以《秒速5厘米》《言叶之庭》等名作闻名的新海诚监督的最新作品《你的名字》定于明年8月在日本上映。本作的制作发表会昨天(12月10日在东京召开。担任声优的神木隆之介和上白石萌音,还有新海诚监督、东宝制作人川村元气、Comix Wave Films制作人川口典孝共同出席。
《你的名字》是新海诚自《言叶之庭》后,时隔3年的最新作品。影片的上映范围预定会比前作更广,将成为新海诚至今为止上映规模最大的一部作品。川口制片人预告说:“东宝已经为本作准备了很大的舞台。”
担任主角声优的神木隆之介称自己是新海诚的忠实粉丝,但“因为太喜欢了所以压力也很大”。另一方面,担任女主角声优的上白石萌音是通过试音会被选拔出来的,她没想到自己会被选中配音,很意外也很惊喜,而且还表示就算没有被选中,也一定会去电影院观看本片。
《你的名字》讲述了男女高中生在梦中相遇的幻想故事,监督新海诚说这个故事的来源是小野小町的一首有名的和歌:“梦里相逢人不见,若知是梦何须醒。纵然梦里常幽会,怎比真如见一回。”(原文:思ひつつ寝ればや人の見えつらむ夢と知りせば覚めざらましを。由此可见,与前作《言叶之庭》相同,本片也会带有独特的日本的细腻风情。新海诚监督充满信心地表示:“这部作品将成为我的最高杰作。”
大家都很盼望未来,因为未来的科技很发达,宛如奇妙仙境,比20xx年的东西好,比如,食品房屋,多功能汽车,多功能机器人等。这些都被20xx的人们称为“奇葩”。
而在20xx年的时候,20xx年的学校已被“淘汰”,20xx年的智能学校—— 多功能教室,绿色操场,机械餐厅。听啦我的介绍就知道未来的学校有多好啦!
先说校园吧!20xx年的学校操场不同于其他操场,操场上有草坪,可以防止摔伤,在校长哪儿,有一个开关,可以切换天气的温度,使天气冬暖夏凉。老师、校长的办公室里犹如举行啦一次野外郊游,到处是小鸟、草地、大树......非常美丽。小鸟发出的叫声可以使人心情舒畅,如果累啦就可以看看四周的绿色植被,可预防眼睛近视。小草、大树则是四季常青,也不用浇水、施肥。更突出啦学校的勃勃生机。
教室,20xx年的教师上课时都用多媒体,而且还要站着上课。但在20xx年的时候,老师们再也不用多媒体、也不用站着上课了。而学生们也不用书、笔等一切学习用品了。因为学生们的课桌上都有一台智能电脑,它包含了课本上的全部知识。老师有一台“主管”电脑,给同学讲课的同时发出的脑电波可以让同学们认真听讲。电脑是防水的,如果同学的水不小心溅到了电脑上也不会损坏。教室的温度可有老师调节,能使温度冬暖夏凉。窗户和门是有密码的,这样同学们就不会丢东西了。
餐厅,学校的餐厅,都是绿色食品。坏境也很好,让人很有食欲。做饭的都是机器人,你想吃什么,给他说一声,都会满足你。餐桌会把你掉到桌子上的饭菜吸走,化为绿色的植物来净化空气。碗筷都是环保的。
看,这就是20xx年的学校,是不是很美丽呀?
