介绍清明节风俗作文最后一段【一】
近期电影院里在热映一部新影片《唐山大地震》，这是一部震动人心的大片，牵动着全国人民的心。虽然我没有亲身经历过唐山大地震的洗礼，却感受过汶川大地震的伤痛。印象里也只有妈妈当年给我讲的那些点点滴滴。我带着记忆，怀着一颗坚强的心来到了影院观看《唐山大地震》。
影片是以1976年的唐山大地震当年的情形为背景，细致的描写了唐山一个普通人的家庭生活，告诉我们：生与的距离到底有多远?仅仅是在短暂的几秒钟里，一个繁荣而平静的城市就灰飞烟灭，成了一片渺无声息的废墟。那一声声歇斯底里的呐喊，无不刺痛着我们每一颗心灵。夫妻之间的爱，生与的相守;母子之间的爱如涓涓溪流、源远流长。就在妻子在丈夫身边不知所措那一刹那，突然听到有人喊到了自己的孩子的消息，母亲像看到了希望那样跑去救孩子，当救援队发问“想好了没呀，到底救哪个”时，那就像一只可恶的恶魔在一片一片撕扯母亲的肉，母亲在无奈之下选择了弟弟。也就是这一刻，女儿从此失去了所有的希望，她误以为被母亲放弃，不敢认真去爱，不敢相信爱，殊不知，她们的内心其实是最饱满、最真实的、生命可断，情却难了。追寻失去的，才弥足珍贵。因为生命，不应该在回忆里感叹，应该真诚触碰情感，彼此珍爱，认真的生活!而母亲也因此为女儿歉疚一辈子。当若干年后再一次救援地震灾区时，他们奇迹般的再次相遇，看着眼前的一幕幕画面，仿佛唐山大地震就在昨天，女儿理解了母亲的心痛，最终还是原谅了母亲。
每一个观看过这部影片的人，无不涌起情感的波澜，无不感到心灵的悸动，从唐山到汶川地震，无论是影片还是我们的现实生活，都让我们感动于华夏子孙的大爱无私。“唐山大地震”带给我们的震撼也远不止这些，甚至那些在影片中，一次正脸也没有露的满身淤泥的解放军，也是同样值得我们尊敬的，他们在抗震救灾的过程中，有的伤了，有的还奉献出了自己年轻的生命，却没有一个人发出怨声，都是无比坚强的冲上前去，与大自然勇敢地搏斗!自然灾害是可怕的，也是很难预料的，但只要所有人一条心，就一定能战胜困难，赢得胜利!地震只是一个载体，它引领着我们追忆过去，呼唤情感的回归。惊天动地，生离别，告诉我们，地震是苦难的。但是，它又在岁月流逝之时，唤醒我们迷离脆弱的情感：活着，是一种幸福，爱，无可匹敌!
介绍清明节风俗作文最后一段【二】
春风阵阵，天空晴朗，一年一度的清明节又到了，我们学校放假三天。我爸爸领我去上坟，我们家去世的人都埋在我家的北山，那儿离我家很远，要走很远的路。
记得小时候，每年清明节的这一天，爸爸就领着我上坟去。我总是很高兴去上坟，因为爸爸在坟前一烧纸钱，就管不着我了，我便到处玩，直到爸爸来找我。不知从什么时候开始，我去上坟不再又玩又闹了，而是逐个逐个地观察每一座坟。
准备齐祭祀物品，我迫不及待地跟随着爸爸去上坟了。走到半路，我突然产生了一个疑问“为什么清明要上坟呢？”于是我询问起爸爸来，爸爸滔滔不绝地讲了起来“4月5日是我国传统的清明节，大约始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。可清明节还有一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。”爸爸顿了顿接着讲道“清明节上坟一方面怀念亡故的亲人，另一方面祭祀先祖，期望祖先保佑家族后人幸福健康。”
我看到人来人往前往上坟，扶老携幼的情形，看着、看着，爸爸又在叫我了，过了一会，我们回到了家。感觉很累。不过，虽然很累，但我很高兴，学到了知识，用自己的行动，表达了对祖先的怀念和尊敬，我想一定是很有意义的。大家想必也去上坟了吧？不妨把你们上坟的过程也说说吧！
今天，爸爸妈妈带我去了烈士陵园，当我看到那些为祖国而牺牲的英雄们，我真想高喊："同学们，难道我们不应该珍惜今天的美好生活吗？"
在那一张张烈士的脸上，流露出对我们这些祖国后代栋梁之材的.期望。他们好像在说："同学们，好好读书吧，长大了做一个对国家有用的人！"那一个个英雄们，也只不过都是20出头，却为了我们，献出了他们那宝贵的生命。
今天，有许多同学在家长的陪同下，来到了烈士陵园，我想：他们应该都和我一样，对这些烈士表示深切的敬意！
同学们，我们要好好珍惜今天的幸福生活，如果没有那些烈士们与敌人顽强拼搏，也就没有我们今天的幸福生活！所以，我呼吁：同学们，现在要认认真真的学习，长大了做一个对国家有用的人，让烈士们在九泉之下得以安息！
