山重水复疑无路作文500字(关于山重水复疑无路柳暗花明作文)

山重水复疑无路作文500字(关于山重水复疑无路柳暗花明作文)

首页写景更新时间:2024-05-30 17:01:39
山重水复疑无路作文500字(关于山重水复疑无路柳暗花明作文)

山重水复疑无路作文500字【一】

在《游山西村》中,我们知道要先有山重水复疑无路的窘迫,然后才能有柳暗花明又一村的愉悦,同样的道理,只有经历了人生道路上的艰难险阻,才能走向成功的彼岸。

鲁迅说过,这世上本没有路,走的人多了,便成了路,路是要靠自己一步一步脚踏实地走出来的,路的字面意思就是各自走好自己脚下的路,陶渊明出生于一个没落的`仕宦家庭,父亲陶逸早,母亲是东晋时期孟嘉的女儿,陶渊明29岁,徒家柴桑。出任江州祭酒,镇军参军。后任彭泽县令。因不事权贵,弃官隐居。52岁时回归宜丰故里。四年后返浔阳,逝于柴桑,陶渊明一生的路曲折迂回,屡次遭受被贬且怀才不遇,他也为此感到悲愤,他的路曲折盘旋,但是他向往辞官后的自由。这是他想要的路,也是他注定的路。

我们在选择路时,不应该只选好走的路,而是选适合自己的路,并走好自己的路,我们曾经认为路就是一直走到底的,后来才知道路就像树开始一直到底,后来渐渐出现分叉,走向不同的方向,这也证明了我们注定不会走上同一条道路。《水浒传》的作者施耐淹在元至顺年间。他考中进士,在浙江杭州做过两年官,因看不惯官场的黑暗统治,不愿对当道权贵逢迎拍马,因此弃官回乡,从事著述。他的路虽然没有走上顶端,但是他也反对了官场的黑暗统治,辞官回乡,他曾参加过元朝末年的张士诚起义军。张世成失败后,他逃回兴化,隐居著书,《三国演义》的作者罗贯中是他的门人,他写出了如今家喻户晓的《水浒传》。

路注定不是一直不缺的,路上有许多艰难困苦,这样坚持显得尤为重要。契阿夫出生在罗斯托夫生塔甘罗格市,祖父是赎身农奴,父亲曾开设杂货铺,1876年破产。他们全家迁往莫斯科,但挈诃夫只身留在塔甘罗格,依靠担任家庭教师维持生计和继续求学,1879年进莫斯科大学医学系。1904年契诃夫因病丧失,他坚持了自己的路。

只有经历山重水复,才能得到柳暗花明,路不会一直到底,难免弯弯曲曲,但我们仍要做到坚持,只有坚持,才能走向成功的彼岸,才能坚持自己的人生之路。

山重水复疑无路作文500字【二】

(摘自上海市初中语文补充教材说疑)

1.文中第一个”断言”的词义是:

_______________________________________________

2.”要善于学,也要敢于疑”是不能改成”要敢于疑,也要善于学”的理由是:

__________________________________________________________。

3.”不都是敢于向权威的错误论断挑战的结果吗?”这一句运用了_________的修辞手法。若把这个句子改为陈述句应是:

______________________________________________。

4.这段议论性文字的论点是:____________________________________________

【分析】

1.这道题考查对词汇的.积累和结合语境解释词语含义的能力,”断言”是动词,意为”给某件事物下结论”。

2.这道题考查对句意的理解,在”学”的过程中才会产生”疑”,”学”是”疑”的基础和前提,改后,就成了”疑”为”学”的前提了,不符合实际。

3.这道题考查对修辞手法和句式的掌握,这个句子是个反问句,即运用了反问的修辞手法,它是个否定形式的反问句,若将其变成陈述句,应是肯定形式的陈述句,这样才不会改变原意,答案为:都是敢于向权威的错误论断挑战的结果。

4.我们可以根据作者的写作思路或论据的作用来认定中心论点,作者在文中举了若干事例,有一个事例详写,即伽利略通过实验驳斥了亚里士多德的错误论断;电磁场,原子能的发现等例子写得简略,举这些例子目的就是为了证明本文第一句话:对前人留下的”已知”成果,要善于学,也要敢于疑,这句话即是本文的论点。

山重水复疑无路作文500字【三】

很久以前,有一对兄弟。哥哥精明,喜欢奉迎;弟弟憨厚,喜欢读书。

有一次,他们一起上街去买东西。突然弟弟被什么东西绊了一下。弟弟没有低头去看,而是继续在心里默读诗经。哥哥却看得清楚,绊住弟弟的是一锭金子!

“什么?金子!”弟弟有点不相信。

哥哥却说:“别傻了!快把金子藏好我们赶紧回家吧。”

弟弟不以为然地说:“不义之财不可取,我们应该等失主。”

哥哥知道弟弟的脾气,假装答应说:“那你去买东西吧,我在这里等失主。”

弟弟刚走哥哥就马上收起金子跑回了家,并把金子藏在了隐秘的\'地方。弟弟回来问,他就说找到了失主,已经把金子还回去了。

这件事过去不久,有一天兄弟俩忽闻外面鸣锣开道的吆喝声。原来是一位高官乘车经过,哥哥看见城里有头有脸的人都拿出财宝献给这位高官,突然想起了捡到的那块金子,心想自己要是把金子献出去,高官一高兴赏个一官半职的,岂不是一步登天了。

