沈阳教写作文的老师【一】
《妈妈教的数学》这本书是看了璨然的介绍后，毫不犹豫从淘宝上高价买回来的（书不贵，运费贵）。我对数学很怕，怕的天衣无缝。所以无论是笑笑数数还是做简单的习题，我从不多言，因为我觉得如果我还不懂得如何去引导她，不如什么都不做，做错误的事情比什么都不做更可怕。但是，心中始终放不下的是上学后怎么办？如果遗传了我的数学盲基因怎么办？虽然笑爹的数学不错，但是他似乎没有耐心去指导，而且似乎也不具备与孩子沟通的语言技巧。（说白了就是他的指导，小孩子能听懂吗？）而我呢，也许有这份耐心，但又无这份能力。所以我必须读读它！
书到手，迫不及待的翻了前五分之一，我激动的难以言表，似乎长久以来的焦虑瞬间烟消云散。但是，意外的是，随着越读越多，我的焦虑慢慢又回来了，而冷静下来后，竟然发现焦虑更深了。以前虽然怕，但还指望笑笑也许能脱离我的遗传基因，能神奇的自己天生长好这跟数学筋。可现在越读越觉得数学太神奇，但也太深奥了，以至于读到最后，我觉得“能天生长好”的可能性真是太小了，太小了。所以……所以就没有所以啦……
书我还是喜欢，如果重新选择一次，我还是会毫不犹豫的买。只是，且听我唠叨唠叨……
内容如书名，作者以日记为记忆的线索，列举了他妈妈是如何在日常生活中，带领他感受，应用，认知，熟悉，理解“数学”的。他妈妈将很多抽象的概念题以具象的形式演练出来，帮助他从动手中解决数学问题。无疑，我其实收获是很大的，比如：书中开始就说道“对孩子来说，原理其实并不重要，重要的是应用，把规律用熟、用透、用烂，从而激发好奇心。”这一点令我对自己的“抽象盲”有所释怀，对自己放心则意味着“对遗传的放心”，“对指导工作的放心”等等（呵呵，我是不是想太多了）。在比如，他以自身的体会告诉我们“老师和同学的认可是一种永恒的、源源不断的激励。”这点让我自己更清楚的理解孩子的感受，知道孩子的激发点在哪里，所谓知己知彼方能百战百胜，如果家长的职责是引导，那么最先该知道引导的方向。这一点作者写了很多具体的例子，具体的方法，他妈妈用了很多种老师，同学，甚至史料上都无记载的方法，让他在同学老师面前大显身手。这些具体实例，都是我们可以照搬的。除此之外，作者还具体化了一些家长对孩子的辅导原则，比如如何帮助孩子检查作业或习题。如何面对孩子的错误，如何帮助他们思考不会做的题等等。实际上，我把书中重点的地方画下来很多很多，可话说回来，既然写的如此之好，如此之有用，为什么会越读越没有信心呢？
也许是因为我本以为这是一本很平易近人的书，是用一个普通妈妈的方法，为普通妈妈打开一扇门，帮助普通的妈妈把忽略的，丢掉的一些“有用”的东西为孩子捡起来，准备出来。应该是普通妈妈能看懂的书，书上的方法也是普通妈妈知道的，熟悉的`，可以运用，可以操作的。可事实上，他运用的大量例子，我完全不懂，也没见过。虽然凭借记忆直接使用是没有问题，而且也确定是有帮助的，但是我绝对没有能力继续进行举一反三。
比如他遇到应用题不会做时，她妈妈的方法是带他实际操作。而换成我，我有可能知道是可以通过实际操作来解决问题的，可绝对不知道该如何带领她操作，操作什么？如何操作？我在微信朋友圈中有分享过其中一道题，也分享了答题步骤，确实有一些妈妈同我一样，看了解题后，也还是丈二和尚摸不着头（所以我绝对不是独一无二的笨哈）。所以直接用他的法子可以，但是不能只会帮助孩子做着一道题啊，对吧？其中书中还有一个例子是买尺子橡皮转笔刀与钱的应用题，她妈妈带他去实际买了下，回来他就会做。可怜我研究半天，我也试着过家家般的操作了下，依然不会做（书中无解题方式和答案）。
