重读社戏200字作文【一】
“故乡的歌是一只清远的笛，总在有月亮的晚上响起；故乡的面貌却是一种模糊的怅惘，仿佛雾里的挥手离别。”----题记
美的自然环境
读《社戏》这篇课文，扑面而来的是一种浓郁的乡土气息，恰如一曲田园牧歌回荡在我的心中。作者笔下的平桥村，“是一个离海边不远、极偏僻的临河的小村庄”，很少受到世俗的“污染”，更多的保留了自然的纯朴气息，那地方的山水令人陶醉，那地方的美景别具韵味。碧绿的豆麦天地，水汽中朦胧的月色，淡黑的连山，星点的渔火，孩子们的谈笑声，潺潺的流水声，宛转悠扬的笛声，豆麦和水草发出的清香……有声有色，情景交融，宛如身处童话世界，尽显江南水乡的独特风韵，美不胜收。乡村世界彰显出的柔情，那样温馨，又是那样朦胧透明，仿佛给整个世界套上了一个柔媚而富有诗意的光圈。作者以其少有的抒情笔调，刻画出了一个清新悠远、如梦似幻的江南水乡，带有北京城里的绝无仅有的神韵风致之美。
美的生活情趣
平桥村的“住户不满30家，都种田打鱼，只有一家很小的杂货店”，但那儿却是我的乐土，乡下的生活充满无限的生机和情趣。在这里，我是公共的客人，可以得到不少的优待，有小朋友陪我掘蚯蚓、钓河虾，饱餐一顿，有迷人的月夜出航，小朋友们偷罗汉豆的活动，使我无比欢快，心旷神怡，这一切都充满了童真童趣。这里日出而作日落而息，是多么古朴的生活，多么纯朴的民风！
美的人情意味
“我”是一个远客，所以极受村中人们的优待。双喜是小伙伴中最聪明的，小领袖一般，心细如丝，聪明伶俐。当“我”看不成戏“急得要哭”时，双喜马上想出“好主意”，并且能举出让“外祖母和母亲也相信”的好理由；铁头老生夜晚不翻筋斗，“我”很失望，双喜又用“谁肯显本领给白地看”来安慰我，体现了他的亲切体贴；他敢于负责，当老旦唱个没完没了，大家都已厌倦，但又不好说，回去的时候，又是他提议回家；回程时，大家偷阿发家的豆，双喜劝止“再多投团给阿发的娘知道是要哭骂的”，又表现了他体贴他人的品质。六一公公是淳朴乡民的代表，六一公公对于孩子们偷他的豆，只是责备“不肯好好的摘，踏坏了不少，听说摘斗是为了请客，马上说，这是应该的，他并不是吝啬的人，后来他又亲自送走表现他热情好客的性格，体现了老师厚道的农民本色，在这临海的小村子里，自然与人情融为一体，人情之唇，不如山水一样，令人沉醉、感动。
平桥村不仅是我的乐土，更是鲁迅先生精心营造的桃花源，借《社戏》来构建自己理想中的`“世外桃源”。他对故乡的割舍不断的复杂情感，已经融入液，深深植根于心田。故乡的景、事、人同样也聚焦于作者的心理感受：向往热情美好、淳朴的人际关系，憧憬正直无私、美好和谐的人情味和人性美。真与假、善与恶、美与丑相比较而存在，相斗争而发展，作者抨击都市，盛赞农村社戏，所潜心抒发的就是对假丑恶的厌恶，对真善美的追求。
重读社戏200字作文【二】
鲁迅的社戏分为两个部分，而我更喜欢后一个部分，他主要描写了“我”在赵庄看戏的感受和经历，里面有童年生活的美好回忆。
让我印象最深刻的是对孩子形象的一个塑造。孩子们远离“名教”世俗,没有接受严格的封建正统教化,他们儿童的天性得到了充分的发展,保留着一颗自然纯洁的童心。对来自书香门第的“我”亲若一家人。来了远客，农家的孩子都来陪伴游戏。我们一起放牛捉虾、摇船摘豆。钓到一大碗虾自己决不吃，照例全要送到客人嘴里，这体现了农村孩子们的热情好客。但当看到客人不会放牛，连走近牛身都不敢时，他们却毫不客气地嘲笑起来。这说明了孩子的本性纯真，丝毫不受到礼教的束缚，敢于说出自己内心最真实的想法。
