承先辈之志扬吾辈荣光作文【一】
王勃在面对仕途坎坷、前途迷茫、生活艰苦之时道出了：“穷且益坚，不坠青云之志。”而《逍遥游》中的蜩与学鸠却目光短浅，翱翔蓬蒿之间，认为“此亦飞之至也”，且反问大鹏“彼且奚适也？”两者面对志向的态度可谓是大相径庭，但毋庸置疑的是，作为新时代的进步青年，我们提倡的是不坠青云之志。
青云志，不仅是站在树下踮起脚尖就能摘到的苹果，不是狂热的，而是对美好的一种追求，对完善自己的`一种信念，是精神动力，是理想之邦。
回望历史，王勃穷且益坚，不坠青云之志。王勃面对的环境是艰苦不堪的，他面对的人生旅途是迷茫的，却仍志存高远，望突破困难，望达成他的青云志。不仅只有王勃，亦有杜甫在面对艺考失败，仍不弃青云志，再一次次尝试，亦一遍遍追逐。更有李白道出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的壮志豪言。青云志，或是难以达成的，但有志才有达志的机会，才有面对阻力时坚持理想、不轻言放弃的倔强。青云志让王勃、杜甫直面困厄，青云志让李白信心扬帆。青云志，是精神动力，不坠青云之志，方能达成所愿。
再看今朝，水稻之父袁隆平不坠青云之志，梦禾下乘凉。袁隆平一生为世界水稻育种事业作出的贡献世人有目共睹，而他如今虽已是“90后”，仍有不断追逐的远大志向。他希望实现“禾下乘凉梦”，他希望让全世界的人不再受饥饿。袁隆平的青云志不因年老而被丢弃，不因他功勋显著而被轻视。青云志，是袁隆平救济世界饥饿民众的追求，是屠呦呦守护亿万人民健康的理想，是黄旭华望国家核潜艇工程取得更多突破的宏愿。今朝，多少前辈尽管青丝变白发，仍坚定他们的青云志，是他们不停下追逐青云志的脚步，使时代进步。所以，作为青年的我们更需珍惜青春年华，立下青云志，追逐青云志！
然而，反观当下，如蜩与学鸠一般“翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也”的人比比皆是。他们眼光局限于眼前，进步一点就沾沾自喜，不知人外有人，天外有天，不思进取，没有志向，碌碌无为，无济于事。没有志向，怎能实现人生价值，怎能收获美好生活，怎能振兴民族，怎能强大国家？
青年就应该在面对大风大浪时，铿锵有力地对自己说：“穷且益坚，不坠青云之志！”
承先辈之志扬吾辈荣光作文【二】
强与弱，矛盾中对立却又统一的两个要素：生而强者，若沾沾自喜、无上进之心，则至强也会转化为至弱；生而弱者，若自信自强、努力进取，则弱者也能变强。正如毛泽东所言，“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”。
古人云：“天行健，君子以自强不息。”新时代的中国青年，应铭记自强二字，强者以其自勉自谦，弱者因其不卑不亢。以青春之光，耀信仰之芒，吾辈当自强。
忆起中国共产党百年建党之历程。回望历史，1921年的中共一大，与会代表共13人，会议进行到一半时因突遭法国巡捕搜查，会场被迫转移到了嘉兴南湖的一艘游船上。那时的中国共产党，毫无疑问是弱小的，可13位与会代表的脸上，全国五十多位党员的脸上，无不透露出坚毅而又自强的神情。身为弱者，就自强不息，砥砺前行，探索出正确的革命道路，建立起一个又一个革命根据地，造福一方又一方百姓。他们的初心不改，人民看在眼里，他们的自强不息，人民看在眼里。时至今日，全国已有九千多万名中共党员，华夏大地上处处流传着革命故事，中华儿女心中个个流淌着革命液，中国共产党的成功，无疑是由弱到强的.一次完美蜕变，无疑是自强不息的最好诠释。身为新时代的中华儿女，我们也应发扬中共精神，自强不息，砥砺前行。
反观之，强者，注定永远是强者吗？答案显然是否定的。王安石笔下的神童方仲永，四岁便无师自通学会作诗，指定物品给他，他也能据物品创作出文采与哲理兼备的诗作，自小便表现出惊为天人的才情，他无疑是位强者。可随着时间的流逝，愚昧的父亲只顾每天带着他走街串巷、访问达官名士，希望从他身上获取利益。没有后天的努力，方仲永先天的才情很快被消耗殆尽，待他成年后再问起，已是泯然众人矣。生而为强者，若不自强努力，只顾沾沾自喜，终究也会变回弱者。因此，我们更该坚定自强的信念，以自强二字自勉，时时刻刻保持谦逊，继续前行。
司马迁因李陵之祸遭受宫刑，但忍辱负重，自强不息，最终写成《史记》，流芳千古。《史记》里有这样一段话：“盖文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难、孤愤；诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”这些圣贤在当时的境况下多为弱者，但他们自强不息，不屈服于命运，从而创作出流芳百世的著作。自强是先贤们留给我们的中华传统美德，是中华儿女世世代代坚守的品格，新时代的中国青年应牢记自强二字，处处自强，时时自强，为实现中华民族伟大复兴贡献自己的一份力量！