想像力是一种幻想,一点不寻常的联想力,近于"怪"。一个想像力够高而又懂得利用的人,在创作思想的过程中,彷佛频频脱离正轨,胡乱地东闯西闯,想着些什么,每有所获就回到正轨去衡量了。科学要讲逻辑规格,艺术要讲内心共鸣。想像力是脱离了传统的幻想尝试,多多少少要有点好奇心。奇怪那么多的聪明才智之士不作这种尝试,只是在传统的范围内钻研,可以想得深入,技术之高令人拜服,缺少了的就是一点令人惊喜的新意。
儿子是我亲自教的。两岁时认为他的想像力可以,担心的是他的智力。今天我的看法倒转过来,认为他的智力没有问题,而从他的智力水平看,想像力应该高一点。怎会有这样的转变呢?是读书读坏了吗?还是当年我教错了?衡量我们家族的几代的发展,也从为人师表与研究工作数十年的经验看,我认为主要是我教错了。当年我不应该因为自己工作太忙而多买玩具来安抚儿子,更不应该没有向他解释电子游戏是极为不利想像力发展的玩意。
我不是儿童教育专家,但用不着专家也知道,儿童玩什么对思想的发展重要。市场提供的玩具不少有想像力,而我当年选购是考虑到鼓励儿子思考那方面。然而,市场的玩具毕竟是由他人想出来,不是儿子自己的发明。十岁出头儿子的国际象棋下得好,更研习棋书。我又算错了。象棋教的是分析与推理的能力,而这些是求学时是必有的训练。迷上了象棋有害:这玩意太深,过于认真可以想坏脑子。再后来电子游戏盛行,好玩的。教孩子什么呢?教眼明手快,教记忆。蠢到,难道儿子长大后要参加拳击比赛吗?电子游戏的方程式记得多有用场吗?
20xx年随着人们科学技术的发展,月球上也陆续的住上了人类。
月球上和地球一样,有房屋,他们的房子可以随着主人的心情和兴趣而变化;他们还有商场,不过他们的商场不用钱,而是自由的选购自己喜欢的商品;他们还有花园,不过花园里的花草都是从地球上克隆来的,动物也是一样;他们没有战争,是一个和蔼的大家庭;他们也没有污染,空气是那么的新鲜。
一次偶然的机会我和爸爸,妈妈一起来到月球旅游,在这里我还认识了一个好朋友,她叫苏茉尔。他长的非常可爱,一对明亮的双眼,金黄色的卷发很长很长。身穿一身粉红色的连衣裙,一双白色的长靴子。他对人很热情还领着我们去参观了许多月球上的景观。
随着时间的流逝我们在月球上一个月的旅游也结束了,苏茉尔带着我到月球上的观星台看星星,在月球上看星星可比地球漂亮多了,没一颗星星都那么清楚。苏茉尔把一个个星座都指给我看有猎户座,仙后座等。当然在月球上看流星也很漂亮,在苏茉尔告诉我星座名称的时候,有一颗流星在我们眼前划过了,我激动的跳起来了,因为我从小到大都没有看过流星,我认为这颗流星是世界上最美丽的流星。我在看看苏茉尔她却很悲伤。他对我说:“当一颗流星坠落在地球上的时候,月球上将有一个人去替补那颗坠落的流星。”当她说完的时候我也变的没有那么兴奋了,心里面反而有一种悲伤的感觉,突然我觉得苏茉尔整个人变的透明了,过了一会苏茉尔在我眼前完全消失了,变成了一颗他上最亮的星星。当我正在找寻苏茉尔的身影的时候耳边响起苏茉尔的话“当一颗流星坠落在地球上的时候,月球上将有一个人去替补那颗坠落的流星。”我的泪水模糊了双眼。耳边在次想起了苏茉尔的声音:“等你回到地球上,每天晚上看到最亮的星星就是我了,请你不要忘记我啊!”
