二年级描写大雁南飞排队的作文【一】
又是一年秋，时光悄无声息而又毫不留情地逝去，恰如中国古代儒家经典《论语》中所言：“逝者如斯夫，不舍昼夜”。而四季则不知疲倦地交替着，年复一年，正像轮回一般。
“秋天又到了，大雁们又不得不开始他们的远程旅行，飞向温暖的南方。”记得只要是有关动物类的节目每每说到动物因季节变化而迁徙时就会出现这样的话，反正大致就是这意思。看过一个人写的话，说的是对大雁迁徙的疑问，为什么大雁每年都要飞来，然后又飞去呢？它为什么不一直留在南方就好了呀！我也一只考虑这个问题，说冷无法忍受还可以让人理解，但是南方气温适宜的地方多的是，为什么不留在南方，这样一来，顶多只需要一点点因环境引起的自身变化。
天际，一个令人神往的地方。能畅游在天空中，让风放肆地掠过头发，穿过衣衫，流进体内；让空灵玄幻的蓝色天空离自己更近，体会那自由无往的感觉；让白云轻轻的抚摸自己，呼吸着仿若仙气的烟云。这些，都是多么令人惬意的事啊！他充满了自由，透出一种怡人的恬静，透出一种莫名的欢愉。
大雁，有着能让它们翱翔于天际的强健翅膀，许多人会觉得它们有着极度的自由；然而并非如此，纵然它们有再强健的翅膀，它们仍不能违背这个世界中的种种规矩。不然，“不得不”这个带着隆重被迫感的词也不会出现在那句话里了罢。
或许，在大雁的思想中最最重要的，也是最执着的信念就是活下去，仅仅只是活下去，然后再尽最大的力，让自己的后代也能活下去，绵延不绝的繁衍生息，只此而已。所以，它们不得不南迁，不得不顶着已略有凛冽之感的秋风向南飞去。
而我说过，我一直奇怪它们为什么不留在南方？我想也许它们真的无法改变自己的生活环境，渺小的力量只能是卑微的无力。
这让我不觉想起了“人生苦短”这个词。我们活在这个世上是为什么？难道如大雁一般，为了活着？为了后代？还是为了……也许，连我们自己都不清楚，不知道自己为了什么，就这样唯唯诺诺的度过了这说长不长也说短不短的渺小的一生。
活在这世上的种种生物，总是要经历无数的灾难的，一直到它离开这个世界，才能停止；而这其中，有着思想的生物，更是磨难重重，因为除了肉体上的伤痛，还要承受心理上的无数打击，而得到的快乐却往往比痛苦少。
着让我产生了一种有点极端的想法，活在这世上的芸芸众生似乎都是来受罪的，这世界简直就像一个大炼狱……
而大雁，为什么还是不辞辛劳的飞来飞去呢？它们是那么的辛苦，为何不停下来呢？是执念，或者是一种期盼，自己可以真正自由地在天空中翱翔，不用再受什么制约；为此，要活下去。有了信念，也就有了希望；有了希望，这暗黑的炼狱中才会有光明，才会有活下去的勇气。
然而，若然这希望落空，紧接着的便会是无边的失落，如果大雁知道的话，它会选择是这样地自欺欺人地活下去，还是干脆一头撞，得以解脱呢？
二年级描写大雁南飞排队的作文【二】
一只麻雀提议：“让我们也来排队飞行好吗？”
“好！好！”大家一致同意。
说干就干，他们都飞起来了。
可是有的飞得高，有的飞得低；有的飞得快，有的飞得慢。排来排去，总排不成队。
乱了一阵以后，他们纷纷歇落在枝头上，叽叽喳喳地讨论起来：“我们为什么排不好队？”
一只麻雀说：“排队得有一个队长来指挥才行。”
大家说：“对，对！要有一个队长来指挥。”
于是你要做队长，他也要做队长，又乱哄哄地吵了起来，争执不下。
结果，大家商定，由一只年纪最大的麻雀来做队长。
队长发令了：“一二三，起飞！”
大家都争先恐后地飞向天空。
仍旧乱糟糟的，有的飞得快，有的飞得慢；有的飞得高，有的飞得低，排不成队。