社戏对双喜和阿发的塑造，让我感受到比如说双喜，当外祖母和母亲不放心一群孩子去看戏时,他一口气说出了几条理由来“写包票”，这正体现了双喜很聪明并且有主见，具有很强的领导才能，而正是因为他的帮助“我”才能去看社戏。我们从中可以看出双喜的热心和淳朴。在看戏时他的品评都是孩子气的天真、活泼可爱，他没有受到世俗的污染，也没有受到封建礼教的毒害，他在这里尽情的释放着自己的天性，坦诚的对别人，不像城里的孩子那样会拘束着自己。阿发的形象由偷“罗汉豆”这一场景得到了表现，偷罗汉豆之前在伙伴问偷谁家的“罗汉豆”时，,他先上岸调查一番,偷豆时考虑到阿发的娘可能会发现,最后便决定偷自家的，因为自家的“罗汉豆”长的大的多，从这一细节我们可以看出，阿发的真诚无私。
除了对孩子的塑造外，还有农村的场景描写也同样给我留下了深刻的印象，读起来就显得特别亲切，一幅美丽的“农村夜景图”仿佛映入我的眼帘：蓝蓝的天空、圆圆的明月、石板型的小桥、小巧玲珑的划船。“我”和一群活泼可爱的农村孩子来到河边，他们下船、点篙。飞一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀！“豆麦散发出草香味，河边的小草、朦胧的月色、淡黑的群山、依稀的赵庄、婉转悠扬的笛声，还有点点渔火等等。这些本来是农村中很普通的景色，也是我们农村孩子很熟悉的，但经过鲁迅的一番艺术加工，看上去简直变成了人人向往的神仙美景了。从这里也可以看出鲁迅对农村的怀恋，对他小时候在外婆家的眷恋之情。同时更激起了我和农村孩子对自己家乡的热爱。
在《社戏》中我们可以看到鲁迅在描写小伙伴们时，文字所透漏出的温纯与喜悦，在描写田园风光的，透露出了浓浓的喜爱。文中最后一句话说，真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。结合本文的创作背景于一九二二年十月，我想是对天真烂漫自由有趣的童年美好的回忆，充满一种浪漫的理想色彩，表现对人生理想境界的渴望和追求。
再看当时的人民处于封建的思想文化的束缚当中，人民仍旧处于麻木状态，然而希望究竟在哪里呢？在“乐土”上生活的童年伙伴们的身上，因为他们有着美好的精神世界，他们不受封建思想文化的束缚。鲁迅认为只有这些人们身上所具有的优秀品质得以发扬光大时，我们的民族、我们的社会才会真正的有希望。
重读社戏200字作文【三】
鲁迅的作品读过不少，作为中国现代伟大的文学家、思想家、革命家，他的作品有惊人的思想深度和对社会的剖析力度，塑造了一系列具有民族和时代特点的典型人物形象。但在他的小说和散文里，我们可以发现一个特殊的群体，那就是儿童形象。在《孔乙己》、《故乡》、《社戏》、《狂人》、《祝福》、《药》、《风波》等小说中，鲁迅塑造了一系列鲜明的儿童形象，其中大多是已被吃掉的儿童，通过对这些儿童的描写，深刻揭露了封建社会吃人的本质。给我印象尤为深刻的就数《社戏》中的儿童形象。
鲁迅从正面描写儿童来表现自己的感情，塑造了一群天真活泼、纯洁自然的儿童形象。小说虽名为“社戏”，却并没有详细描写戏的内容和表演，写的是我看戏的过程和心情。“我”二十年来一共只看过三次戏，两次是在北京戏圆看京戏，一次是少年时代在浙江绍兴小村看社戏。前一部分描述“我”在北京戏园中的感受时用的是一种讥刺嘲讽的杂文手法,语言尖刻且带讽刺性,而在叙写乡村生活的整个过程中基本上是用浪漫主义的叙述方式,使用了优美的抒情散文式的笔调,荡漾着诗一般的情趣、画一般的意境。其实三场戏都枯燥乏味,三场戏都没有看到什么,看戏的“我”三次都中途告退,但作者为何抑前扬后,甚至连词语的选择语言的风格、使用的笔调及情感的色彩都不一样超级兵王 http://chaojibingwang.com联系小说发表的社会文化背景,剖析小说采用的独特结构方式,我们可以发现,这正是鲁迅从另一个角度发出的“救救孩子”的呐喊。