我回到了地球以后。我每天晚上都要看那一颗天空上最亮的那一颗星星,我也仿佛看到了可爱的苏茉尔正在眨着闪亮的大眼睛在对着我微笑。
《千与千寻》看似是一个写给10岁小孩的童话,但里面却蕴含许多东西,不是一个10岁的小孩可以理解的,我觉得她更适合大人看,尤其是在今天这样一个物欲横流的世界。影片中的主角是一个年仅10岁的小女孩千寻,她迫于现实的无奈,只能和熟识的同学,朋友,老师们分别,去一个陌生的地方。去往新家的路上,沿途的风景虽然很美,但千寻却无暇顾及。由于爸爸的过于自信,他们在一个岔路口迷路了。故事从千寻拒绝走入未知的隧道彼端,到害怕或孤独影响了她尾随父母之后开始。
后面的历险也就接踵发生了……这些就是心灵苏醒的引线。然后一切开始改变。幽暗的庙宇隧道尽头,隐藏着多少灰黑烟尘,对一个小女孩来说,固然无法预言。在一家美味飘香的饮食店里,父母贪心偷食,而千寻却没有一点被吸引,她一个人在外面游玩。受到小白的警告,她跑回了那家店,但一切都已面目全非的。原来他们由于贪食而触犯规条而变成了猪。千寻为救父母,而在这个虚幻的世界里靠艰辛的体力劳动生活。面对或暴戾或无情的众神仙们,在艰难中无从选择,只能从基本的生存中寻求出口。
神仙的世界里,有好人也有坏人。无论是表面冷俊内心复杂的小白,还是锐利热烈的小玲,抑或沉着寡言有很多手臂的锅炉爷爷以及帮他填煤球的“黑色小精灵”们,他们都给予千寻很多帮助。与蛮横的汤婆婆相比,我们可以感受他们的平静,以及被宿命控制的内心图景。而另一个澡堂来客无面人,却缺乏性格,比现实中的千寻更加软弱,随波逐流。因此,千寻自此甘当无面神的导师,为他寻求生活的出口。
片中有一段摄走了我的魂魄,碧蓝天空下,茫茫大海里的火车,千寻和无面人安静的坐在位置上,其他乘客造型类似照相式绘画里的`影子,无比安静的上车,下车,或者等候自己的那一趟列车。这个景象让人强烈的想到人生,宫崎峻描画的往往不是列车在路上安静前行的日常景象,就是到站时的末日景象。路途似乎没有尽头,但却总会在什么地方与什么人相逢,所谓命运,不过如此。他的影片里总有御风而行的生灵,天与海分不清楚的界限,很难说宫崎峻秉持的是圣埃克修佩里一般的飞翔激情,还是如同押井守所说的,把神风突击队的精神贯入到他的电影里。但是好在至少人们可以在他的电影里回忆起童年的纯真,分享他对人类未来的思考。至少那些默默无言纯净世界的树始终在那里,为我们,也为所有人展开想像的翅膀。至少爱幻想的人可以乘上宫崎峻的火车,跟着他安静的看风景,眼睛悲悯。雨一直在下,流淌过悬崖汇聚向低地,太阳出来的时候,山谷已变成海洋,树木在水下继续苍翠,火车在海面照旧每日飞驰过一个个小站。小玲用木头澡盆将千寻送去车站,看到铁轨后,千寻跳下水脱掉鞋子慢慢向站台跋涉。我努力搜寻着对电影残余的回忆,始终浮现那一条隐浮在海面的轨道,被蔚蓝寂静的大海拥抱。当千寻牵着寻回名字记忆的小白(那时他已经恢复原名“琥珀川”的手,在现实的那片天空中云翔,心情畅然,了无牵挂,故事也走到了尽头。