队长急了，批评那只飞得太快的麻雀：“听指挥，飞得慢一点！”
那只被批评的`麻雀不服气，大家朝东飞，他故意往西飞。
队长批评那只飞得太低的麻雀：“跟上，飞得高一点！”
那只被批评的麻雀不高兴，掉转头飞回家去了。
有的麻雀嚷太吃力，有的麻雀嚷肚子饿了……结果一哄而散，各自飞走了。
只剩下那只当队长的麻雀，愣头愣脑地在想：“为什么麻雀排不好队？”
二年级描写大雁南飞排队的作文【三】
一只麻雀提议：“让我们也来排队飞行好吗？”
“好！好！”大家一致同意。
说干就干，他们都飞起来了。
可是有的飞得高，有的飞得低；有的.飞得快，有的飞得慢。排来排去，总排不成队。
乱了一阵以后，他们纷纷歇落在枝头上，叽叽喳喳地讨论起来：“我们为什么排不好队？”
一只麻雀说：“排队得有一个队长来指挥才行。”
大家说：“对，对！要有一个队长来指挥。”
于是你要做队长，他也要做队长，又乱哄哄地吵了起来，争执不下。
结果，大家商定，由一只年纪最大的麻雀来做队长。
队长发令了：“一二三，起飞！”
大家都争先恐后地飞向天空。
仍旧乱糟糟的，有的飞得快，有的飞得慢；有的飞得高，有的飞得低，排不成队。
队长急了，批评那只飞得太快的麻雀：“听指挥，飞得慢一点！”
那只被批评的麻雀不服气，大家朝东飞，他故意往西飞。
队长批评那只飞得太低的麻雀：“跟上，飞得高一点！”
那只被批评的麻雀不高兴，掉转头飞回家去了。
有的麻雀嚷太吃力，有的麻雀嚷肚子饿了……结果一哄而散，各自飞走了。
只剩下那只当队长的麻雀，愣头愣脑地在想：“为什么麻雀排不好队？”
二年级描写大雁南飞排队的作文【四】
大年初一，妈妈在我和妹妹的苦苦哀求下，难得放下永远也忙不完的工作，终于答应前往广州的新地标——广州塔。
“哈哈！终于到啦！”抬头仰望矗立在眼前的'广州塔，我的心早已飞入了高高的塔顶。我牵着妹妹的手，大步流星地进入了售票处。这个唯一的售票处并不大，却挤满了人。好不容易买到了门票，我一马当先冲出了来，大口大口地呼吸着新鲜空气。呼，连售票处都这么多人，看来登上广州塔不会那么顺利。说不定还要排长龙呢！我暗自祈祷千万不要发生这种状况。果不其然，才刚刚过了安检，我们就在登塔电梯入口处见到了一条迂回绵延、连踮起脚尖都看不到头的人龙。我失望地望着妈妈，妈妈也回敬了我一个苦笑，“赶紧走吧，排队都排成‘蛇饼’了！”
排进队伍后，我悄悄地瞄了瞄四周的人们在做什么。前面有一对情侣在绘声绘色地聊着天；身旁隔着栏杆的几位阿姨在不住地抱怨着：“唉呀，搞什么呀，我们都已经排了一个多小时都没上去。”“就是啊。你说上去吧，又要排队；不上去吧；门票费可就打水漂了……”我暗暗吃惊：不会吧，这才到长队的十分之一啊！这就排了一小时的队，那登上广州塔得等多久哇！我心里一边想着“要排那么久的队，干脆不上去了！”，一边又想着“没关系的，就等一下吧，否则门票钱全都浪费了。”虽然排队已经让我站得腿都发软，可是最终，我还是选择了等待。
终于艰难地通过了长队的二分之一了，妹妹开始显得很不耐烦。一会儿嘟着小嘴，一会儿闹着要回家，还有一会儿要闹着吃东西！妈妈只好忙不迭地安慰着她：一会儿蹲下来和她聊天；一会儿拿着手机给她拍照；一会儿又拿出随身带着的小点心哄她。外婆聚精会神地盯着手表，精准地报着时。而我则无聊地拿着手机玩游戏。人群不断地涌动着，好几次想冲过围栏登上广州塔。这时，几个保安叔叔就会上来维持秩序并不断地安抚人群的情绪。但此时此刻，所有人的内心都烦躁不安。直到六点钟，我们才坐上了登塔电梯。