天行健，君子以自强不息。以青春之光，耀信仰之芒，吾辈当自强。
承先辈之志扬吾辈荣光作文【三】
“少年强，则国强……”身为少年者，责任之大如瀚海，使命之重若泰山。身为少年者，国之栋梁也，吾辈少年应自强不息。
中国，今世界之大国也。虽然不是世界第一，但也有着举足轻重的分量。今天的成就后面，古往今来，不知有着多少能人志士的默默奉献。
岳飞精忠报国。在岳飞20岁那年，金兵侵犯中原，所到之处，烧抢掠。岳飞是个爱国的.热青年，他决定奔赴战场，敌报国。曾先后四次从军，1140年，岳飞挥师北伐，两河人民奔走相告，各地起义军纷纷响应。不畏千军万马，只为“还我河山！”
华罗庚立志回国。著名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同，把他留在美国，给予优厚待遇。但当他得知新中国成立的消息后，立即决定回国，途经香港时，他发表了一封给留美学生的公开信。满怀热情的呼吁他们：“为了国家民族，我们应当回去！”
周恩来言出必行。周恩来一生严于律己，品德高尚，为世人所敬仰，周恩来从小就志向高远。12岁就发出“为中华之崛起而读书”的誓言。而纵观周恩来的一生，他无时无刻不在实现他的誓言。他毫无保留的把全部精力奉献给党和人民，直到他的最后一次呼吸。
詹天佑为国不计名与利。詹天佑在国内一无资本，二无技术，三无人才的艰难局面面前，满怀爱国热情，受命修建京张铁路。四年时间便完成了这项重任，当时美国一所大学决定授予他工科博士学位，并请他参加仪式。可是他又担起另一条铁路的设计任务，因而毅然拒绝了邀请。
……
身为中华儿女的我们，当有黄河的放荡不羁，当有长江的自强不息，当在世界民族之林中展现我们的光彩。光说不练假把式，这一切都需要我们去尝试，去努力。在这条道路上或危险，或阻碍，或打击……都需要我们自己去克服。这注定是一场艰难的旅途。虽不知这旅途的终点在何处？但我知道：我们已经在路上。
天行健，吾辈亦自强不息。
承先辈之志扬吾辈荣光作文【四】
（1）“阳城”，在今河南省登封县东南。“阳夏”，今河南省太康县。
（2）“辍”，停歇。“垄”，田埂。
（3）“怅恨”，失意怨恨。“苟”，假使。
（4）“佣者”，雇农。“若”，你。
（5）“太息”，长叹。“嗟乎”，感叹声。
承先辈之志扬吾辈荣光作文【五】
中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的名族，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上，一个个动人心弦的音符。
在我们家族中也形成了一种家风。简单来说就是诚信、礼仪、勤学、子孝。
诚实。是做人的第一要务，对中国来说，这个有着五千年悠久历史的文明古国，诚实守信一向是我们中国人引以为傲的美德，纵观我国的文明史，上至约束皇帝的“君无戏言”，下至约束百姓的“言必信、行必果”。无不焕发着理性的光辉。
古人说，“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。
那么，什么是礼仪呢?简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。这一点在我们家族尤为明显，我们从小就被教育注意言行举止。言行随着年龄的增长，阅历不断增加，人们会愈加重视。父母的管教大多在举止上，举止是指人的动作和表情，日常生活中人的一举手一投足、一颦一笑都可概言为举止。举止是一种不说话的“语言“，它反映了一个人的素质、受教育的程度及能够被人信任的程度。有些人尽管相貌一般，甚至有生理缺陷，但举止庄重文雅，落落大方，也能给人以深刻良好的印象，获得他人的好感。
勤学。大家大概一看到这俩字第一时间想到要好好学习吧!没错勤学、勤学一定要好好学习。不过在我们家中这两个字却拥有另一种含义。学习不一定非要学习书本上的知识，拥有一些可以陶冶情操的能力也是可以的。在这些事情上家里人一直坚持不求精通，但求尽可能地涉猎的原则。
百善孝为先，对我们这些孩子来说孝顺父母是我们力所能及的事情。弟子规中有一篇“劝孝文”当中说的，说“我能孝，自无逆子。子能孝，自无逆孙，绳绳克继，叶叶永昌，善孰大焉，利孰厚焉”。我自己能够孝顺父母，我就不会有那种大逆不道的儿子，我有的都是孝顺的儿女，为什么?因为我修了这个好因就会得到好果，这个道理很简单。做父母的要给儿女做一个好的榜样，能够真心的孝敬自己的父母，而不是做给儿女看，做得很自然，这样教育的效果就特别好，儿女看到父母这么做，他也就自然而然的学会了，这叫潜移默化，也就不会成为逆子。所以说无论是谁都要孝顺父母，这既是做人的本分，也是为日后自己的子女做一个好榜样，这就是孝。
这就是我家的家风，我从中学到好多做人的道理，也让我从中养成了许多好品质，这样的家风，值得传承，并使之发扬光大。
