关于社火起源有两种传说:一是“护清官”的传说。相传很早以前(朝代无法考证,有个清官叫庄王,他“察民情,知民俗,体民疾苦”,得到了人民群众的拥护。某年朝里出了奸贼诬陷庄王聚众谋反,皇上降旨要将庄王满门抄斩。老百姓得悉后,大家出谋划策营救庄王全家。此时正值正月十五闹元宵。老百姓们就把庄王一家全部化装成社火。庄王化装成卖膏药的,男眷化装成鼓子,女眷化装成拉花,儿童化装成和尚娃(捧槌娃,其他杂役化装成傻公子、丑婆子、大头和尚以及帮场人物等,混杂在百姓中逃出城去,庄王得救,留下了每年春节办社火的风俗。二是火化蒲州的传说。相传很早以前蒲州地方(据说是山西的蒲州连年风调雨顺,五谷丰登,老百姓过着美满的生活。有一年东海龙王的儿子化做人形来到蒲州城里游逛,他在市街上看准了一个美丽的姑娘,想霸占她,当他调戏这位姑娘的时候被几个老百姓揍了一顿,他回到龙宫向龙王诉说蒲州百姓的许多坏话,龙王十分生气,请求玉帝惩处蒲州百姓。玉帝降旨火化蒲州。关圣帝君得知这一消息后,决意拯救蒲州百姓,她变作老妪来到一个人家求食,这家人热情款待了他,临行时留诗一首:“正月十五月浑黄,预防灾星起南方,红灯高悬庭堂外,夜过了时凶化祥。”这家人不解诗意,请老学究破解。老学究端详一阵说:“哎呀,此乃上天有好生之德,欲救难于你家。诗中说正月十五,月色浑黄不明,南方者丙丁火也,有火灾。要你在门前挂个红灯,这样就可以化凶为吉”。这家人把挂灯避灾的办法告诉了自己的亲友,老学究也告诉了自己的亲友。一传十,十传百及至正月十五的晚上,蒲州城里家家挂起红灯,远看一片火海,关胜帝君向玉帝报说:“蒲州已经火化”,玉帝站云端见蒲州一片火海,信以为真,遂做罢论。
我还在愣神,社火的队伍就已经来到了我们面前。他们穿着五颜六色的衣服,化着浓浓的'妆,像唱戏里面的古代人物,有拿着扇子扭秧歌的,有带着长胡子老爷爷划旱船的,有猪八戒背媳妇的,有小媳妇骑毛驴……真是精彩啊!
“看!妈妈!”我大喊。他们听到我的声音,顺着我的手看去,果然看到了妈妈在向我们招手呢!
妈妈的节目演得不算晚,只见开场曲响起,妈妈向舞台中间跑去,这场表演就正式开始了。震撼的声音响彻文化宫上空。
慢慢地,舞台上的人巧妙地围成了一个旋转的圆。又令人连反应都没有反应过来地形成一个方阵。这时,动作突然停止了,只见一男一女在舞台上跳起了优美的华尔兹,优美的舞姿结合在一起,这近乎完美的结合,令人无一不驻足痴望。
接下来是舞狮子,八只“狮子”起舞争鸣,那场面无法用语言来形容。紧接着,一个个高跷能手登上舞台,五彩交映,仿佛天使降临,如痴如醉,仿佛令人腾之云雾缭绕之中,连台下的所有观众“不可幸免”享受成为“天使”的美妙感受。
时间像沙子一样从手中偷偷地溜走,新的“沙子”又再次捧在手中。
在这些“沙子”中间,有一颗,是属于一年一度的社火的……
其实,从自己诞生在这个世界的.那刻,一切物便都涌来。在出现这个世界上时,自己就早已不再清楚,什么是真,什么是假......
——题记落叶飞舞 不知何时起,自己,喜欢上了落叶飞舞的美好。在那种景里,有种让我说不出的美好。就是那么的喜欢着,甚至渴望化作那短暂一生的落叶。起码,它在生命结束时,是飞舞的那样绚丽多姿。
喜欢落叶飞舞时,那个自己,多愁善感。总是耐心倾听别人的话语,然后轻轻装做毫不在意的给予安慰。有时候,牺牲自己的痛来成全别人的笑。或者说,牺牲自我不愿做的而来满足别人。总是小心翼翼,生怕一不小心,就会让别人生气。感觉自己。。。似乎有点。。是的。可是,那时的我,就是这么懦弱。面对别人的要求,总是答应。从不说声“不”,因为自己如果说声那个词就会招别人厌恶。偶而,也想有自己的主见。。机率很少很少。那个时候自己,似乎是个小动物。从未想过,自己为自己,而变成强大的动物。是的网 ,那个时候的自己,总是顾虑着别人的心情一切。偶而很想得到一点温暖,却是无助的。每每,都是悲伤。仰望着蓝天,最喜欢任风吹佛,看着那明媚的阳光下飞舞的落叶。好美,好美。想一直沉醉于这种景中。飞舞着,飘落着,随着风。
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