踏进登塔电梯，我终于明白为什么我们要等这么久了。电梯的容量非常小，连妈妈写字楼的电梯都比它大！而且上下要花三分多钟，上去一次大概只能载十个人。假如塔下面有一千人在等候，照这样计算，一部电梯要花五小时才能把所有人送上广州塔！难怪在楼下等待的人群几乎要崩溃！
“终于到了！”我走出了登塔电梯，看到了广州塔玻璃落地窗外的景象。灰蒙蒙的雾挡住了远处的高楼大厦，灰白色的天空令人心中仿佛压着块大石头。“什么啊！今天天气都不好，什么都看不清！”我在心中失望地叫着。我们在上面呆了不到十分钟就兴致索然地下了广州塔。此时，我的心中那登塔前的兴奋和期待早已荡然无存，只盼着快点回家。
广州塔，广州的地标，许多人都对登上它所看到的风景赞不绝口。可是我觉得等待登塔电梯的时间却让许多人“乘兴而来，败兴而归”。作为管理者，应该好好安抚游客的情绪，比如说可以在登塔大厅内安装一个大屏幕用于播放电影，供游客娱乐。还可以放一些关于广州风土人情和名胜古迹的介绍，让更多人了解广州。这样，让排队时间变得有趣起来，不再为排队而煎熬！
二年级描写大雁南飞排队的作文【五】
我是5月2日去的世博园，由于是限制客流日，因此当天的入园人数只有十几万人，这个数字比起现在每天的四十多万人那可是少多了，但是即便如此世博园里需要排队的场馆还是不少。
虽然我很想去日本馆、沙特馆，但是看着那条长龙我打起了退堂鼓，当我试着来到队伍最后想咨询需要排多久的队伍才能进馆时，志愿者竖起的提示牌回答了我的问题----“在此排队需要5个小时才能进馆”，看着这个让人难以置信的数字我和爸爸妈妈决定放弃。看着队伍中的游客，我真的很佩服他们有着那么好的耐心，不过大家似乎都是有备而来，有的坐在折叠椅上聊天，有的聚精会神地在大psp游戏，还有的在啃黄瓜……相信带着一份快乐的心情排队，时间一定会过去得更快些。
澳门馆的兔子灯吸引着我，而且门口的`志愿者叔叔告诉我进馆只需要排40分钟就可以了，于是我们加入了这个队伍。可是我还是小瞧了40分钟，枯燥的等待是锻炼人的体力和精力的，才排了5分钟我就觉得腰酸背疼，看着排在我们前面的一对老夫妻带了折叠椅，边排队边休息，我好羡慕呀，有个休息的地方真好啊！还好爸爸的大脚成了我最舒服的椅子。就这样我们等呀等，每过10分钟左右队伍就能往前移动一小段，不一会儿我们就进入了场馆。这时我回头看了看身后还在排队的游客，突然觉得自己好幸福呀！
接着我们去了西班牙馆，在这个大藤条篮子前也排着长队，大家都想进去和大娃娃小米交朋友，不过人虽然多，但是在工作人员的指挥下，队伍排得井然有序。可是你有一位穿着时髦的阿姨却一下子插进了队伍，大家都对她的行为表示不屑，这时，一位西班牙工作人员也发现了她，立即把她请出了队伍，我看见阿姨的脸上一阵红一阵白，相信这时的她也是羞愧难当吧！我觉得一个中国人被西班牙人教育了，真是丢中国人的脸呀，还好大多数的人在排队这件事上做得很棒！
如果你也要去世博园，请你做一个文明的人，就从学会排队开始吧！
二年级描写大雁南飞排队的作文【六】
有人自微山湖归，带回二斤大雁绒，并云：彼处尚有许多，若买的话可代为联系。说实话，自小到大，只见过鸭绒羊绒鹅绒之类，还从未见过大雁绒，望着那灰白、轻柔似水的绒毛，赞美之余，不知怎的，心中感到特别的不舒服。此后好多时日，心中总萦绕着、满天飘荡着的都是大雁绒，仿佛世界都变成了灰白的颜色。曾听人说，大雁绒毛极轻，一只大雁也出不了多少，二斤雁绒……我不愿再推想下去，只在心头为那些可怜的生灵叹息。