宫崎骏将《千与千寻》送给所有女孩子,或许就是因为它适合所有即将或已经踏上人生征途的旅人,如何自茫然无措中获得勇气,这是人生的必经一课,其实无关男女。如果单从主角冒险经历来看,《千与千寻》可能是宫崎非常“平实”的一部作品,千寻不用拯救世界,也不用和军队抗争寻找失落的城市,她的身上没有国仇家恨之类的宏伟目的。她要做的只是要在父母变猪后,一个人在神怪世界中独立求生,并且拯救回父母和白龙,这个小女孩的主要工作(冒险地点甚至只是一家浴室,虽然里面好像神怪展览。千寻“有限、简单”的遇险经历,反而提供给观众一个真实、充满余味和自省的幻想空间。居住过平房的孩子,谁没幻想过雨后水洼里跳出条鲤鱼。当看到千寻为肮脏的河神冲澡,结果冲出一大堆污秽的破抹布、废旧自行车时,你是否意识到宫崎骏的环保主题依旧常青,他虚晃带过的一笔谴责之色已经让人无地自容。千寻的神幻历险是如此的平实,以至于每个成年人都能从她的泪水和欢笑中看见自己童年的回忆。
先统一个完整的观感吧,我在电影中看到的,是少年的自己和成年的自己。电影中的神庙应该就代表的成年的一道“关卡,”千寻当时不愿意跟着父母穿越那个未知的神庙,可是又不得不跟着往前走,因为人,是不可能拒绝成长的。
“千”是汤婆婆拿去“千寻”的名字的一部分,才给予千寻工作,小千代表的是成年的自己,步入了忙忙碌碌的工作,我们自然就是那个成年的自己。
小玲是我们新步入工作中总会遇到的同事吧,称之不上坏,自然人吧。锅炉爷爷想让小玲带千寻去找汤婆婆的时候,还用了一点蜥蜴干报酬才愿意。哈哈哈,太真实了,在那个蛤蟆看到蜥蜴干的渴望,报酬有多重,且不论述了。还有一点,和千寻一起去打扫大浴室的时候,让小千去找管事要药浴牌,当小千拿回的时候,她自念了一句:他怎么会给你这么贵重的药浴牌?这个女人,明知道小千去要这个东西是极难的还让她去这么做。不论好坏,自然人吧,我在工作中也遇到过。
无脸男也是一个特别有意思的设定,最初的懵懵懂懂,我愿认他为本性是善良的,小千要药浴牌的时候,蛤蟆要砂金的时候。他都是一个给予者,可当他吞下蛤蟆的时候,他继承了蛤蟆的声音,应该也继承了他的贪婪。吃的越来越大,越来越膨胀丑陋,在疯狂的进食以后,贪婪已经变化了,带来了其他恶,在动画中的演示是吃人。
无脸男吃下河神的苦丸,把他吞下的一切都吐出来的时候,他终究还是变回了那个懵懵懂懂的最初的自己。动画里真是美妙的设定啊。
可我们现实中呢?在我现在的认知中,一个人若控制不了自己内心的贪婪,且犯下了更多恶的时候,他犯下的恶,不是吐出来就完事的,且,能不能吐的.出来,造成的后果能不能弥补?
我不信,那些罪恶又岂能是蓦然回首,还能回到最初的的自己。恶,可不能碰啊,人生哪有什么回头路。
其他的白龙也好,小千,千寻也好,没有什么让我觉得更多感悟了。
千的世界是长大后物欲横流的世界,却又保持内心的干净;
千寻的世界是天真无邪,对于未来充满憧憬与恐惧的世界。
这应该就是这个电影所表达的吧,不要忘记自己的名字。我一直对所谓的干净的童年,天真无邪,纯真的年少有些许的反感。哪有什么岁月静好,只不过有人在为我们负重前行。
物欲横流的世界又如何?无尽忙忙碌碌的工作又如何?你生而为人呐,小千的那个成年的世界,有人变成猪,有人变成小玲,有人变成白龙,不都是他们自己的选择吗?你选择了这样去做,那应该去承担这样的结果。说这个世界物欲横流,有何用?物欲横流的世界,也是我们构成的。
不要吃的太多,会被掉的。对啊,那管住自己的贪吃的本性,克制自己不要像“猪”一样的生活。
小玲在那个窗户跟小千说,我以后想去那个城镇生活。她都没见到过,那不就是希望吗?忙碌的工作,不就想去那个城镇生活吗?
我们要看向远方的希望啊。
© 2022 zuowencangku.com,All Rights Reserved.