《社戏》开始写了去北京戏园看戏,本来是兴致勃勃地去,然而一进场就有一种压抑的感觉,台上闪烁着“红的绿的”,台下“满是许多头”,耳朵里喤喤的响着,连长凳也使人“联想到私刑拷打的刑具,不由的毛骨悚然的走出了”,终于意识到“我”近来不适于生存了,表现了对当时恶劣环境的厌恶。第二次看戏本是慕名而去,因为听说有名角,而且对“第一舞台”抱有希望。但戏园里依然象第一次般拥挤杂乱,网游之天下无双 ,有充满生存竞争的纷乱社会与优美宜人的大自然的对立。这些对立,说到底,实际便是社会与自然的对立。但是,这片乐土毕竟只是作者的理想,那模糊在月夜中的大戏台“缥缈得象一座仙山楼阁”,令“我疑心是画上见过的仙境”对于这理想的社会,作者既在不懈地追求,同时也在困惑和怀疑。
鲁迅一向提倡的用“幼者本位”来取代“长者本位”的观点也在《社戏》中得到了充分的体现。小渔村的孩子们远离“名教”世俗,没有接受严格的封建正统教化,他们儿童的天性得到了充分的发展,保留着一颗自然纯洁的童心。他们热情好客,“一家的客几乎也就是公共的”；不讲行辈,即使“打了太公,一村的老老小小,也决没有一个人会想到‘犯上’这两个字来”;他们自由活泼,对戏台上的人评头品足,或笑或骂；鄙视权贵,不和乌篷船在一起,他们是这个世界的中心,一切事情都可以自己作主吞噬苍穹 而怪六一公公把他的虾吓跑了。在这里,儿童的地位身份得到了提高,与成人处于平等地位,可以平等地进行对话,再也不是“在未说之前早已错了”。
《社戏》绝不仅仅是一种怀旧、乡愁的简单抒情美文，充满了温情，隐藏着 鲁迅 先生对当时社会状况的深深担忧，对孩子们的真切希望，也正再一次强调了“立人”是“立国”之本！
重读社戏200字作文【四】
记得那时四年级时的是吧。那天天气特别热，知了在树上欢鸣，刚上完体育课的'我早已口干舌燥，跑回教室，拿出早已准备好的“托肥”津津有味地吃了起来。“叮铃铃”上课铃响了，可我还没吃好，无奈我只好与“托肥”暂时隔离。过了大半节课，口水已经不够用了，我瞄了一眼抽屉里的“托肥”，心陷入了争斗。一个声音说：“不要吃！现在可是在上课！怎么能吃东西呢？”另一个声音说：“吃吧！口渴着呢！”我静下心来想想：万一被老师发现，那不就……——笑话！不可以小心点吗？再说，老师也不会那么仔细的嘛！最终，后者获得了有效的胜利。我怕下身来，动作快速而微小，丝毫没引人注意，我叫同桌替我放好哨，这才肯放下心来。我怀着侥幸的心理吃了一个，抬起头，做贼心虚地向四处望望，没有异样，我不禁在心中偷乐。又过了一会儿，馋虫又开始勾引你我了。这时，我并没有了顾忌。低下头吃了一个，正当我要细细品尝时，身后冷不丁冒出一个声音：“上课都敢吃东西了？”我转过身，看清楚发出声音的正是老师。“没……没有啊！”我哆哆嗦嗦地说。“还说没有，嘴巴都鼓着呢！”老师讽刺道。我低下了头，浑像一个木偶，被老师拉上讲台，那记录着我罪证的“托肥”被甩到教室桌上。我低着头，感受到同学们射过来的炙热目光，脸上火辣辣的，手不停地揉着衣角下课铃响了，老师走了，我飞快地将那“罪证”扔进了垃圾桶，跑到位置上，埋起头，无声的流起泪来……
如果让我重读小学，我一定会改变对这件事的做法，在心中树立起：“上课就是上课，不可以随便做其他事”的信念！