大雁是一种极重情义的禽类，中国古代集《诗经》中，曾有这样的句子：“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好俅。”据近代史学家吴秋辉先生考证，诗中的雎鸠，便是大雁。大雁有一种习性，雌雄一旦结对，一生便永不分离。正因为此，人们才以之喻为君子与淑女，并以为美好爱情的表征。而微山湖边的劣行，图一时之快，将世间的美好毁灭，真真令人痛心疾首。
迄今，仍记得幼时读过的课文中的句子：“秋天来了，天气凉了，一群大雁往南飞去，一会排成个人字，一会排成个一字”。虽几十年过去，但那美丽、鲜明的秋雁南归的图景，还十分清晰地刻在脑海。在过去的年月里，每至初春深秋，仰望蓝天，总能看到美丽的人字或一字形雁阵，听到嘎嘎的雁鸣，它们与学过的课文互相印证，为世间增添了多少美好。但近年，却极少能见到南来北往的大雁了，这当然应归“功”于人类，这是愚昧和残忍所换来的代价。闭上眼睛，我仿佛看到：在大雁往来栖息的众多湖泊、沼泽间，一张张遮天蔽日的网罟，一管管黑洞洞的枪口，一双双贪婪的眼睛，在黑暗中等待着那没有丝毫防卫能力的柔弱的生灵。大雁啊大雁，谁让你们生就了如此柔美的绒毛，谁让你们拥有了了如此美妙的身躯，呜呼，现在即使还能听得到雁声，也绝非是昔年长天之上的`欢快歌唱，只能是不幸的生灵将前的几声哀鸣。
宋末元初的大诗人元好问曾向我们讲述了这样一个故事：一二零五年，诗人赴并州〔今山西太原〕应试，途中逢一捕雁者，此人捕获并了一只大雁，而另一只逃脱的大雁，在罹难同伴的上空盘桓悲鸣，久不离去，忽然俯冲下来，撞向大地，殉情而。诗人听罢，感哀不已，逐向捕雁者买下了殉情大雁的遗体，埋葬在汾水岸边，并垒石以为标识，名之曰“雁丘”，同时深怀悲悯之情赋词一阕：“问人间情是何物，直教生相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑！欢乐趣，离别苦，是中更有痴儿女。君应有语：渺万里云层，千山暮景，只影为谁去？横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待人，狂歌痛饮，来访雁丘处。”
这首词的原题记是这样写的：“乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：”今旦获一雁，之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而。‘予因买得之，葬之汾水之上，累石为识，号曰’雁丘‘。时同行者多为赋诗，予亦有《雁丘辞》，旧所作无宫商，今改定之。“这里，我们看到的只是元好问简约冷静的记叙，并无什么感情色彩。就连那捕雁人，也未给予必要的谴责，这与诗人辞章中的情炽意切形成了巨大的反差。然而，在诗人的意外冷静之外，我分明看到了他内心翻滚的波澜，那令人回肠荡气的词章便是最好的注脚。看，面对如此壮烈的生不渝之情，连苍天也被感动了，如此情深义重的大雁，反衬了人类中的劣行，那捕雁人又算得了什么，不必浪费词句，对大雁的歌颂便是对人类中的卑劣者的谴责与审判了。”问人间情是何物，直教生相许？“在拟人化的深情文字里，看得出，诗人对人类还是寄予了美好的希望。然而，经过了千年万年的不断进化，人类体内仍顽固地残存着原始的野兽，一遇合适的机会，那野兽便占了上风，俨然幻回了兽类，不，有时，他们甚至连兽也不如，称之为一些披着兽皮的人类倒是恰如其分。便是这样一些人，仍在做着令人痛心疾首的勾当，微山湖边发生的事情便是丑恶的证明。我真想对他们大声呵斥：停了你们的黑手吧！请不要再使人类――这万物的灵长蒙羞了。而今，那令人感动的故事已过去了一千多年，汾河的水也不知涨涸了多少次，我不知道，元好问修筑的雁丘是否还在，可能，月久年深，风雨无情，当初的雁丘早已痕迹无存，但无疑，它已深深地立在了世人的心间，那首传唱千古的《摸鱼儿》，便是雁丘旁伟岸的纪念碑，任它千年万年，风刀霜剑，永不漫漶。
