广西红色旅游的作文【一】
国歌展示馆是一个新的红色旅游景点。“一大”是我们党的诞生地，而国歌纪念广场和国歌展示馆是我们国家国歌的诞生地，非常值得我们去敬仰和参观。
我们的国歌《义勇军进行曲》是电影《风云儿女》的主题歌，由田汉作词，聂耳作曲。拍摄这部电影的是电通影业公司（地址在荆州路405号）。2005年，经市“两会”代表提议，上海市委组织有关部门、专家考察论证，决定在此建造纪念馆。2006年11月30日，举行奠基典礼，正式动工兴建。
杨浦区政府花了大力气，动迁了1635户居民，26家单位，花了近三年时间和13，5亿元。国歌纪念广场占地面积达2，7万平方米。2009年，在新中国成立六十周年前夕，国歌广场和国歌展示馆落成，并正式对外开放。
国歌纪念广场是大型开放式圆形广场，像一张巨型的唱片。广场中央是主题雕塑，主体造型是一面经过历史风云洗礼的国旗，结合激昂的军号，准确表达国歌的主题。
国歌展示馆在广场的地下一排石库门里，面积达1500平方米，分上下两层。
底层展厅分“序厅”、“历史背景”、“在这里拍摄”、“在这里灌制”、“在这里首映”、“是这样唱响”、“确定国歌”等七个展区。全面展示与国歌有关的资料和珍贵的实物。在这里可以看到《国歌》的创作过程，唱片的灌制过程，以及国歌写进宪法，周总理主持会议通过《国歌》的现场录音。
上层展厅分“国歌故事”、“国歌震撼”、“我和国歌”、“世界国歌”等四个展区。这里采用了大量的高科技技术，有立体雕塑造型展示台，有48声道360度环形影院，有互动地球仪，有电子世界书。让人跨域时空，身处梦幻空间，心灵受到震撼。
国歌纪念广场在北外滩、大连路隧道附近。大连路东、长阳路南、辽阳路西、霍山路北，交通极为方便。寒假里你去参观一下，肯定有收获。
广西红色旅游的作文【二】
记得那是一个星期六，阳光明媚，鸟语花香，天气格外晴朗，我们一家三口一起去延安旅游。
一大早，就起来了，坐上去延安的汽车，一路上，风景很美，一片朝气蓬勃的景象，使我总想高歌一曲，表示我的愉快，你看，花呀、草呀、树呀都在向我招手呢!
就这样，我看着一幅幅美丽的“风景画”入了迷，不知不觉的到了延安……
刚走进延安，就被一片热闹景像给吸引住了，你瞧延安人欢快地纽起了秧歌，唱起了本地的歌曲《东方红》，迎接远客的到来，延安人真热情啊！
旅游的第二天，我们来到了一座巍峨雄伟、壮观的宝塔山，站在塔顶你能看到整个延安市区的繁华景像，我们来到一个亭子旁边，一位照相的叔叔说：“来，小朋友，你也穿一穿红军当年的衣服，留个纪念吧！”我向妈妈说：“妈妈，你说我穿上红军当年的衣服，像不像个小八路军？”说着我挑了一件衣服穿上，大家给我留念照相，你还别说，从照片上看我，还真像一个小八路军！
随后，我们又去了枣园，革命博物馆……，看见了许多战争时代有骨气的英雄，比如，董存瑞、王二小、刘胡兰……都是为了现在我们能有好日子过，才牺牲了自己宝贵的生命；都是为了创建一个和谐、美好的家园，而奋斗……
逛一天后，我们回到宾馆，把东西收拾好，准备回家，可我和延安人恋恋不舍，临走前，延安人送给我了三枚小小的徽章，虽然徽章不多，但饱含着延安人的热情……
回家后，我把这件事写在了作文本上。这真是一次难忘的延安之旅！
广西红色旅游的作文【三】
我的家乡就在广西壮族自治区，这个少数民族聚集的地方。这里保留了许多的风俗习惯，我想介绍的是三月三歌圩节。 在我国三月三是汉族及多个少数民族的传统节日，相传三月三是皇帝的诞辰，中国自古有二月二，龙抬头；三月三，生轩辕的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。但是现在，每个民族的三月三都是不同的形式。壮族的三月三相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，所以又称为歌仙节。
大家都知道山歌是壮族的特色，壮族每年有数次定期的民歌集会，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最为隆重。这一天，家家户户做五色糯饭，染彩色蛋，欢度节日。歌节一般每次持续两三天，地点在离村不远的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体，但老人小孩都有来旁观助兴。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。搭歌棚，举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。壮族多于三月三来扫墓，通常在三月三时蒸五色糯米饭。
壮族山歌简称为壮歌，又称壮族民歌，是指壮族人民用壮话演唱的民间歌谣。壮歌最早可以追溯到壮族原始社会时代狩猎时的呐喊。虽然呐喊不能算是歌， 但它无疑孕育出了壮族山歌的种子。真正义意上的壮歌应该是从壮族原始社会中的生产劳动和祭祀活动开始，这从现在少数民族的风俗习惯中可见一斑。广西壮族古老的歌圩集会和绣球一直流传至今。壮族素以善歌著称，壮乡素有歌海盛誉。壮民善以山歌来表现生活，抒发自己的思想感情。壮族山歌历史悠久，壮民从盘古开天地一直唱到如今，几乎人人能歌善唱，已近以歌代言的地步。
歌圩节上抛绣球是娱乐，也作定情信物。当姑娘看中哪个小伙子时，就把绣球抛给他。不过壮族人玩绣球，以抛绣球为乐，也不是近一两百年的事物了。南宋人朱辅所著的《溪蛮丛笑》，对歌墟的抛绣球活动描述道：土俗节数日，野外男女分两朋，各以五彩新囊豆粟，往来抛接，名为飞纶。周去非在《岭外代答》中也说：土已日（三月三），男女聚会，各为行列，以五色结为球，歌而抛之，谓之飞纶。男女目成，则女受纶而男婚已定。所谓飞纶，就是今天的绣球。
南宋周去非的《岭外代答》载，壮人迭相歌和，含情凄婉皆临机自撰，不肯蹈袭，其间乃有绝佳者。宋《太平寰宇记》中也记载：壮人于谷熟之际，择日祭神，男女盛会作歌。这说明，当时的歌圩已经相当兴盛。1934年编的《广西各县概况》记载，当时广西有歌墟活动的地方就有多达26个县，几乎遍布广西各地。
如今在我们家里，虽然不会以唱山歌的形式过节，但会做五色糯饭，染彩色蛋等等欢度节日。这样具有民族特色的活动，将是永恒的经典。