他急忙找出金子献了出去。高官的仆人仔细看了看金子又看了看他,让他稍等一会,拿着金子转身在高官耳边耳语了一阵,高官盯了他一眼之后,喝令随从立即把他抓起来。

弟弟多方打听才知道原来哥哥捡到的那锭金子正是国库丢失的贡金,朝廷正愁盗贼无处捕获呢。

山重水复疑无路作文500字【四】

宋国有个有钱的人。有一天下大雨,把他家的墙壁冲塌了一块。他的儿子说道:"不赶快修补起来,一定会有小偷爬进来的。"邻家的老大爷也这样警告他。

当天夜里,他家果真被盗贼偷走了大量的财物。

这个有钱人的一家人都夸他的儿子有先见之明,却怀疑邻家的老大爷可能是个盗贼。

寓意:以亲疏来判断是非是非常有害的。生活中的一些误解和恩怨,就是由此而来。

山重水复疑无路作文500字【五】

故事的内容是:从前有一个乡下人丢了一把斧头,心里怀疑是邻居的儿子偷去了。看他走路的姿态,像是偷了斧头的样子;看他脸上的神色,也像是偷了斧头的样子;看他讲话的神情,还像是偷了斧头的样子。

不久,这个人到山谷里去掘地,找到了自己丢失的斧头。隔了几天,再看邻居的儿子,一举一动,面目表情,都不像偷斧头的样子了。

这则寓言说明,主观成见,是认识客观真理的障碍。当人以成见去观察世界时,必然歪曲客观事物的原貌。

以后我们在认识客观事物的时候不要带有主观成见、先入为主、从过多的`自己的去看待客观事物,这种方法很容易犯经验主义的错误,不利于我们客观真实的了解客观事物,而且容易歪曲客观事物的原貌,本来是件好事情而我们误把它认为是坏事情了。别人是真心的对你好,而你还以为他是对你有企图,把他想坏了!所以我们以后面对客观事物,特别是在新生事物面前,要客观全面的去认识、去大胆的实践、实事求是的认识事物,实践是检验真理的唯一标准,我认为也是正确认识事物的最好方法。

山重水复疑无路作文500字【六】

一个犹太人与儿子结伴远行。

在路上,犹太人看到一块铁,让儿子捡。儿子懒得弯腰,装作没听见。

犹太人自己把铁块捡了起来,路过城镇时用铁块换了3文钱,又用这钱买了18颗樱桃。

两人穿越荒野,儿子又渴又饿。犹太人故意丢下一颗樱桃,儿子慌忙捡起来吃。

犹太人边走边丢,儿子弯了18次腰,吃完了18颗樱桃。

开始时不做小事,以后你便会在更小的事上操劳。

山重水复疑无路作文500字【七】

在非洲一个偏远的小村子,有一个名叫巴布鲁的农民。他有一个幸福的家庭,美丽贤惠的妻子和两个聪明可爱的孩子,他自己还有一个农场。

一天,村子里来了一个戴着眼镜的美国男人,他游历过世界各地,拥有超乎常人的智慧,广博无边的知识,还有一般人无法比拟的见识。“听说这个美国男人是来这里寻宝的,我们这个穷乡僻壤难道有宝贝?他一定是眼花了吧。”巴布鲁笑道。

过了几天,巴布鲁的妻子回家对他说:“听那个美国男人说我们这里有一种神奇的石头,可以让我们一夜暴富。”“石头能让人富裕?我才不信呢。”巴布鲁还是不屑一顾。“当然了,我还听说美国人愿意拿金子来换这种神奇的石头。”

一天下午,在农场劳作的巴布鲁看到了那个戴着眼镜的美国人。“听说你来寻找一种神奇的石头?”巴布鲁好奇地问。“是的,它叫钻石。”接着,这个美国男人告诉他钻石有多么珍贵,拥有钻石可以带给人们多大的力量。“如果你拥有拇指大的一块钻石,你可以拥有属于你的城市。如果你拥有拳头那么大的钻石,整个非洲都将属于你……”说完以后,他就离开了。

那天晚上巴布鲁一夜没睡。他的脑子里全是那种神奇的石头。第二天,巴布鲁贱卖了农场,告别了妻子和儿女,去寻找神奇的石头。

巴布鲁寻遍了整个非洲,一无所获。接着他又寻遍了整个欧洲,仍然一无所获。心灰意冷的巴布鲁筋疲力尽,心灰意冷。他没脸回家面对妻子和孩子们,于是纵身跳进了一条大河,结果被人救了起来。

巴布鲁返回了家乡。在村口,他看到买了他农场的那个人正在溪边给骆驼洗澡,这条小溪可以流到农场。在小溪的另一边,早晨的阳光照到一块石头上,闪闪夺目。它是如此美丽,巴布鲁顺手捡起石头带回家,放在了客厅的桌子上。

过了些日子,那个戴着眼镜的美国男人又来了。他在巴布鲁家看到了那块闪闪发光的石头。

他问:“你是已经找到钻石才回来的吗?

”巴布鲁说:“你为什么这么问?”

美国男人指着桌子上的石头说:“这不就是钻石吗?”

巴布鲁说:“那只是我从村口的小溪边捡的石头。不信,我带你去看看,那里还有很多。”他们到溪边捡了很多以作确认。结果那些石头的确是钻石。而且巴布鲁以前的农场里遍地都是钻石。

我们的生活中可能经常会遇到这样的情况,它告诉我们一些道理:对于苦苦追求的东西,我们往往不知它什么样;不断寻找钻石的我们就走在铺满钻石的路上,就像机会就在我们身边,我们需要做的就是去发现它;当我们无法确认机会是否已经到来时,往往会怨天尤人;往往是痛苦的根源,如果你知足,你就会感到快乐。

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