在比如，他举例通过家里的秤，妈妈让他很早就熟悉了小数点。当然这个我可以学会，但是这种也许该叫“数学敏感度”（我自己起的名字）的东西，我却是不具备的。我想如果我家有秤，我也会给笑笑玩，可是玩来玩去，我能意识到引入小数点概念吗？尺子量东西，是笑喜欢玩的，和书上写的一样，见东西就量。可也就到此为止了，我把它和数学联系不上。也许即便是这样，这种玩也还是有它的意义所在，可是对比作者的妈妈的做法，意义就减少了太多太多。
作者说自己的记忆力不好，妈妈就用了其他方法帮助他解题，这个思路是想告诉我们，避开孩子的短处，而且到达终点的路不止一条。可是碰到我这位笨妈妈怎么办呢？我当然记硬背的也许能学会这书上的几个绝招，但是现成的例子之外又怎么办呢？对于孩子不会做的题，家长不会做也正常，作者给家长的指导建议是与孩子讨论题目，讨论中获得解决问题的思考方法。可是如果我不会做，我根本也想不出怎么和孩子讨论啊。
越写泪越多啊。好吧！其实不要误会我的意思，我不是不喜欢这本书，只是受到沉重打击所以来诉诉苦。它肯定是一本好书，如果读书人本就是理科生的脑袋，它绝对能将你沉睡的宝藏挖掘出来。可是笨妈如我，本就无宝，挖无可挖，也就只能借用它十分之一的智慧，略微弥补一二了，但有总比没有强。所谓不同人读出不同味吧！
晚上我翻出来以前买的绘本，“走进奇妙的数学世界（三本）”以及“安野光雅数学绘本（5本）”觉得它们有点像是救命稻草。以前觉得它们好，但是从无向今天这样能清晰的感受到好在哪里，解决或者帮助了什么样的“数学”点。我没有信心可以像作者的妈妈那样，随时留心让孩子观察，体验，运用“数学”，但幸好，还有故事。故事已经是专家写好的故事，一切具备，只欠东风吹来“讲讲”和“听听”！
这书只能在淘宝买到，读不读，买不买，你们自己掂量着办！我虽受打击，但依然推荐！
沈阳教写作文的老师【二】
最近我看了《妈妈教的数学》这本书。书的主要内容是：作者把生活中点点滴滴的经历都以数字的形式来表现，比如下楼数楼梯，走路计步数，跑步看秒表……把数学自然而然地融入在生活中，而不是记硬背地套用公式，更不是做大量的数学题目来巩固学过的知识。深入浅出地往下看此书，我的思路越来越清晰，它让我重新了解和定义了数学，并构起了我探知的。
先乘除后加减，遇到括号全让路，这是四则运算的规则。“1，3，5”，大调；“2，4，6”，小调，这是音乐调子的规则。数学和音乐两者之间天壤之别，本无关联。可是看了此书，我神奇地发现音乐的“美”和数学的“精”这两者之间奇妙的关系。比如音乐常用的和弦1、3、5，恰恰是数学的奇数组合；而音乐常用的和弦2、4、6，恰恰是数学的偶数组合。这些有规律的数字跳动在五线谱上就能弹奏出一曲曲美妙动听的歌曲，而跳动在数学书上它就是让我又爱又恨的数字精灵，两者合体，同步的节奏让我莫名兴奋。重新拿起奥数本再看题目，数字在我眼里就是跳动在五线谱上的小蝌蚪，而我提笔写下的解题过程，犹如自己填词作曲的歌，这让我兴奋不已，更让我源源不断地想去探索和深究数学的奥秘。