今天是清明节，爸爸妈妈和我去老家祭祖宗。路上，我们看到金灿灿的油菜花，像一大片金色的地毯。小朋友们在田野溜达。不一会儿，我们就来到了目的地。
我们来到了太公、太婆的墓前，爸爸点了一把香，妈妈把之前准备好的食物、酒水之类的东西摆放整齐，然后我们一起烧了一些纸钱，在他们墓前拜了拜，燃烧的之前烟雾弥漫，纸灰四处乱飞，对环境有许多污染。
这个季节，虽是小草刚刚发芽的时候，但是天气干燥，烧纸很可能会引起火灾，后果挺可怕的。
我真希望现代人能用文明的方式来祭祖，这样既环保又不失清明节的意义。
介绍清明节风俗作文最后一段【三】
清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的'日子[1] 。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。
清明节，是我国传统的节日，在今天我们会给祖先等上坟。清明节扫墓又称上坟！
在清明节，祭祀者的一系列扫墓活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
清明节我来到烈士陵园，为革命先辈扫墓，哀悼。我也按照旧的习俗，扫墓的时候，我和爸爸、妹妹带着酒食果品、纸钱等东西来。将食品供祭在烈士的面前，为烈士坟墓培上新士，在专门折了几枝嫩绿的树枝插在坟上，然后叩头祭拜，最后就没什么重要的！
在烈士面前，我心中充满悔恨与挽惜。我面对烈士，心中的一些疑惑都消失了。我偿到了自己劳动开心的果实，有开心的气息。
我用自己的劳动，根据历史悠久的习俗，为革命、祖先扫墓上坟。为祖先扫扫墓，哀悼……
我这时想起一首诗清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。这问及此事《清明》。写出了清明节的特殊气氛。
清明节这天，不光称为扫墓的日子，它还是踏青节。按阳历来说，它是每年4月4日至4月5日中，是春光明媚树绿的大好日子，也是我们春游的好时机。于是，古人有清明踏青的习俗。
清明节也叫三月节，直到今天，悼念已逝的亲人习俗仍很盛行。也是和清明节做的事完全相同的！
清明节这一天，到处能看到人山人海的人群为祖先扫墓、上坟。祭拜他们，让他们的心里会很思念自己的亲人……甚至有的百发老人思念她年纪轻轻的去儿女。真是令人伤心不已啊！
清明节这天，我懂得很多道理，也知道了许多富有人生哲理的理念。我们这个民风民俗最值得学习！
介绍清明节风俗作文最后一段【四】
今天，在影院观看了《唐山大地震》，以前一直都很期待的片子，终于可以在今天看到了，也算了却的我的一个心愿。之前听冯导说票房要达到5亿，就觉得这一定是一部大片，等公映之后一定要去影院一睹为快，今天我终于如愿以偿了。
不得不承认《唐山大地震》是一部非常震撼人心的电影，无论是从场面，还是剧情拿捏的都非常的到位，甚至那些特效，我看到了还以为是真的。电影讲述的一个普通的唐山家庭，在地震发生时，女主角李元妮(徐帆失去了丈夫，而又面临着两个孩子只能救一个的抉择，当时看到她在废墟上绝望的哭泣，不停地喊着：“都救，两个都救。”的时候，我的心似乎也跟着碎了，作为一个母亲，每一个孩子都是她的生命，都是她舍弃不下的东西，俗话说的好“手心手背都是肉”，而母亲，就更应该是这样的了，最终，她做了一个决定，救弟弟方达(李晨。
但是上天还是眷顾着姐姐方登(张静初，让姐姐奇迹般的生还了下来，还被一对解放军夫妇收养……辗转间，32年过去了，2008年，正赶上汶川地震，当姐弟俩看到这场地震正在吞噬着人们的生命时，都被震撼了，想到自己所经历的唐山大地震，于是都毅然决然的赶赴灾区，挽救正在水深火热里的人们。就在这时，姐弟俩终于重逢，而姐姐方登也理解了当初母亲的苦心，终于原谅了母亲，最终，一家人终于团圆……正像海报上写的一样“23秒，32年”，是啊，仅仅因为那23秒所产生的巨变，确需要用32年的时间来抚平人心里的创伤。不过，最后，母女重逢又给人心里带来了莫大的安慰，同时，我也终于觉得——活着真好，这时徐帆在看完电影时说的，虽然只有短短的4个字，却让我难忘。32年的雨雪风霜终于换得了母女重逢，如果，当初他们没有活下来，也许就不会有重逢的一天。灾难，是不能打垮人们的，它只会让人们变得更坚强，更加的有勇气去面对以后的生活!