重读社戏200字作文【五】
“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那也似的好戏了。”
我想鲁迅并不是仅仅以“鲁迅”这个身份来写这篇文章，而是以“周树人”这个人来写这篇文章。我很喜欢那种作者真情流露的文章，因为那是很感人的。《社戏》这篇文章只是单纯的记录了一个孩子的童年生活，每样事物都充满着属于自己的回忆，充满着喜怒哀乐。
我觉得这篇文章对于景致的描写并不多，但是虽然少，分量却很重。我觉得在读了这篇文章关于景致的描写过后，才真的感受到“身临其境”的感觉。“那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。”在整篇文章的景致描写中，我最欣赏的就是这一句话。因为只有这句话能让我想象那沉静以及自失的心，并且让我“闻”到了豆麦蕴藻之香，那种感觉实在很真实。
对于童年的回忆，每个人都各自拥有不同的风景。我喜欢文章中所提到的小朋友们。孩子们之间的友情最单纯，没有任何污点，只是一张透明的纸。那种童年的感觉，我们到底已经遗忘了多久？我很欣赏文章的结尾，只是单单的一句话，却能如此强烈地表达心情。我们真的应该珍惜现在的生活，不要只是纸上谈兵，而是真得“珍惜”。
我想我现在可能只能以一个读者的身份来叙述我的感受，我的看法，但是，在经历岁月的磨炼后，我一定会，不是可能，而是“一定”，会以一名艺术家的身份来发表我的感受。
重读社戏200字作文【六】
从四月一日开始，中央电视台新闻便播出了系列报道“重读抗战家书”。在这些报道里，我看到了许多……英雄！有“为国战，事极光荣”的戴安澜将军；有“誓志为人不为”的赵一曼女士；有“愿拼热为吾华”的左权将军；还有“尽忠报国，取义成仁”的张自忠先生……
这些家书的作者有普通士兵，有抗战名将，虽然他们的身份不同，地位不同，但是，他们都有一个共同想：保家卫国，赶走侵略者；用自己的生命和献铸造起我们民族的骨气，国家的昂扬；他们从小家中走出，融入国之大家，他们在家书中，表达他们对家的思念，对孩子的期盼，对国家的情怀，他们是我们中华民优秀精神传统的最好践行者，他们用自己的实际行动让我们的中华民族精神更加精彩灿烂。
宁为战鬼，不作亡国奴。
一封封家书，让我们看到了那些为报效祖国，与亲人分散，与家乡辞别，义无反顾地冲进战场的先烈们！他们，不顾饿着的肚子、漫长的征途，不畏严寒和霜露、敌人的枪炮，步伐坚定，双目炯炯，肩上担着民族和国家的未来；他们，用他们的肉之躯搭建成抵御敌人的城墙，把一腔热、青春无悔熔铸成鲜艳的五星红旗！
青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。
烈士远行，英名不朽。当年的那场战争早已离我们远去，但沙场上留下的一封封家书，却成为历史永远的见证，让后人清楚地感受到当年的硝烟和苦难，感受到先烈们以殉国的毅然决然。我听过一句话：“有的.人活着，但他已经了；有的人了，但他还活着。”爱国先烈们报效祖国的矢志不渝，勇敢刚烈，面对亲情是柔情似水的镜头，让我们永远缅怀，值得我们学习和敬仰。
做人要饮水思源，没有先烈们的舍生忘，哪有现在繁荣富强的国家。没有国，哪有家，没有家，哪有我。我们又哪有现在的幸福生活？
我们要感恩，也要珍惜，更要拼搏！感恩先烈们为我们创造的美好生活，珍惜着来之不易的幸福时光，从现在做起，从身边的小事做起，自强自立，为实现伟大复兴的中国梦而拼搏奋斗！
最后，像伟大的先烈们致敬！
