游井冈山的感想作文【一】
到了码头，微风伴着海水的咸味扑鼻而来，一阵阵船声，一朵朵浪花。就像在欢迎我们。我们赶紧上了船。船开动了，我站在甲板上焦急的等待着刘公岛的出现。一会，远处出现了一个绿油油的小岛。像宝石一样镶嵌在蓝色的大海中。我兴奋极了，焦急的等待着上岸。船一靠岸，我飞快地冲上岸去，开始了我的刘公岛之旅。映入眼帘的是一座巨大的`石像它是以邓世昌为原型制造的，可它代表的不仅仅是邓世昌，而是所有英勇抗战侵略者的北洋官兵。这就是中日甲午战争博物馆。馆内记载着中日甲午战争的经过，陈列着战争时沉没的文物，播放了北洋海军抗战敌人的半景图。除了博物馆又浏览了别的地方在游览的过程中我仿佛置身在战场上英勇奋战，听见了大炮的巨响，看到了抛颅洒倒下的勇士们。此时此刻我想；英勇的将士们宁愿战疆场，也不屈服于敌。可终究换来的不是大清王朝的兴旺和太平，而是给中华民族留下百年耻辱。
登上了返航的船上，刘公岛渐渐离开了视野。我的心情像船边掀起的浪花不能平静，望着越来越近美丽富饶的威海市，我深深明白：屹立在世界东方强大无比的中国，随意让帝国列强而蹂躏的时代永远不复再现！勿忘国耻；振兴中华！让我们的祖国更繁荣昌盛！中国您必然会是世界之巅峰！
游井冈山的感想作文【二】
到了，到了，一下车，我们第一个景点便是参观水口瀑布，它是有许多大大小小的瀑布形成的。山路蜿蜒崎岖，十分陡峭，我们磕磕绊绊的来到第一瀑布，她有一个好听的名字叫“观音瀑”，为什么这么叫她呢？原来她上面源泉的瀑布较小，直流下来像观音的头发，中间较大，像是观音的身子，下面的瀑布最大，可想而知，是“莲花宝座”。我深吸一口气，啊！那空气是从“彩虹瀑”带来的，使人神清气爽。
来到“彩虹瀑”，她飞溅起的水花，碰着了我的脸蛋，真凉快啊！看着这壮观的瀑布，我情不自禁的吟诵起李白的诗句：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。看，那瀑布涌下来的水浪，好像一支支“利箭”，冲击着石头。到了中午，下了一阵倾盆大雨，山间的`空气显得更加清新，空气中弥漫着潮湿的雨露，树叶上有着一颗颗晶莹的小水珠，太阳出来了，光线反射到了瀑布的，形成了红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫七种颜色，在瀑布的头顶，既像“彩虹桥”，又像瀑布戴上了一个头箍，美丽极了！
太阳已经下山，林子里阴郁起来，我恋恋不舍的离开了水口瀑布，心想，“下次再见了，老朋友”。
游井冈山的感想作文【三】
我的家乡在江西吉安，那里虽然没有属于大城市的热闹，却拥有让人心神宁静的带有一丝花香的微风。虽然没有大城市的方便，却伴着如刚挤出来的牛奶一般香甜的空气入睡。
说起家乡，就不得不提起井冈山了。妈妈说去井冈山最好是四月和五月这段时间，因为这段进间正好是春暖花开季节，而且冬天的严寒也已经离开人们远去了。并且井冈山上的杜鹃花也正是盛开的时候，呈现给游人们的是一片醉人的景色。
井冈山的诸多景点中我最喜欢的是龙潭，因为龙潭的水冰凉舒爽，因为龙潭的瀑布壮观，给人很大的视线冲击。有人评点为“五潭十八瀑，潭潭无俗水，瀑瀑似神女，随景畅想曲，千姿心中意”。
第二喜欢的是水口，它由两块天然巨石合成一张大嘴的样子，把从双马石和八面山流下的两条山溪汇成一江清水全部吞没;然后把这一江清水从嘴角猛烈溢出，沿着悬崖喷薄而下，喷珠吐玉在空中翻滚，最终形成我们所观赏到的梯形大瀑布，十分的壮观。水口也因此而得名。每当夏季上午，阳光照射瀑布上，便会出现七色彩虹，在瀑布中，五彩斑斓，瑰丽鲜艳，并随游人的`上下移动而变换其位。当游人沿着石阶往上走时，彩虹在瀑布之上首，往下走时，彩虹又在瀑布之下首。
你喜欢吗?