虽然灾难无情，但是我相信人间有爱，有爱的世界一定不会空虚。剧中还有一点也是值得赞叹的，也是最重要的'，那就是——亲情。剧里方达对女友说了一句话：“我妈生了我三次，一次是把我生出来，第二次是我在三岁时的了肺炎，大夫说没救了，可是我妈坚持让他救我，第三次，就是地震。”听了这话，我忽然觉得心头一阵酸涩，亲情，这是一个多么美好感人的感情。只有亲情才永远不会背叛你，才是你心灵永远的港湾，亲情如一棵大树，永远为你遮风挡雨，亲情是一座港湾，永远为你心灵的小船开放，亲情是一个温暖的家，永远欢迎你回来。最后，让我们珍爱生命，接纳亲情，为了亲人好好的活着，珍惜生命里的每一天，因为，活着真好!
介绍清明节风俗作文最后一段【五】
泥土散发着好闻的清香，鸟儿的阵阵欢笑声飘入耳中。可是这些都阻挡不了我的脚步，我快速地抽打着手中的长鞭，这匹骏马也从战场陪我走到了现在。望着背后梅花般绽放的马蹄印子，望着前方隐隐约约的农家小舍——
这令我魂牵梦萦，幻想过无数次的场面，却还是令我兴奋不已。我在心里大声地呐喊：我回来了!我回来了!
父亲的右手牵着我的左手，母亲的左手拉着我的右手，他们手心中熟悉的温暖通过我的每一根神经抵达我身体的每一个角落。我沉浸在这种温暖中快乐着，我仿佛已不是战场上那个英勇的花木兰，而是一个只有牵着妈妈的手才会感到安全感的小孩子。爸爸妈妈的目光好温暖，连他们的嘴角也弯了，眼角的皱纹仿佛也在这份温暖中荡开，这些年来所受的苦也被染成了甜蜜。爸爸妈妈没说一句话，他们本就不是善言辞的人，但却也像对我说了许多。
终于到家了，家里的第一个脚印仿佛也充满了熟悉感。“姐姐和弟弟呢?”我问。这时，从门内急急忙忙窜出了一个人影，是姐姐!她正急着插上头发上的最后一个发簪。与此同时，院子的西边窜出了一个人影，一只手上抓着一只羊，脸上全是喜悦，是弟弟!一瞬间，我们的眼神汇聚在了一起，就像三条小河历尽千辛万苦汇成了大江，充满了无言的幸福。
“别看了，快去换身衣裳吧!衣裳都给你准备好了，打仗也怪苦的，看你穿成这样哪像个女孩子家!” 母亲笑着拉了我一把，又指了指门口正在等我的的战友们。我羞涩地笑了笑，进屋去了。
屋内的一切依旧如初，床上的被子还散发着淡淡的清香。我打开窗子，让故乡亲切的空气抚摸着我的脸庞。窗边的一株小小的植物努力地探出自己的脑袋，娇嫩欲滴，让人忍不住上去摸摸它的小脑袋。这原是我走之前无意之中撒下的一颗种子，没想到如今它也生根发芽，在这块小小的土地上茁壮成长，我感到自己的心中也有一颗种子正在暗暗地萌动，努力想要冲破土壤。我的脚步竟不由自主地游遍了每一个房间，才突然发现应该梳洗打扮了呢!想起母亲的话，却扑哧一下笑出了声。呵呵，如果让战友们知道和他们出生入十二年的木兰竟是女儿身，他们会有什么反应呢?我猜着，想着。
坐在窗前，梳妆台前仿佛还能嗅到我从前的气息，望着镜中的自己，仿佛还能看到我从前那副清秀的脸庞。拿起梳子，我为自己细细地梳了云鬓，贴了花黄，才踏着小小的步子走出了门外。
果然，在门口谈笑风生的战友们个个都惊呆了，看着我的样子楞是说不出话来，张大的嘴巴甚至能吞得下一个鸡蛋。我那小小的心里，忽地升起了一股小小的.甜蜜。
我回来了!
我回来了!