我诅咒七百多年前汾水边的捕雁者及其今天的追随者，诅咒那些丧失理智枉披了一张人皮的人类！在过去的岁月里，人类曾拥有许多美好的东西，但也失去了很多，植被的破坏，湿地的减少，环境的严重污染，生态的失衡，而且，人类已经尝到了上述改变所带来的严重恶果，这只能归咎人类自身，是我们在自觉不自觉地毁坏着自己的生存环境。在我们素以勤劳善良悲天悯人为怀的古老国度里，以我们自身的生存为参照，为何就容不下那些可爱的生灵呢。联合国粮农组织曾对一百七十个国家的动物物种进行了为期十年的跟踪调查。调查结果显示，被调查的六千五百种哺乳动物和鸟类当中，有一千余种已在过去的一个世纪里从地球上消失。动物学家估计，过去的三四十年中，人类可能已消灭了地球上全部物种的五分之一。据一些专家预测，按目前的趋势发展下去，地球上有一半的植物和动物物种有可能在五十年内消失。另居有关资料，目前中国已有近二百个特有物种消失，有些已经濒临灭绝，有三百多种陆栖脊椎动物、约十三类四百一十种的野生植物处于濒危状态。在《濒危野生动植物物种国际贸易公约》列出的六百四十个世界性濒危物种中，中国占了一百五十六种，约占其总数的百分之二十四。有关专家估计，到二零一零年，中国将有三千至四千种植物处于濒危之中。由于物种之间的相互关联、相互制约关系，如果有一种植物灭绝，就会有十种至三十种依附于这种植物的其他生物消失。还曾看过有关资料，在神秘荒凉的可可西里，世世代代是藏羚羊的家园，上世纪八十年代中，藏羚羊的数量尚存百万之巨，而今，仅仅过了二十年，便剧减到两万只。藏羚羊极善奔跑，但无论如何，也赶不上人类的枪弹，正如那晴空之上的大雁，任你飞的再高，总躲不过人类的黑手，于是，那美丽的飞翔与敏捷的奔跃便渐渐消逝。是人类的贪欲造就了这恶果，当然，还有贫困，但那绝不应是制造那腥勾当的理由。事实上，戮反而刺激起了一波波更大的贪欲，染的金钱勾起了一轮轮更大的残忍。在上流社会的杯盏交错灯红酒绿与彬彬有礼温文尔雅的现代文明之后，那沾满腥的老谱在源源不断的被袭用，这便是我们人类啊，无上骄傲的万物的灵长，在享用了那带有腥的饕餮盛宴后，醉眼迷离，仍干着自毁家园的勾当，当那最后一抹绿色消失，最后一滴海水干涸，人类，将无力挤出自己最后的一滴浊泪，那时，六尺之孤尚存，一g之土安在，我们，将无葬身之地了。
某夜，恍然之间，便得一梦：与好问先生相会于汾水岸边。碧草萋萋间，箫鼓寂寞，荒烟平楚，只见先生负箧而行，眉间似有大忧戚，我欲与先生询问雁丘事，但先生却倏然不见。此时，罡风渐起，汾水呜咽，遥远的天边似传来凄然的雁鸣。醒来，心知是梦，不禁悲从中来。昔年，好问先生心生笔墨，以大悲悯，真情怀筑就雁丘，以期待后世解人。我虽非其人，但心同此理，真欲忝列其中，至汾水边，雁丘处，狂歌痛饮，长吟当哭，为那当年殉情殉义的大雁，也为今天漫天飘零的雁羽。
我欲抑制翻飞的悲思，可力不从心，无奈，只在心头，为微山湖畔罹难的大雁，再筑一座雁丘，并一遍遍低吟元好问的不朽诗篇，为那些凄怨不幸的生灵招魂。