游井冈山的感想作文【四】
庙会日至，乃倾家往。驱车半时许，抵龙泉寺。众友已在寺前久候，寒暄毕，拾级而上。
因是首游，故多问询留意。龙泉寺旧庙已不复存在，代之以新筑巍峨殿宇数座。首殿座西向东，为天王殿；殿中塑大肚弥勒佛，袒胸跣足，笑对芸芸众生，左右分侍多闻、增长、持国、广目四大天王。越此殿上首，为佛祖释迦牟尼殿，法相庄严，令人肃然起敬。两厢偏殿，分供观音、文殊、眼光等诸菩萨。信众一一上香拜毕，缘级而下，见一黄袍老僧与县佛教协会人员在阶侧赠书，分文不取。书有二，一为《认识佛教》，一为《阿弥陀经要解菁华讲记》。遂求书十数本，又觉不妥，乃取百元付僧，谓书资，僧拒。又谓乃向佛之心，或为捐赠，僧方欣然而受。僧索名姓，未告之。僧乃引入小室，又赠书两本，一本为当代易学泰斗邵伟华著《三世因果经解说》，另一本为《改造命运心想事成》，谢而受之。与僧攀谈知：今日乃菩萨（或佛祖）寿诞，各方僧众云集，曰庙会。僧告该寺住持为圆吉大师，如有皈依之心，异日可来受戒云云，乃笑而婉拒。红尘万丈，正当泥足深陷；佛道清修，非有缘人未可为也。对于佛，此心向以学问态度对待之。净空法师把佛陀比喻为一种文化，一种教育，确为高论。但凡流传之物，必有其价值所在；对于佛学见解，则各有层次。苏东坡被称为佛学大家，有佛性，却幸未成佛。传苏公曾手书“八风吹不动”送给隔河老方丈以示其佛性，老方丈便在此条幅上书一“屁”字以考验东坡居士修为，东坡兄大怒，愤愤然过江质问，方丈不动声色又添上了“屁过江来”四字，东坡顿悟，羞惭而去，而诗酒如故，终未造就佛果。缘起缘灭，岂人意之可为？色即是空，又几人以空为色？及抱书而出，众人调侃不已。惟觉与书为友，其乐无穷。心境修为，他知不如自知。
龙泉寺座落处之西南诸面，奇峰巍峨，山势嶙峋，自有非凡气象。时值春寒料峭，草色茵茵；松桃隐隐，山鸣谷应；林鸟啾啾，艳阳历历，正一派欣欣向荣。又闻佛音袅袅，香烟缭绕，顿生超然物外之逸兴，足令来者神游于三界之外，又感怀于五行之中。大凡世间君子，往往身心久惫于浊世俗流，叹人生之即短而苦难之漫长，苦求索于功名利禄而未知皆必如过眼之云烟。又深知一念或成佛或成魔，修善因留善果之未可得。盖人心皆迷于“贪 嗔 痴”，只求现世即得而不知积福行善以求后世福报也。所幸早春微暖，阳光明媚。苍松如墨，似哲人颔首沉思；翠柏临风，以新绿笑意迎人。仁者乐山，大抵是指山之厚重质朴或威武雄壮，故乐此不疲。嵩山风姿，自有仙意流泻，令人心旷神怡。无怪传云诸神仙在此驻足，足见嵩山之钟灵琉秀与道骨仙风。
既是庙会，自然少不了各类活动。几台摄像机对着一群且歌且舞之红男绿女，锣鼓家伙沸反盈天，吸引一层层游人驻足抢观，不时飞出喝彩。女人们自去烧香许愿，男人们便携了孩子在庙前人堆里闲逛。庙会角落处有一卦摊，大红铺地，上书“算卦”、“抽帖”、“相面”、“手相”、“推八字”，甚至还有扑克牌，竟无所不能。旁有两个艳妆女子笑嘻嘻地听这位中年先生讲解。先生倒是一本正经，膝上摊着两本书，手里拿着一本书，飞快地边翻书边讲解，唾沫横飞，煞有介事，让人为其累及敬业更及专业肃然起敬。友六岁孩儿喜好锣鼓乐器与扭秧歌，便借了一副彩扇在空地里踏起舞步来。小家伙认真可爱之舞姿竟吸引了两位采风摄影师为之拍照录像，更惹得一位少妇也来凑热闹，一大一小踏着步子舞将起来，众人齐声叫好。
时近午，循阶而下。恰秧歌队遇到市摄协来完摄录任务，于是众人又蝶舞一通。其实真正好镜头无须太多热闹与噱头，一个自然质朴之动作，或一瞥天真无邪之童真眼神，或是发自内心之一种神韵，或是一轴自然天成之景色，一种意境，一种文化，方算得上艺术。大红大绿的忸怩作姿，不拍也罢。
游毕，一众去嵩山脚下朋友家吃饭。木柴炖鸡，时令野菜，满口留香，痛醉而归。