站在故乡的小山坡上，我朝着天空大声地呐喊着，快乐地呐喊着。
介绍清明节风俗作文最后一段【六】
这是一部足以震撼人心的电影！这是一部足以改变人的电影！
——题记
要说最近的热播电影，大家首先想到的就是吴京自导自演的电影，想到的第二部电影就是在暑假前风靡全国的最好印度教育片——《摔跤吧，爸爸》！我也跟着，走进了电影院，欣赏这部风靡全国的教育电影！
首先讲的是印度一个全国摔跤冠军爸爸，毕生的梦想就是为国争光，站到世界冠军的领奖台上，然而他因生活所迫放弃摔跤。他期望儿子能够帮他完成梦想——为印度赢得世界级金牌。不料命运捉弄让他生了四个女儿，偶然的机会他发现女儿有摔跤的天赋，于是开始训练女儿摔跤，努力使女儿变成世界级的摔跤手。在男权社会的印度女孩子练习摔跤，引来了全村人的讥讽和嘲笑，吉塔姐妹俩也受到了同学们的冷嘲热讽，他们排除所有的困难，最终，女儿最终达成了爸爸的梦想。
每个人的身上都有无穷的潜力，不必须是针对哪一方面。片中，两个女儿的爸爸就发觉并挖掘出了她们的潜力。刚开始她们并不想服从爸爸的旨意，但当看见另一个女孩儿的爸爸早早地就把她嫁出去的时候，才真正明白，自我的爸爸做这个选择也是应对着全村人的指责！之后两个女孩都考上了印度最有名的体育学校，但那教师的方法有误，并且大女儿走进那个环境里，不用心练习，在大赛上都取得了不好的成绩。她的爸爸刚开始很生气，可是之后一步一步带着她往前走，最终拿到了国际金牌！这也体现出父爱的伟大！
做什么事情都不能三心二意，也不能半途而废！在生活中我们也要多体谅父母，多和他们沟通，了解他们的想法！相信自我是最棒的！
介绍清明节风俗作文最后一段【七】
清明节气在时间和天气物侯特点上为清明节俗的形成提供了重要条件，该节气被看作清明节的源流之一。
传统习俗
荡秋千
这是中国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
蹴鞠
鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。打马球，也是端午之戏之一。马球，是骑在马上，持棍打球，古称击鞠。三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”之句。唐代长安，有宽大的球场，玄宗、敬宗等皇帝均喜马球。章怀太子墓中《马球图》，画出了唐代马球的兴盛：画上，二十多匹骏马飞驰，马尾扎结起来，打球者头戴幞巾，足登长靴，手持球杖逐球相击。《析津志》记辽国把打马球作为节日的传统风俗，于端午、重九击球。《金史·礼志》也记金人于端午击球。宋代有“打球乐”舞队。至明代，马球仍流行。
《续文献通考·乐考》记载明成祖曾数次往东苑击球、射柳。明《宣宗行乐图》长卷中绘有宣宗赏马球之场面。当时的官员王直写的端午日观打球的诗：“玉勒千金马，雕文七宝球。鞚飞惊电掣，伏奋觉星流。炎页过成三捷，欢传第一筹。庆云随逸足，缭绕殿东头。”北京白云观前也有群众骑马击球之典。清代天坛一带也还有马球运动，直至清中叶之后，马球才消失了。1965年开始西安市又出现了仿古马球运动，使这一古老的体育运动在绝迹多年后重又出现在中华大地上。
踏青
又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。中国民间长期保持着清明踏青的习惯。
植树
清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，中国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。
清明节植树的习俗，发端于清明戴柳插柳的风俗。关于清明戴柳插柳，有三种传说。最古老的传说，是说为了纪念教民稼穑耕作的祖师—神农氏，后来由此发展出祈求长寿的意蕴。再晚点的传说与介子推有关。据说晋文公率众臣登山祭奠介子推时，发现介子推前曾经靠过的老柳树而复活，便赐老柳树为“清明柳”。更晚点的传说是唐太宗给大臣柳圈，以示赐福驱疫。
放风筝
放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
扫墓
清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。
清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上区号亡人的`名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。
插柳
清明节，中国民间有插柳习俗。专家介绍说，清明插柳习俗，其来源普遍存在三种说法。
天津市天文学会理事赵之珩介绍，据说，插柳的风俗，是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙;柳条干，晴了天”的说法。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成荫。
清明插柳戴柳还有一种说法：中国人将清明、七月半、十月朔看作是三大鬼节。清明节正是百鬼出没频频、索讨多多的时节。受佛教的影响，观世音手持柳枝蘸水普度众生，许多人便认为柳条有驱鬼辟邪的作用，把柳枝称为“鬼怖木”。北魏贾思勰《齐民要术》中写道：“取杨柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既然是鬼节，值此柳条发芽时节，人们便纷纷插柳戴柳以辟邪了。
另外一种说法是，此俗是为了纪念介子推。介子推为明志守节而焚身于大柳树下，让晋文公和群臣百姓痛心不已。第二年，晋文公亲率群臣爬上山来祭拜介子推时，发现当年被烧毁的那棵老柳树居然而复生。晋文公当下便将老柳树赐名为“清明柳”，并且当场折下几枝柳条戴在头上，以示怀念之情。从此以后，群臣百姓纷纷效仿，遂相沿成风。清明插柳戴柳成为纪念介子推的一种象征。