“随风潜入夜，润物细无声。”在“妈妈”的影响下，日常生活中我早已习惯了上超市口算需支付的金额、买水果核对要找的零钱、写作文也要精算一下字数……久而久之这些数学原理、概念对我来说根本不需要理解就能很好地掌握，因为在生活中我早已把它们的规律用熟、用透、用烂了，而且在这些应用中让我明白了寻常的生活中竟蕴藏着如此美妙的数学原理。
神话来自神奇，不断延续这种神奇，不知不觉中挖掘的能力、探索的办法都会成为一种习惯，一种本能，从而在快乐中练就神来之笔。
沈阳教写作文的老师【三】
在一个阳光明媚的日子里，我们一家四口来到了沈阳故宫，故宫是由清太祖努尔哈赤和清太宗皇太极创建并使用的皇宫，沈阳故宫是清王朝的奠基地，它占地六万多平方米，有古亭建筑百余座。
首先，我们穿过大清门，参观了翔凤阁和飞龙阁。来到了皇帝上朝的地方？崇政殿，它是在皇太极时期建造的，里面可真是金碧辉煌，正中间摆放的是金漆雕龙纹宝座屏风，两旁摆的是掐丝珐琅三足炉，前面还有两条金龙弯曲的缠在金柱上，可真有皇家的豪华，贵丽和气派。接下来，我们到了凤凰楼，这里是皇帝饮酒作乐的地方，三楼是观景用的，据说凤凰楼原来是沈阳的最高点。
穿过凤凰楼，我们来到了当时所谓的“后宫”，原本想这里很大，是富丽堂皇的，结果到了才知道，这里只有五间房子，正中间的是清宁宫，原来皇后住的地方，里面虽然宽敞，但是和佛堂一样。根本没有电视里拍的那么华丽，并且做饭的也在里面，没有什么御膳房。清宁宫真是朴素呀！我感叹到。出了清宁宫，我们来到了庄妃住过的永福宫，里面有一个木制的摇篮，是顺治小时候的，十分精致。在永福宫的对面，就是庄妃的姐姐海兰珠的衍庆宫，里面的陈设和永福宫的一样。
参观完后宫向东走，我们便来到了大政殿，它是在清太祖努尔哈赤时期修建的，原来上朝参政议政的地方，它的外形像座八角楼，里面的空气十分的潮湿，中间放的是鹿角椅，旁边放着白玉雕玉兰花插，牙雕洛神赋小插屏，都十分名贵。大政殿的前面，是十王亭，分别是左王翼亭、右王翼亭、镶旗黄亭、正旗黄亭、镶旗红亭、正旗红亭、正旗蓝亭、镶旗蓝亭、镶旗白亭和正旗白亭。
参观完后，我不禁感叹到，这座关外的紫禁城，保存完好，有着独具特色的宫殿建筑和珍贵的历史文物，难怪享誉华夏，蜚声世界。
沈阳教写作文的老师【四】
星期天我和妈妈还有姥爷一起去了沈阳故宫。去故宫之前妈妈给我讲了故宫的历史，我对故宫已经有了初步的了解。可是到故宫听讲解员们的讲解才知道故宫里有这么多鲜为人知的故事，我现在就给大家讲一讲故宫里的有趣故事。
第一个是“八字”的故事。故宫里的建筑最特别的要数它的门和柱子，他们都是下宽上窄的成八字形，崇政殿外有十个亭子，一边五个亭子，两边亭子排列成外八字。满族人为什么喜欢八呢？因为满族人是少不了八旗的，靠着八旗的力量赢得了天下。
第二个故事是关于清朝“清”字的来历。原来清朝的“清”是这个“青”，代表着从草原来的民族。后来努尔哈赤在跟明朝打仗的时候发现明朝的“明”是日月“明”，在五行中代表“火”的意思，而“青”代表草，火可以烧草，这怎么能打败明军呢？努尔哈赤就非常聪明的在“青”字边上加了三点水，就成了后来的清朝了。也就有了故宫凤凰楼三层楼的故事，每一层代表一滴水，三层代表三滴水。水大可以灭火。
第三个是殿低宫高的故事。沈阳故宫为什么宫高殿低呢？第一因为他们是马背上的民族，努尔哈赤先打仗后有家。第二个原因是满族人有这样一个习惯，他们长期在草原上生活，为了防止野兽的袭击，所以把住处修得很高。到故宫以后，他们把这个习惯保留下来，把宫建在了高处，把殿建在低处。而北京故宫正好相反。还有一件事就是努尔哈赤在接见大臣的时候是坐在炕上的而不是坐在龙椅上的。
