在科学的大山上攀登得越来越高。正如文末所说遇到任何问题,你都从各方面想一想,看有哪些解决的方法,选择最简便的使问题解决得非但精准而且迅速。”有时,想得太繁杂反而会蒙蔽你的双眼,透过现象看本质才是科学之根本。简单,何不是一种科学态度?
© 2022 zuowencangku.com,All Rights Reserved.