红旗渠位于林州市境内,是上个世纪60年代,为解决当地群众缺水问题,林县人民在极其困难的条件下,修建的引水工程。被称为“人工天河”。
星期天,爸爸开车带我去参观红旗渠。红旗渠非常美丽,有分水苑风景区、青年洞风景区、络丝潭风景区等。在红旗渠纪念馆,我看到一个沙盘模型,听导游姐姐讲,红旗渠的源头位于山西省平顺县,总干渠长70。6公里,全部开凿在险峻的太行山上。红旗渠的建成,彻底解决了当地人畜饮水和灌溉问题。被林州人民称为“生命渠”。
驱车20分钟,我们来到了青年洞景区,“青年洞”靠断崖而凿,从悬崖上穿山而过,展现出一幅壮美的画卷。听爸爸说,“青年洞”是由300名青年突击队员,经过一年零五个月的奋战,于19xx年7月15日凿通。为表彰他们的业绩,将洞命名为“青年洞”。郭沫若爷爷还亲笔题写了洞名。“青年洞”已经成为红旗渠上最著名的景点,每年都有来自世界各地的游客前来参观,学习这种自力更生、艰苦奋斗的红旗渠精神。
极目远眺,人工天河尽收眼底,啊!多美的红旗渠呀!
张总讲过"能者上,贫者让,庸者下"这九个字,时时鞭策着我:是啊,在国家机制改革,医疗制度的改革…真正打破以前的"铁饭碗"、"金饭碗",一切都要靠自己去掌握未来,面临这些问题,要在事业上取得成功,需要正确的观念和专业技能,了解并掌握手中武器,才能"称霸武林",创造出自己的未来!
通过晚上看<我的爸爸边红旗>这部影片后,使我真正充分认识了寿险的重要性和必要性。多一份保单,少一份悲剧的发生,如果那位代理人用和气的语气和耐心来说服妞妞的爸爸,就有可能那种意外不可能发生,当发生意外时,才想到寿险的好处,那已经迟了,月有阴晴圆缺,人有旦夕祸福,风险无处不在,谁也看不到未来是什么样子。
保险到底是什么?
1、穷人买保险―――那是救命的钱。
2、一般人买保险―――那是保障的钱。
3、中产阶级买保险―――那是投资理财的钱。
4、富人买保险―――那是节税的钱。确实是,当妞妞的爸爸知道给孩子买保险的重要性和必要性,那时再也挽救不过来了,当妞妞离开了人间时的三个抽动和代理人的讲话,深深地促进了我更想当寿险代理人的决心。
如果我顺利取得代理人资格,我将一步一个脚印,扎扎实实,持之以恒,干好这份寿险工作。"干一行,爱一行,专一行"把寿险事业推向广阔的舞台,把爱撒向人间,把关爱留给客户,想做好寿险工作,就必须全力以赴,投入百分百的精神,投入百分百的时间,多一分保单,少一份悲剧的发生,人人参与保险,保险为人人宗旨,使社会不再为"风险无处不在"而恐惧。
我想:伙伴们,为了美好的明天,让我们一起去努力吧!相信自己,永不放弃,才会走向成功。
说到严志和,首先就应该注意到,小说中曾经几次提到过严志和的所谓“庄稼性子”。在我的理解中,这“庄稼性子”指的正是严志和身上的农民品性。具体来说,严志和首要的性格特征是朴实厚道、惜地如金。这一点,在他与朱老忠以及“宝地”的关系中表现得异常突出。一个不容忽视的重要情节,就是严志和帮着从东北返乡的朱老忠在故乡最终站住了脚。对于离开故乡已经长达20年之久的朱老忠而言,通过怎样的方式才能在故乡立足,的确是一个十分迫切的重要问题。我们很难设想,如果没有严志和主动提供临时住所,没有严志和的积极帮衬,朱老忠一家千里迢迢回到故乡后的遭遇会是什么样子。在这样的意义上,说严志和对于朱老忠的帮助乃是一种雪中送炭式的行为是毫不为过的。
然后,就是严志和与土地之间的深厚感情。正因为严志和深知土地的存在对于农民的生存具有十分重要的意义,所以他才千方百计地试图保住祖辈遗留给他的那块“宝地”。一直到运涛入狱与老奶奶猝这样的双重灾祸同时降临到他身上的时候,被迫无奈的他才把这块珍贵的“宝地”出卖给了地主冯老兰。
严志和性格特征另外一个重要的方面是一种貌似软弱的生命坚韧。人物这一方面的性格特征,在过去曾经被指认为是一种生性的懦弱。现在看起来,这样一种多少带有一些否定意味的人物评价方式,其实是很难成立的。实际上,过去的研究者是误把人性中自然的一面当作了懦弱的体现。阅读《红旗谱》,我们不难发现,小说中以个人的微弱力量而承受生活苦难最多者,实际上正是严志和。当自己的父亲严老祥因故出走关东之后,一家三代五口人的生活重担事实上就落在了严志和一个人的肩头。在那个兵荒马乱民不聊生的时代,上有老下有小的严志和,要想维持一家人的生计,需要付出怎样巨大的代价是可想而知的。然而,生活却并没有因此就停止对严志和的打击,在小说故事情节集中展开的前后不到几年的时间里,严志和所遭受的人生打击可谓是接连不断。
先是运涛的入狱,然后是老奶奶的猝,紧接着是“宝地”的被迫出卖,最后又是另一个儿子江涛的被捕入狱。很显然,无论是任何一个人,在接二连三地承受这一系列打击之后,也都会产生极为痛苦的精神感受的。严志和的情况就是如此。且让我们来看得知运涛入狱的消息之后,作家关于严志和的一段描写:“严志和,本来是条结实汉子,高个子,挺腰膀。多年的劳苦和辛酸,在他的长脑门上添上了几道皱纹。平时最硬气不过。做了一辈子庄稼汉,成天价搬犁倒耙。当了多少年的泥瓦匠,老是登梯上高。一辈子灾病不着身,药物不进口。一听得亲生的儿子为"共案"砸进监狱,就失去了定心骨。他迎着朱老忠紧走了几步,身不由主,头重脚轻,一个斤斗倒在梨树下。一阵眼黑,跳出火花来。”过去的研究者之所以指认严志和生性懦弱,很大程度上正是因为小说中不断地会出现如同以上段落一样的关于严志和遭受人生打击之后痛苦万状的描写。现在我们当然已经看得很明白,把严志和遭受惨痛人生打击之后本能的痛苦反应理解为他的生性懦弱,本身就是极端错误的。
实际上,作家对于严志和这样一种痛苦情状的生动描写,其实正应该被看作是作家对于人物一种真实人性的挖掘与表现。从某种意义上说,小说就应该是一种关乎于人性的语言艺术。严志和形象在《红旗谱》中的出现,正说明了作家梁斌其实具备着一种透视表现乡村世界中真实人性的艺术能力。严格地说起来,正是因为严志和在连续地遭受了一系列人生打击之后,最后仍然能够以坚定的人生意志战胜这些人生灾难,仍然加入了共产党,仍然与这个不公平的社会与世界进行着可谓是殊的抗争,所以,严志和才的确称得上是一条具有真实人性的乡村世界中相当少见的硬汉子形象,是梁斌的长篇小说《红旗谱》中塑造最为成功的农民形象之一。
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