这就是游沈阳故宫带给我的收获。拉幕吧故事讲完了。
沈阳教写作文的老师【五】
作为08后的我们，都不乏有点娇生惯养，但是就在我们身边，脱颖而出了文明示范岗上的一颗“新星”，这就是年尽28岁的游船班班长朱利君。好学上进、吃苦耐劳、热情服务、关爱他人，在他工作的这10年中，从一名普通的游船服务人员到一名一线服务岗位的带头人，其中的努力与艰辛，只有他自己知道。
2001年至今朱利君多次被评为处级先进职工、优秀团员，局级优秀共青团员、先进工作者、优秀共产党员。为了适应岗位需要掌握更多游船维修技术，他又先后自学了低压电工技术、高压电工技能并取得了证书。如今朱利君已经熟练的掌握了，游船及电子售票刷卡机的维修和养护、充电机操作和充电机维修，电瓶维修和养护等岗位技能。
在工作中，面对急、难、险、重、苦活，朱利君总是冲在最前面。在10年的工作中，他养成了一个良好的习惯，每天早来2个小时打扫船上以及班里的卫生，下班晚走一个小时，善后班里的各项工作，兢兢业业，毫无怨言，服务中面对游客，他总是耐心解答，周到服务，把游客的需要放在第一位，当游客东西落水时他总是带头跳入水中，帮助游客打捞物品。朱利君常说“游客把物品落在我们船上，说明我们的服务还不到位，我们要随时提醒游客，让游客高兴而来，满意而归，助人为乐，也是完善自我与自我价值的体现。”
五一前夕，朱利君获得了“全国五一劳动奖章”，全国五一劳动奖章是中华全国总工会授予中国特色社会主义建设中，做出突出贡献的劳动者，是中国工人阶级最高奖项之一。
我们作为服务岗位的一线职工，作为服务行业，实现游客的满意是我们一贯的追求目标。服务是一种态度,是一种想把事情做的更好的,时时站在游客的立场，舍身处地为游人找想，及时去了解与提供游客所需。要像朱利君一样“干一行爱一行”，我们要以我们的服务品质，创出我们的服务品牌，服务不是口号而是习惯，一件事情或一个行为坚持做下来就养成了习惯，在很多单位往往“服务”仅仅成为一种对外宣传的口号，让服务成为一种习惯，就意味着，不管工作中还是生活中“服务”的意识已经渗透到了你的每一个细胞，每一滴液，每一个动作，使它成为你身体和意识中关联的一部分，一种发自内心的自然流露。让更多的游人知道紫竹院公园不仅有一名劳模，还要让他们知道，服务队也有一支年轻的队伍，在默默的为他们服务。创出我们的服务品牌，打响我们的“青年文明号”在学习劳模朱利君的基础上我们还要做到创新，只有不断的创新，不断的用心，才会涌现出像朱利君那样更多的年轻职工、优秀团员以及优秀党员。
创品牌服务不是一句空话，有些人认为品牌服务就是干好自己本职工作，接待好游客就是品牌服务。其实不然，品牌服务就是一种意义上的约束。要做好品牌服务就要日复一日，年复一年的去做同一件事。
“用心极致、满意加惊喜”我们要视服务为艺术，不断追求用心的服务极致，希望看到游客满意、惊喜的效果。视服务为一种信仰，一种生活方式。讲全局意识，协作意识，培养团队精神，发挥1+1>2的效果。
“我们的工作就是服务，是实实在在的行动”。用心对待每一位游客，真诚对待所有的游客，提供给游客满意的'服务，并且争取超出游客的期望，把服务工作当成我们永恒的主题。
